【正文】 自景祐年間（1034—1038）以來，“西（夏）事尤棘”。這樣，就使詩歌的藝術(shù)手法更加多樣化，詩歌的表現(xiàn)能力更強(qiáng)。這就接入第三層：明妃在胡不樂而哀，其“哀弦”尚“留至今”，當(dāng)時(shí)之哀可想而知。接著，他又用明妃所彈的琵琶音調(diào)，感動(dòng)得“漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首”，聽者被感動(dòng)到這個(gè)地步，則彈者之內(nèi)心痛苦自不待言?！眱删鋵懨麇ㄍ跽丫┘藓?，胡人以氈車百輛相迎。漢宮侍女：。其二》注釋“氈車”句：寫匈奴派了大隊(duì)胡姬來接昭君?！睹麇住泵麇淄醢彩醢彩?021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國公。南宋初，范沖“對(duì)高宗論此詩，直斥為壞人心術(shù)，無父無君”（李壁注解中的話，此據(jù)《唐宋詩舉要》轉(zhuǎn)引），完全是沒有懂得此詩。這四句分為三層：第一層是“漢恩自淺胡自深”——明妃在漢為禁閉于長門中的宮女，又被當(dāng)作禮物送去“和番”，所以“漢恩”是“淺”的；胡人對(duì)她以“百輛”相迎，“恩”禮相對(duì)較“深”。其中“皆胡姬”三字，又為下文“含情欲說獨(dú)無處”作伏筆。相傳昭君墓上人草常青，故名青冢，在今呼和浩特市南。召南譯文明妃當(dāng)初匈給胡人人時(shí)候，身旁上百兩人氈車上乘坐人都是胡人女子。其二原文翻譯及賞析明妃曲二首還有誰愿意來誦讀古詩？（指多名學(xué)生上臺(tái)配樂吟誦）師：男女生比一比，誰更像小詩人，誰讀得更有感情，好嗎？（男女生賽讀）師：瞧，不知不覺，大家都能背誦古詩了。）四、誦讀古詩。（學(xué)生自由朗讀古詩，教師與學(xué)生交流）生：池塘里有很多的荷葉，小姑娘被遮住了，所以看不見。師（欣賞地）：荷葉是綠的，羅裙也是綠的，就像是從同一塊綠布上裁下來的。（學(xué)生自由朗讀古詩，教師與學(xué)生交流）生：因?yàn)楣媚锎┑牧_裙跟荷葉的顏色是一樣的。（學(xué)生大聲齊讀）師：同學(xué)們的古詩都讀得很準(zhǔn)確、很通順，瞧，荷花向你們張開了笑臉呢！（教師貼“荷花”）現(xiàn)在，我們就到池塘邊去看看吧！三、品讀古詩。師：誰來評(píng)一評(píng)？生2：他的字音都讀準(zhǔn)了，就是不夠流利，中間卡了好幾次。i裁。師（贊許地點(diǎn)頭）：你說得很對(duì)。教學(xué)過程：一、激趣導(dǎo)入。知道了這個(gè)典故，全詩意思迎刃而解。賞析：戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。晚年上表自請(qǐng)為道士。戴叔綸的愛國之切是好的，義無返顧也是好的，但放到班超這個(gè)實(shí)際例子上看，總覺得不是那么太近人情。但此詩對(duì)這個(gè)故事是持否定態(tài)度的。這兩首詩少有被同選的，多是選了第二首。“踟躕空斷腸”，似是斷腸人在天涯，象他《月下獨(dú)酌》中一身孤傲與月為伴，與影為伴，還是免不了蒼茫寂寥、清絕孤獨(dú)之感，一向大氣豪邁的李白也有避不了的人生悲哀。頷聯(lián)是說溫和的陽光，濃抹的新妝，清澈的流水，風(fēng)飄香袖的嫵媚，勾勒出一幅清新明麗的采蓮圖，節(jié)奏輕快，活潑自然。踟躕：徘徊。見此美景，騷人踟躕，愁腸空斷。日照新妝水底明，風(fēng)飄香袂空中舉。但是詩人并不滿足于繪聲繪色地描寫一個(gè)采蓮的場(chǎng)面，而著重于刻畫采蓮人。首二句寫日落時(shí)分，江水清澈，余暉掩映，金波粼粼，蕩漾著苗條美麗女子的宛轉(zhuǎn)歌聲。翻譯清清江面上夕陽晚霞隨波飄搖，山歌婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，體態(tài)妖冶苗條。此詩的起首二句中，用了兩個(gè)“晚”字，強(qiáng)調(diào)了一種特定時(shí)間背景：籠罩著軟和恬靜夕陽余輝的傍晚——一個(gè)最能引起人的情思，讓人沉浸的時(shí)刻。譯文落日映照在水邊的礁石上，采蓮女沐浴在余暉中。開元末返長安，改授江寧丞。