做人要有規(guī)矩意識(shí)-免費(fèi)閱讀
【正文】 這時(shí)候要求有責(zé)任感,那實(shí)際上是沒有可能的事,被逼著做某事,這樣反映出來(lái)的是強(qiáng)迫者的意愿。責(zé)任感是人前進(jìn)的動(dòng)力，缺乏責(zé)任感的人只會(huì)坐享其成?！痹S多著名大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)也認(rèn)為，現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)高度重視的第一件事是要解決高級(jí)專門人才的社會(huì)責(zé)任感這一極為嚴(yán)肅的問(wèn)題。俗話說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮。如果失去了誠(chéng)信，就如我在前面講到的生命失去了意義一樣。這本書讓我知道了人世間許多充滿著真情而令人感動(dòng)的故事。做人要有品，做事要有格，是謂要以積極樂觀的態(tài)度去品味人生，所說(shuō)、所做要高品位、高格調(diào)，既耐人尋味，又讓自己在過(guò)程中不自覺地去玩味。良好的做人品質(zhì)，是兢兢業(yè)業(yè)干事的基石，是做好事、做成事的前提條件。如今有的年輕人不懂文明禮貌，態(tài)度冷漠，對(duì)人不尊重，還自以為是，覺得自己滿身是理，那樣做的結(jié)果是自找苦吃。第二篇：做人要有修養(yǎng)做人要有修養(yǎng)我年輕時(shí)看到文革中批判劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，我認(rèn)為劉少奇說(shuō)的很對(duì)，別人咋批判，我都覺得沒有道理，反而覺得劉少奇是位了不起的人。起初，鯊魚不斷沖撞那塊看不到的玻璃。規(guī)矩意識(shí)，就是法治意識(shí)的基礎(chǔ)?！安灰砸?guī)矩，不能成方圓。“沒有紀(jì)律的隊(duì)伍是不可能有戰(zhàn)斗力的，紀(jì)律是勝利之母”。第一篇：做人要有規(guī)矩意識(shí)“規(guī)矩意識(shí)”提升治理能力(人民論壇)蔡朝陽(yáng)我們常說(shuō)，“少數(shù)人靠覺悟，多數(shù)人靠制度。面對(duì)各種考驗(yàn)，我們拿什么去“趕考”？首先就是要立規(guī)矩、守紀(jì)律?！币?guī)矩如同杯子，干部的政治生命如同水。處處不講規(guī)矩，治理往往就會(huì)失序。盡管這邊并不缺少食物，但它嘗試突破每個(gè)角落去吞噬美味。什么是修養(yǎng)？“修養(yǎng)”即古人所謂“修身”、“養(yǎng)德”，主要指培養(yǎng)高尚的品德、情操以及正確的為人處事態(tài)度，求得學(xué)識(shí)、才干、道德、涵養(yǎng)等各方面的充實(shí)、完善和提高。其二是社會(huì)知識(shí)方面的修養(yǎng)，通過(guò)各種途徑學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)科學(xué)和文化知識(shí)，不斷充實(shí)自己，適應(yīng)科技的迅猛發(fā)展，跟上時(shí)代的步伐。古人云：德為立身之本，才為處事之道。在入世涉世之初就注重培養(yǎng)自己健康的人生觀、價(jià)值觀，無(wú)論順境、逆境，都要有滋有味地生活，切實(shí)感受生活的魅力，享受生活的愉快；在生活中愉快地干事，在干事中愉快地生活，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，體現(xiàn)自身的價(jià)值。這本書首先告訴我，希望和毅志是獲得成功的動(dòng)力源泉！這句話讓我想起生活中的兩個(gè)例子：螢火蟲發(fā)出的光芒雖然微弱，但它敢于在黑夜中閃亮；胡楊雖然沒有風(fēng)姿采采的枝葉，但它卻是沙漠中頑強(qiáng)的斗士；小草雖無(wú)堅(jiān)韌的軀體，但它卻有堅(jiān)強(qiáng)的生命。因?yàn)槭チ苏\(chéng)信，你會(huì)覺得沒有人在你孤單的時(shí)候陪你聊天，暢談世界無(wú)奇之大；因?yàn)槭チ苏\(chéng)信，你會(huì)覺得自己走在哪里，背后都有人指指點(diǎn)點(diǎn)，說(shuō)著你不守誠(chéng)信的光輝歷史；因?yàn)槭チ苏\(chéng)信，你的兒孫不理你了，這樣一來(lái)就沒有人來(lái)孝敬你
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