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正文內(nèi)容

中國傳統(tǒng)書信格式-免費閱讀

2024-10-14 02:41 上一頁面

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【正文】 寫通知一般采用條款式行文,可以簡明扼要,使被通知者能一目了然,便于遵照執(zhí)行。x x市人民政府關(guān)于加強x x x工作的通知:寫被通知者的姓名或職稱或單位名稱。洗米水可澆花或洗菜、沖廁所。倡議書一般不在結(jié)尾寫表示敬意或祝愿的話。(一)標題。此致敬禮你的表弟:張釗2002年11月29日二、日記****年 **月 **日 天氣例如:2009年 一月十二日 星期一當然,也可以加上 心情(高興,倒霉,氣氛。前幾天,我的一幅畫在“中美少年兒童環(huán)境美術(shù)書法攝影比賽”中得了一塊銀牌,為學校爭了光。正文另起一行空兩格寫。還可以在“稱呼”前加上“尊敬的”“想念的”等修飾詞語,表達自己對收信人的某種感情?!蹦牶蠊笮ζ饋恚Φ醚劢嵌剂鞒隽藴I花,“傻孩子,炒菜的鹽怎么能洗澡呢?浴鹽才是洗澡用的。希望所有的朋友們都能和自己的爸媽交朋友,愛上自己的家庭,愛上自己的親人,有一個平安快樂的家。老爸接著從袋子中小心翼翼地拿出種子,往坑里慢慢放。于是叫來了媽嗎一起幫忙。在大雁塔北廣場,有一個孩子們都喜歡去的地方亞洲最大的音樂噴泉廣場。秦始皇陵及兵馬俑可算得上是西安名聲最大的旅游圣地了吧!在兵馬俑博物館里,所有的陶人個個造型逼真,隊陣規(guī)模龐大、氣勢雄偉,更令人驚訝的是所有陶人中竟無一雷同。(4)祝福語祝福語是表示致敬或祝賀一類的話,如“此致”、“?!钡取P拍﹩⒎A語用于尊長:叩、叩上、叩稟、謹稟、敬稟、拜上、百拜、再拜用于平輩:謹啟、手肅、上言、上書、鞠躬、鞠啟、脫帽、敬上、頓首、謹肅、謹復(fù)、敬啟、親筆、謹獻(送禮信用)用于晚輩:示、字、白、諭、手白、手諭用于慶賀:叩賀、拜賀、敬賀、恭賀、謹賀、仝(同)賀、序賀(幾代同賀)第四篇:書信格式書信格式范文一般的書信由六個部分構(gòu)成。諸不具陳。用于時令問候:敬請 春安、順頌 春祉、敬請夏安、并頌暑祺敬請 秋安、并候 秋綏、敬請 冬安、此請 裘安、敬請爐安。用于學界:只頌 撰祺、只請 著安、順請、文安、并請學安、即頌文綏、即候 文祺。用于親友長輩:恭請 福綏、敬請 履安敬叩 崇安 只請?zhí)岚?、敬?頤安、虔清 康安。賤軀如常,眷屬安健,聊可告慰。時欲入夏,愿自珍重。別后縈思,愁腸日轉(zhuǎn)。大作拜讀,敬佩之至。數(shù)奉手書,熱摯之情,溢于言表。頃接手示,甚欣甚慰。代幼輩附候:小兒侍叩。某伯前未及另稟,乞即叱名請安。用于晚輩:手諭、手示、手泐、手草、手白、諭、白、字 用于復(fù)信:肅復(fù)、手復(fù)、謹復(fù)、復(fù)。所以,書信正文中如已包含祝福內(nèi)容,或者本身就是祝賀信函,那么視辭一項便可省去。高誼厚愛,銘感不已。表示關(guān)切:伏惟珍攝。答復(fù)對方詢問:辱蒙垂詢,略陳固陋,聊博一粲而已。萬望不吝賜教。余客后敘。不宣。