這首詩句與句聯(lián)系緊密，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，精雕細(xì)琢卻給人帶來清麗自然之感，可以看出王昌齡煉字煉意的高超技藝，對(duì)中晚唐的詩歌有著重要的影響。詩的第三句“亂入池中看不見”是對(duì)前兩句的補(bǔ)充和深入。“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”。她們劃著采蓮船來到一個(gè)花的世界，而最后兩句點(diǎn)出她們直到月上江頭才回去。芙蓉：指荷花?；烊肷彸刂胁灰娏僳櫽埃牭礁杪曀钠鸩庞X察到有人前來。無意間捕捉到一對(duì)年輕男女在荷塘上相遇的有趣一幕，便寫下了此詩。這里并沒有說明他們是故意尋找還是無意撞見，也許是兼而有之吧?！傲馊~縈波荷飐風(fēng)，荷花深處小船通。內(nèi)容多描寫江南一帶水國風(fēng)光，采蓮女子勞動(dòng)生活情態(tài)，以及她們對(duì)純潔愛情的追求等。翻譯菱葉隨著水波飄蕩，荷葉在風(fēng)中搖曳；荷花深處，采蓮的小船輕快飛梭。這些江南水鄉(xiāng)的青年男女們天真活潑，對(duì)美好的愛情有著大膽熾熱的追求：“相逢畏相失，并著木蘭舟。用“玉”形容塘邊，就比用“綠”顯得明秀、準(zhǔn)確、傳神，它能使人想見草茂、氣清、露珠欲滴、風(fēng)光明媚的景象；玉溆配以鮮花，為主人公的活動(dòng)設(shè)計(jì)了明麗動(dòng)人的環(huán)境?！眲?chuàng)作背景作者是吳郡人，從小生活在江南水鄉(xiāng)，對(duì)于采蓮青年男女們的勞動(dòng)生活、對(duì)于他們開朗活潑的感情和性格，都非常的熟悉。翻譯玉光閃閃的水塘邊，絢麗芬芳的鮮花爭相綻放，采蓮的輕舟來來往往，塘中水波回旋蕩漾。其中，首二句只寫采蓮女的穿著打扮而不作肖像描繪，于描寫穿著中點(diǎn)出其身處的地點(diǎn)，使一個(gè)可愛女子的形象躍然紙上。此指丈夫征戍之地。錦帶：錦制的衣帶。詢問夏日盛裝的少女將要到哪里去？是要乘舟去采江南蓮。這一描寫，更增添了畫面的生動(dòng)意趣和詩境的含蘊(yùn)，令人宛見十畝蓮塘，荷花盛開，菱歌四起的情景，與觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂情緒也洋溢在這聞歌而不見人的荷塘之中。第三句“亂入池中看不見”，緊承前兩句而來。這首詩主要描寫了女子的美貌，從“爭弄蓮舟水濕衣”可以想象出一個(gè)極其美麗的女子在船中撥動(dòng)船槳的嬌美動(dòng)作。涔陽女兒花滿頭，毿毿同泛木蘭舟。這真是所謂“菱歌唱不徹，知在此塘中”（崔國輔《小長干曲》）了。第三小分句“亂入池中看不見”，緊承前兩句而來。一開頭就巧妙地把采蓮少女和周圍的自然環(huán)境組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體，“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。始覺：才知道。譯文：采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。詩中多用蟬聯(lián)和復(fù)沓的形式，更使詩流轉(zhuǎn)圓美，情韻婉揚(yáng)。特別是在風(fēng)格上，他們的作品比較浮艷綺靡。江風(fēng)冷月，傳達(dá)出了采蓮女深沉的棖觸，再一次表達(dá)了她的“相思苦”的情懷。這種憶昔傷今之情，歸結(jié)到底，表現(xiàn)了采蓮女深沉的相思情懷。今天，當(dāng)日的兩情依依己經(jīng)無處可以尋找了。江上蓮花朵朵，蓮葉田田，花葉紛披，十分稠密。“今已暮”三宇，呼應(yīng)首句的“歸”字，表明這首詩所寫的是采蓮女子日暮歸來時(shí)的相思之情。一開始，詩即寫女子采蓮歸來、綠水蕩漾，沾濕了她的衣裳，又雜和著荷花的清香。北海雁書：指塞外征夫寄來的書信。絲：諧“思”，喻情思相連。娼家：樂妓之家。嶼，水中洲渚。桂棹蘭橈：桂蘭均為船槳，此處均指船。牽動(dòng)了花，愛憐其兩花共蒂；折斷了藕，愛憐其藕絲不斷。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，小島和深潭之間都是荷葉和蓮花，傳來江南民歌，更添相思之苦。牽花憐共蒂，折藕愛連絲。相思苦，佳期不可駐。李白若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。