人教版語(yǔ)文八上陋室銘同步測(cè)試-免費(fèi)閱讀
【正文】 本文就能體現(xiàn)孟子文章的這種特色，運(yùn)用了許多兩兩相對(duì)的句子，它們的句式相同，意思相近或相反，試找出兩個(gè)這樣的句子，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。 本文中，作者將 比作魚(yú)，將 比作熊掌，提出了他的主張：當(dāng)二者不能兩全時(shí)，應(yīng)該 。它好比南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。 陋室銘 劉禹錫 山不在高，有仙則名?？鬃釉疲?“ 何陋之有？ ” 譯文： 山不一定要高，有了仙人就著名了?？鬃诱f(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？” 一階試題 劉禹錫是 朝 詩(shī)人，“銘”是古代可在器物上 文字，后來(lái)演變成一種文體，這種文體一般是押韻的。 從全文看，本文先后運(yùn)用了 論證和 論證的方法，有力的證明了當(dāng)“義”和“生”不能兩全時(shí)，應(yīng)舍生取義這一觀點(diǎn)。 宋末民族英雄文天祥在被元軍殺害前曾寫(xiě)下絕筆說(shuō)：“孔曰成仁，孟曰取義，為其義盡，所以至仁。”這是后世對(duì)孟子文章的評(píng)價(jià)，說(shuō)的是孟子的文章經(jīng)常用比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法來(lái)造勢(shì)，來(lái)增
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