一般說來,應(yīng)先談?wù)動嘘P(guān)對方的事情,表示關(guān)切、重視或謝意、敬意,然后再談自己的事情。其實,寫信也是寫文章,此類啟辭套語,雖可采用,卻不必拘泥,盡可以千變?nèi)f化的。接讀手書,知君抱恙欠安,甚為懸念。手教敬悉,詞意深美,一啟蓬心。頃獲大示,井所賜物。哀啟者 向親友報喪的書信用此。徑啟者 徑,這里是直截了當?shù)囊馑?,一般公私書函通用。啟辭理應(yīng)屬于信件正文的一部分,由于舊時尺牘中,這部分形成了一系列的套語,在現(xiàn)時書信中還常可以看到,所以將此單獨提出,分兩類舉例以供參考:(1)表示寫信人以誠懇的態(tài)度,請受信人閱讀信文。道席 講席 教席 撰席 著席 史席 席,席位。“惠鑒”,就是賞閱的意思,但語意分量較“賜鑒”為輕,適用于一般書信,師長對已獨立的后輩學子,也可用此客套。賜,上給予下叫做賜。(二)提稱語用于文言書信稱謂之后,如,運使學士閣下(王安石《上杜學士言開河書》)、虹生十四兄親家年大人情右(龔自珍《與吳虹生書》);再如,某公道席、某先生臺鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤,等。如果是寫給熟識的親屬友人的,可只寫名字,不必寫姓;或在名字前面,加上自己的稱呼,如:弟、侄、晚等。如對于父母用膝下、膝前;對于長輩用尊前、尊右、前鑒、鈞鑒、侍右;對于平輩用臺啟、大鑒,惠鑒、臺右;對于婦女用懿鑒、慈鑒;對于老師要用函丈、壇席??等。所謂地位,即收信人姓名稱謂寫于起首頂頭第一行。一般寫給領(lǐng)導或不太熟悉的人,要署上全名以示莊重、嚴肅;如果寫給親朋好友,可只寫名而不寫姓;署名后面可酌情加啟稟詞,對長輩用“奉、拜上”,對同輩用“謹啟、上” 信封:信封上應(yīng)依次寫上收信人的郵政編碼、地址、姓名及寄信人的地址、姓名和郵政編碼。先詢問對方近況和談與對方有關(guān)的情況,以表示對對方的重視和關(guān)切。書信是人們生活中最為普通、最為古老的一種溝通方式。海嬰有幾句話,寫在另一張紙上,今附呈。名人書信魯迅致母親:母親大人膝下,敬稟者,日前寄上海嬰照片一張,想已收到。不用完全照搬經(jīng)管學院一位男生:我覺得很長知識,書信是一種禮儀和文化,學習書信禮儀可以增加個人修養(yǎng)和文雅氣質(zhì)。可以體會出中國傳統(tǒng)禮儀的魅力所在。比如薄酒一杯,聊表芹獻。比如“你”可以稱為某某仁兄,某某硯兄或稱閣下。可以用古代的爵稱,君、公等,也可在稱謂前加敬字,或者稱字和號。他介紹說,春秋戰(zhàn)國時期的信是寫在竹簡上的為了防止別人偷看就在上面用木板覆蓋起來用繩子扎好那個繩子就叫做“緘”我們現(xiàn)在說“三緘其口”就是封好扎好的意思后來用封泥把信封好再在封泥上蓋章表明這封信沒有被拆開過。順問 令孫康壯。補述語,即信寫畢之后又要補充說明的話語。禮告敬辭的使用應(yīng)切合寫信人與受信人之間的關(guān)系。所以,書信正文中如已包含祝福內(nèi)容,或者本身就是祝賀信函,那么視辭一項便可省去。五 祝辭祝辭,就是書信結(jié)尾時,對收信人表示祝愿、欽敬或勉慰的短語,如“即頌近安”、“此致敬禮”、“祝你進步”之類。