黨的民族宗教政策范文大全-免費(fèi)閱讀
【正文】 有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育，強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無(wú)知，歪曲宗教教義，煽動(dòng)宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛(ài)國(guó)宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)黨的宗教信仰自由的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。2伊斯蘭教什么時(shí)候最終取代佛教成為新疆的主要宗教是？答案：公元16世紀(jì)初。1哪年哪月哪日，新疆省人民政府宣告成立？答案：1949年12月17日。在依法保護(hù)公民宗教信仰自由權(quán)利和正常宗教活動(dòng)的同時(shí)，必須依法堅(jiān)決打擊利用宗教進(jìn)行危害國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的各類(lèi)犯罪活動(dòng)?！爸浦狗欠ā?，就是要制止超越法律、法規(guī)和政策范圍以及利用宗教進(jìn)行的一切非法活動(dòng)。什么是民族區(qū)域自治政策？在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。依法管理宗教事務(wù)是貫徹依法治國(guó)方略的重要體現(xiàn)，是規(guī)范宗教事務(wù)管理、推動(dòng)宗教工作走上法制化、規(guī)范化軌道的客觀(guān)要求，是做好新形勢(shì)下宗教工作的重要途徑，也是促進(jìn)宗教活動(dòng)規(guī)范有序的必要舉措。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，既尊重群眾信仰宗教的自由，又尊重群眾不信仰宗教的自由。據(jù)2009年12月法國(guó)的一篇關(guān)于“妻子戴面紗丈夫不準(zhǔn)入法國(guó)籍”的報(bào)道，引起了不小的轟動(dòng)?？傊?，無(wú)論是社會(huì)中正常的人際交流，還是醫(yī)院內(nèi)就診時(shí)的醫(yī)患溝通，良好的溝通占據(jù)了很重要的分量，是一個(gè)人在社會(huì)中是否有良好適應(yīng)能力的表現(xiàn)，也是衡量一個(gè)人是否健康的內(nèi)在因素之一。所以，聽(tīng)一個(gè)人說(shuō)話(huà)的時(shí)候，注意觀(guān)察他的眼晴，他的善惡真?zhèn)文芡睦镫[藏呢？”那么，單憑一雙眼睛的對(duì)視，就可以達(dá)到真正的交流與溝通了嗎？當(dāng)然不是。因此，高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍愛(ài)民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。這“三個(gè)離不開(kāi)”的思想和民族團(tuán)結(jié)觀(guān)念逐漸扎根千家萬(wàn)戶(hù)。今天，我主要從社會(huì)與環(huán)境、軀體與心態(tài)這兩大方面來(lái)具體闡述健康的含義。其主要特點(diǎn)是：制造教主崇拜；編造和散布“世界末日”邪說(shuō)；進(jìn)行精神控制和人身摧殘；非法聚斂錢(qián)財(cái)；仇視社會(huì)，敵視政府；攻擊、詆毀宗教和宗教愛(ài)國(guó)組織；宣傳神秘主義，散布迷信，反對(duì)科學(xué)；進(jìn)行秘密活動(dòng)。我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策。把國(guó)家的集中統(tǒng)一與少數(shù)民族聚居區(qū)的區(qū)域自治有機(jī)結(jié)合起來(lái)，是我們黨解決國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的基本政策。第一篇：黨的民族宗教政策黨的民族宗教政策黨的民族政策。(3)幫助少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮。(1)宗教有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的過(guò)程，我們不能用行政力量去消滅宗教，也不能用行政力量去發(fā)展宗教；(2)公民有信仰宗教自由，也有不信仰宗教自由；(3)無(wú)神論者和宗教信仰者在政治和經(jīng)濟(jì)上的．根本利益是一致的，在思想信仰上的差異是次要的；(4)我國(guó)宗教方面的矛盾是人民內(nèi)部矛盾，但在一定條件和一定情況下也可能出現(xiàn)對(duì)抗性的問(wèn)題；(5)宗教活動(dòng)要在法律和政策的范圍內(nèi)進(jìn)行，國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，取締和打擊利用宗教活動(dòng)進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)；(6)要善于體察民族和宗教問(wèn)題的區(qū)別和聯(lián)系，警惕和反對(duì)任何利用宗教來(lái)分裂人民，破壞民族團(tuán)結(jié)的言行；(7)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自辦教會(huì)的原則，反對(duì)外國(guó)勢(shì)力干預(yù)我國(guó)宗教事務(wù)，支配我國(guó)宗教團(tuán)體；(8)爭(zhēng)取、團(tuán)結(jié)和教育宗教界人士，鼓勵(lì)他們愛(ài)國(guó)愛(ài)教，團(tuán)結(jié)進(jìn)步；(9)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)；(10)向人民群眾特別是青少年進(jìn)行辯證唯物論和歷史唯物論教育，提高全民族思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)；(11)鑒于現(xiàn)有佛教道教寺觀(guān)基本滿(mǎn)足了信教群眾進(jìn)行正常宗教活動(dòng)的需要，今后一般不再新建寺觀(guān)。對(duì)邪教組織要嚴(yán)格防范，堅(jiān)決鏟除。我們需要健康，但是要想得到健康的前提是要有一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境，一個(gè)祥和的社會(huì)。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。沒(méi)有民族的和睦相處，就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)；沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展；沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有各民族的興旺昌盛，也就沒(méi)了一個(gè)健康的基礎(chǔ)。正常的交流不僅需要唯美的語(yǔ)言，還需要具有儀表、姿勢(shì)、面部表情等一系列的非語(yǔ)言的溝通交流
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1