王琦注：“《采蓮曲》起梁武帝父子，后人多擬之。《采蓮曲》翻譯夏日的若耶溪傍，美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子?！恫缮徢纷⑨將俨缮徢?屬樂府清商曲辭。第二篇：【推薦】采蓮曲原文翻譯及賞析【推薦】采蓮曲原文翻譯及賞析采蓮曲原文翻譯及賞析1《采蓮曲》作品介紹《采蓮曲》的作者是李白，被選入《全唐詩》的第163卷第19首。亂入，即雜入、混入之意。詩中的花、月、舟、水都是來襯托她的容貌。秋風(fēng)日暮南湖里，爭唱菱歌不肯休。被謗謫龍標(biāo)尉?！奥劯琛币才c“亂”字呼應(yīng)，悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌聲表現(xiàn)出她們活潑開朗的天性，同時(shí)也為整個(gè)采蓮的場(chǎng)景添上了動(dòng)人的一筆?！皝y入池中看不見，聞歌始覺有人來“。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，是獨(dú)具匠心的。采蓮姑娘那好勝、活潑、開朗的情態(tài)就通過“水濕衣”這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來。來的時(shí)候蓮花把她們迎進(jìn)河口，采完之后明月把她們送回江邊。荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。第二句正寫采蓮活動(dòng)，從“爭弄蓮舟”來看，似乎是一種采蓮的競(jìng)賽游戲。這首詩通過幾個(gè)動(dòng)詞淋漓盡致地將采蓮女應(yīng)有的性格——活潑開朗表現(xiàn)出來，并以花、月、舟、水來襯托女子的容貌，可以說這就是一部小電影，對(duì)刻畫人物形象非常生動(dòng)形象而別有韻味。由此又讓人不禁聯(lián)想到屈原《離騷》中“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，感受到這些女子如荷花般的心靈。亂”字既指采蓮女紛紛入池嬉笑歡鬧的場(chǎng)面，也可指人與花同樣?jì)赡垭y以辨別，眼前一亂的感覺而“看不見”呼應(yīng)上文，也更顯荷葉羅裙，芙蓉人面之想像了，同時(shí)也虛寫了荷塘中花葉繁茂，人在其中若隱若現(xiàn)之景，并引出下句：“聞歌始覺有人來。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。煙生極浦色，日落半江陰?！皝頃r(shí)浦口花迎入，采罷江頭月送歸。讓人感到，這些采蓮女子簡直就是美麗的大自然的一部分，或者說竟是荷花的精靈。本已“不見”，忽而“聞歌”，方知“有人”；但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中，所以雖聞歌而不見她們的身姿面影。日照新妝水底明，風(fēng)飄香袂空中舉。”④游冶郎:出游尋樂的青年男子。身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆，落花紛紛飛去?！恫缮徢纷髡呓榻B李白（701年2月28日－762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。他往往噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。秋風(fēng)起浪鳧雁飛。蓮花復(fù)蓮花，花葉何稠疊。徘徊蓮浦夜相逢，吳姬越女何豐茸！共問寒江千里外，征客關(guān)山路幾重？翻譯采蓮歸去，荷花茂盛得像衣服一樣蓋滿綠水。城南大道采摘桑葉，哪比得上江上采蓮花？蓮花，有一片蓮花，花葉是多么茂密重疊。月影慢慢移動(dòng)，蓮浦夜中相逢，吳姬越女如此之多。櫓：撥水使船前進(jìn)的工具，置于船邊，比槳長，用于搖動(dòng)。佳期：這里指采蓮女和征夫約會(huì)的時(shí)光。茲：這里。西津：這里作“南津”解，同“南浦”，分別之地。賞析王勃的這首詩，雖是擬樂府舊題，但在內(nèi)容和形式上都有較大的創(chuàng)新，代表著初唐時(shí)期詩歌創(chuàng)作的風(fēng)氣。這些所見所聞，都惹起了她的相思苦恨，“相思”二字就是全詩的旨意?！