薄具菲儀,用申賀敬。感謝:感荷隆情,永志不忘。草此。請教 :乞賜 教言,以匡不逮。伏望 哂納。表示感謝之情:諸荷優(yōu)通,再表謝忱。以上請托,懇盼慨允。告訴對方不用勞神回信:謹此奉聞,勿煩惠答。時候教言。日來事忙,恕不多談。特此致候,不勝依依。書不盡意。我國傳統(tǒng)的信函書札中結(jié)尾應(yīng)酬語和結(jié)尾敬語很多,并且人們還在根據(jù)書信內(nèi)容的需要不斷創(chuàng)新。一般說來,應(yīng)先談?wù)動嘘P(guān)對方的事情,表示關(guān)切、重視或謝意、敬意,然后再談自己的事情。自火車上分別:憶昔日邂逅相遇于車上,接領(lǐng)教言,別后卻山河遠隔不覺數(shù)年。自秋別至冬: 自經(jīng)判袂,秋去冬來。自春別至秋:知已闊別,春復(fù)徂秋。自送行而別 :憶昔行旌遠指,趨送長途,別來物換星移,幾經(jīng)屈指。憶別芳顏,星霜幾換。疏奉教言,寒喧幾易。傳統(tǒng)寒暄用語 分 類 常 用 語 人事敘別用于父母:自違慈訓,倏忽經(jīng)旬。久慕鴻才,今冒昧致書,以求教誨。正切馳思,頃奉華翰,快慰莫名?;輹钕?,如見故人。復(fù)稟者 用于對尊親或上級的回信復(fù)稟。拜啟者 拜,表敬詞。傳統(tǒng)啟事用語 應(yīng)用對象 常 用 語祖父母、父母及上級: 叩稟者 叩肅者 謹稟者 謹肅者 敬稟者 敬肅者 尊長:謹啟者 敬啟者 茲肅者 通常使用 :啟者 茲啟者 逕啟者 請求時使用 :敬托者茲懇者 喪家訃告時使用 :哀啟者 詳細說明如下:敬稟者 寫信人自稱是恭敬地稟陳事情的人,表示下面是所要稟告的話,用于致父母尊長的信,如“母親大人膝下,敬稟者”。史,指有著作傳世垂史。禮鑒 給居喪者信,用“禮鑒”。勛鑒 道鑒 大鑒 英鑒 偉鑒 雅鑒 惠鑒 對身居高佼、有功勛業(yè)績者,可用“勛鑒”。垂鑒 賜鑒 鈞鑒 尊鑒 臺鑒 鑒,即古代鏡子,有審察的意思。有的提稱語除提高稱謂之外,還有請受信人察閱此信的意思,如“賜鑒”、“青鑒”等。足下 古代最初用為下對上的敬稱,后來書信中多用于同輩之間。垂鑒、賜鑒、鈞鑒,多用于對上、致年高德韶者的信中。夫妻,或情意親密的男女之間,可用“愛鑒”。講席、教席,也是對從事教育、講學者的敬稱,但用于平輩間,寫信人與受信人不必有師生關(guān)系。(1)表示寫信人以誠懇的態(tài)度,請受信人閱讀信文。謹啟者 謹,是謹慎、鄭重的意思。茲啟,意即今在此陳述。忽奉手教,獲悉一是。接閱華簡,幸叨莫逆。大札敬悉,稽復(fù)乞諒。一別經(jīng)年,彌添懷思。用于師長: 不坐春風,倏經(jīng)旬日。用于女性 :不親懿表,瞬已浹旬。不瞻旌節(jié),忽已經(jīng)年。節(jié)令敘別 :自春別及夏。昔聽蟬鳴青槐,方攄別意,今睹鴻飛紫塞,頓起離思。自鄉(xiāng)中分別:奔走四方,久離鄉(xiāng)井,從此遠隔,頓覺闊疏。正文從信箋的第二行開始寫,前面空兩字。一般來講,從書信中心內(nèi)容自然引出的結(jié)尾應(yīng)酬語就比較活潑和諧。不具??秃蟾T。謹申微意。請對方回信:盼即賜復(fù)。尚祈便中見告。姑道一二,未必為是,僅供參考。善自保重,至所盼禱。