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黨的民族宗教政策范文大全-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育,強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教,教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng),甚至和民族分裂聯(lián)系在一起,利用部分群眾的無(wú)知,歪曲宗教教義,煽動(dòng)宗教狂熱,蓄意制造民族矛盾,打擊和迫害愛(ài)國(guó)宗教人士和干部群眾,成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)黨的宗教信仰自由的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策,并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。2伊斯蘭教什么時(shí)候最終取代佛教成為新疆的主要宗教是?答案:公元16世紀(jì)初。1哪年哪月哪日,新疆省人民政府宣告成立?答案:1949年12月17日。在依法保護(hù)公民宗教信仰自由權(quán)利和正常宗教活動(dòng)的同時(shí),必須依法堅(jiān)決打擊利用宗教進(jìn)行危害國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的各類(lèi)犯罪活動(dòng)?!爸浦狗欠ā?,就是要制止超越法律、法規(guī)和政策范圍以及利用宗教進(jìn)行的一切非法活動(dòng)。什么是民族區(qū)域自治政策?在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。依法管理宗教事務(wù)是貫徹依法治國(guó)方略的重要體現(xiàn),是規(guī)范宗教事務(wù)管理、推動(dòng)宗教工作走上法制化、規(guī)范化軌道的客觀(guān)要求,是做好新形勢(shì)下宗教工作的重要途徑,也是促進(jìn)宗教活動(dòng)規(guī)范有序的必要舉措。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,既尊重群眾信仰宗教的自由,又尊重群眾不信仰宗教的自由。據(jù)2009年12月法國(guó)的一篇關(guān)于“妻子戴面紗丈夫不準(zhǔn)入法國(guó)籍”的報(bào)道,引起了不小的轟動(dòng)??傊?,無(wú)論是社會(huì)中正常的人際交流,還是醫(yī)院內(nèi)就診時(shí)的醫(yī)患溝通,良好的溝通占據(jù)了很重要的分量,是一個(gè)人在社會(huì)中是否有良好適應(yīng)能力的表現(xiàn),也是衡量一個(gè)人是否健康的內(nèi)在因素之一。所以,聽(tīng)一個(gè)人說(shuō)話(huà)的時(shí)候,注意觀(guān)察他的眼晴,他的善惡真?zhèn)文芡睦镫[藏呢?”那么,單憑一雙眼睛的對(duì)視,就可以達(dá)到真正的交流與溝通了嗎?當(dāng)然不是。因此,高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟,要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍愛(ài)民族團(tuán)結(jié),像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié),嚴(yán)厲打擊民族分裂主義,堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。這“三個(gè)離不開(kāi)”的思想和民族團(tuán)結(jié)觀(guān)念逐漸扎根千家萬(wàn)戶(hù)。今天,我主要從社會(huì)與環(huán)境、軀體與心態(tài)這兩大方面來(lái)具體闡述健康的含義。其主要特點(diǎn)是:制造教主崇拜;編造和散布“世界末日”邪說(shuō);進(jìn)行精神控制和人身摧殘;非法聚斂錢(qián)財(cái);仇視社會(huì),敵視政府;攻擊、詆毀宗教和宗教愛(ài)國(guó)組織;宣傳神秘主義,散布迷信,反對(duì)科學(xué);進(jìn)行秘密活動(dòng)。我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策。把國(guó)家的集中統(tǒng)一與少數(shù)民族聚居區(qū)的區(qū)域自治有機(jī)結(jié)合起來(lái),是我們黨解決國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的基本政策。第一篇:黨的民族宗教政策黨的民族宗教政策黨的民族政策。(3)幫助少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)各民族共同繁榮。(1)宗教有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的過(guò)程,我們不能用行政力量去消滅宗教,也不能用行政力量去發(fā)展宗教;(2)公民有信仰宗教自由,也有不信仰宗教自由;(3)無(wú)神論者和宗教信仰者在政治和經(jīng)濟(jì)上的.根本利益是一致的,在思想信仰上的差異是次要的;(4)我國(guó)宗教方面的矛盾是人民內(nèi)部矛盾,但在一定條件和一定情況下也可能出現(xiàn)對(duì)抗性的問(wèn)題;(5)宗教活動(dòng)要在法律和政策的范圍內(nèi)進(jìn)行,國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng),取締和打擊利用宗教活動(dòng)進(jìn)行違法犯罪活動(dòng);(6)要善于體察民族和宗教問(wèn)題的區(qū)別和聯(lián)系,警惕和反對(duì)任何利用宗教來(lái)分裂人民,破壞民族團(tuán)結(jié)的言行;(7)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自辦教會(huì)的原則,反對(duì)外國(guó)勢(shì)力干預(yù)我國(guó)宗教事務(wù),支配我國(guó)宗教團(tuán)體;(8)爭(zhēng)取、團(tuán)結(jié)和教育宗教界人士,鼓勵(lì)他們愛(ài)國(guó)愛(ài)教,團(tuán)結(jié)進(jìn)步;(9)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng);(10)向人民群眾特別是青少年進(jìn)行辯證唯物論和歷史唯物論教育,提高全民族思想道德和科學(xué)文化素質(zhì);(11)鑒于現(xiàn)有佛教道教寺觀(guān)基本滿(mǎn)足了信教群眾進(jìn)行正常宗教活動(dòng)的需要,今后一般不再新建寺觀(guān)。對(duì)邪教組織要嚴(yán)格防范,堅(jiān)決鏟除。我們需要健康,但是要想得到健康的前提是要有一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境,一個(gè)祥和的社會(huì)。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。沒(méi)有民族的和睦相處,就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展,就沒(méi)有各民族的興旺昌盛,也就沒(méi)了一個(gè)健康的基礎(chǔ)。正常的交流不僅需要唯美的語(yǔ)言,還需要具有儀表、姿勢(shì)、面部表情等一系列的非語(yǔ)言的溝通交流
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