俺悄习焉！毕涤脻h樂府典故，《陌上?！防锏呐恿_敷，是一個(gè)忠實(shí)于愛精的典型形象?！盃炕☉z共蒂，折藕愛連絲”。“北海雁書”，用漢班固《漢書夜間江上的景象和白天大不一樣。可見，飽受著別離的煎熬、相思的苦恨的女子，不是一個(gè)采蓮女，而是許許多多日夜辛勤勞動(dòng)的采蓮婦女。王勃以前的詩人擬寫此題，都是五言短章，此詩則運(yùn)用七言，篇幅也比較宏大，表現(xiàn)出初唐七古崇尚鋪陳賦寫的一般傾向。創(chuàng)作背景此詩是作者于唐高宗上元二年（675）或三年（676），前往交趾探望父親王福畤，途經(jīng)江南時(shí)所寫。亂入：雜入、混入。如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》，畫面的中心自然是采蓮少女們。把這兩句聯(lián)成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙；而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。然而，正當(dāng)踟躕悵惘、望而不見之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中。漾楫愛花遠(yuǎn)，回船愁浪深?！遍_頭兩句寫一個(gè)非常漂亮的女子，采蓮的時(shí)候因?yàn)閿[動(dòng)蓮舟而弄濕了自己的衣裙。把這兩句聯(lián)成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉、孰為羅裙，而少女的臉龐也與鮮艷的荷花相互映照，人花難辨?！笆加X有人來”要和“聞歌”聯(lián)在一起體味。譯文：錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。注釋：錦帶雜花鈿(di224。子：你，指采蓮女子。荷花鮮：字面是指荷花的鮮艷美麗，實(shí)際是用來比喻女子的青春美貌。全詩短小厚實(shí)，純用白描手法，重在抒情，從不同角度著筆，描寫角度雖幾經(jīng)改換，表現(xiàn)了多次頓挫，卻極為自然，毫不生硬，顯示了曲折多變的藝術(shù)手法，而采蓮女的情感完全由眼前景、手中物觸發(fā)，情由景生，觸景生情，情意綿綿，意味深長，雙關(guān)手法的采用更使得詩中表現(xiàn)的情感顯得深沉、含蓄、細(xì)膩。畏：怕。這首《采蓮曲》就是一首清麗而富有情趣的篇什。一個(gè)“爭”字，把百花吐芳斗艷的繁茂之態(tài)寫活了。詩人不直接寫人，而通過富有詩情畫意的景物，將人物的活動(dòng)融入美景之中，寫得神態(tài)逼真，生活氣息濃郁，風(fēng)味淳樸，是一首活潑清新的抒情小詩，它反映了盛唐社會(huì)生活的一個(gè)側(cè)面。搔頭：簪之別名。白居易的《采蓮曲》寫得尤為細(xì)膩動(dòng)人。這就像一組電影長鏡頭，先見一片風(fēng)光，然后將人物活動(dòng)呈現(xiàn)在其中，給人以真切感。猶如一卷望不盡的畫面，使人百讀不厭。譯文采蓮女皆美麗動(dòng)人，如吳越國色，似楚王妃嬪，她們競(jìng)相劃動(dòng)采蓮船，湖水打濕了衣衫。浦，水濱。唐汝詢說：“采蓮之戲盛于三國，故并舉之。第二首詩可以說是一幅《采蓮圖》，畫面的中心自然是采蓮少女們。嬌艷的芙蓉花似乎都朝著采蓮女美麗的臉龐開放，明寫荷花，實(shí)則為了襯出人之美，采蓮女的美麗，不是閉月羞花式的驚艷，而是如陽光般健康溫暖，似乎能催開滿池的荷花。”這一句描寫細(xì)膩入微，仿佛讓讀者身臨其境地體會(huì)到了詩人當(dāng)時(shí)真實(shí)的感受。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。風(fēng)起湖難渡，蓮多采未稀。棹：劃船的一種工具，形狀和槳差不多。擬人手法運(yùn)用十分巧妙，全詩情韻頓生。鑒賞《采蓮曲》是樂府詩舊題，又稱《采蓮女》、《湖邊采蓮婦》等，為《江南弄》七曲之一，內(nèi)容多描寫江南采蓮婦女的生活。已經(jīng)日落黃昏，她還在江上干什么呢？唱的又是什么歌兒呢？詩的第三句揭了這個(gè)謎，原來她在采蓮。詩的語言樸素自然，民歌味道很濃，寥寥數(shù)語，涵蓋萬千。只見那高高舉起的香袖在空中飄蕩。全詩校:“一作袖。荷葉田田，芙蓉朵朵，