請教 :乞賜 指示,俾便遵循。寒暖不一,千祈 珍重。至祈 臺收。用申謝忱。饋贈 :土產(chǎn)數(shù)包,聊申敬意。居喪人 :節(jié)哀保重。祝辭應(yīng)根據(jù)具體情況恰當擇用。一封信中的自稱與開頭所書受信人的稱謂是相呼應(yīng)的,它們之間反映著寫信人與受信人之間的關(guān)系,有時還反映特殊的感情或自謙。附候語及補述語附候語是附帶問候的辭令。請受信人代為問候平輩 :某兄處,祈代致候。代晚輩附帶問候: 小兒(女)侍叩。書信格式不能稱自己妻子為“我夫人”彭教授向?qū)W生介紹了書信的格式和方法。一般來說稱對方的字號比稱名字尊重。比如古代皇帝都稱孤道寡,這就是謙稱。比如一位韓國朋友寫信中有“將命考”的字樣,彭教授問他的學生,他們都不知道這是什么意思,其實就是一種自謙,不敢給您寫信只好給傳命的人,“將命”是指傳命的人,“考”是副手,這句話的意思是給您傳達室的人的副手,可謂謙而又謙。不過現(xiàn)在覺得書信禮儀還是非常重要的,應(yīng)該好好學習一下,有的時候我讀到名人書信中有些地方看不懂也沒有注意,其實這些細枝末節(jié)也是中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)。有一個學生給父母寫信:“敬愛的爸爸媽媽我錢不夠用了。但其中的一種粉,無人認識,亦不知吃法,下次信中,乞示知。肅此??梢愿鶕?jù)對象和所述內(nèi)容的不同,靈活地采用不同的文筆和風格。下一行項格處,用“敬禮、X安、安康”等詞與前面呼應(yīng)。第二篇:中國傳統(tǒng)書信格式要求中國傳統(tǒng)書信格式要求中國傳統(tǒng)書信形式,包含著豐富的禮儀內(nèi)容,具有中華民族濃厚的文化色彩。分行是在信中為避免雜亂無章而采用的分段陳述。所以,書信正文中如已包含祝福內(nèi)容,或者本身就是祝賀信函。對兒女稱名不稱字號;稱學生可稱字,也可稱名或號。垂鑒 賜鑒 鈞鑒 尊鑒 臺鑒鑒,即古代鏡子,有審察的意思。勛鑒 道鑒 大鑒 英鑒 偉鑒 雅鑒 惠鑒對身居高佼、有功勛業(yè)績者,可用“勛鑒”。禮鑒 給居喪者信,用“禮鑒”。史,指有著作傳世垂史。既可用于同輩,也可用于下對上。茲啟者 茲,這里,現(xiàn)在。如: 頃誦華箋,具悉一切。展讀瑯函,甚感盛意。臺函奉讀多日,未即修復(fù),萬望海涵。一別經(jīng)年,彌添懷思。正文從信箋的第二行開始寫,前面空兩字。紙短情長,不勝依依;即此擱筆,余容后續(xù);書不盡意,余言面稟;臨書倉促,不盡欲言;瑣務(wù)纏身,恕不多言;草率書此,不成文理;匆此草就,祈恕不恭。書不盡意。佇候明教。至盼及時示下,以匡不逮,無任感禱。請人應(yīng)允:所請之事,務(wù)祈垂許。節(jié)哀順變(用于唁函)。頂格書寫的祝辭后一般不加標點符號。署名之后,可加(也可不加)啟稟詞(敬辭)用于祖父母及父母:叩稟、敬稟、拜稟、肅稟、謹稟、叩上。(八)附候或致意如寫信人的家屬、近處朋友也和收信人熟悉,署名后一行或加上這些人的附候,如“某人囑筆問候”。代長輩附候:家父囑筆問
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