【正文】 即使你工作干的不錯，也會被同志們認(rèn) 為是靠老鄉(xiāng)關(guān)系得來的。有的人偏聽偏信，總認(rèn)為別人的進步是通過不正當(dāng)手段得來的，事實上絕非如此。官兵之間的關(guān)系是以工作為紐帶，以感情為基礎(chǔ)，交往的目的，不是為自己，而是為了我們大家、為了我們連隊建設(shè)和部隊建設(shè)。他為了表達自己的心意，就為指導(dǎo)員和自己的斑長一人買了一塊一千多元的手表。革命老人謝覺哉說過這樣的話：“進步是從艱苦中來的，只有經(jīng)過勞作、經(jīng)過奮斗得來的進步才是真正的進步。有損部隊的形象在人民群眾的心目中，人民軍隊是個大學(xué)校、大熔爐，是培養(yǎng)人教育人的地方，都爭相把子女送到部隊來鍛煉。戰(zhàn)士請假要送禮，沒有事送了禮也有假；干部則以禮的輕重定假期長短。有個別的干部在庸俗關(guān)系學(xué)的面前當(dāng)了俘虜，“拿人錢財，替人辦事”，收了禮就要投桃報李，以禮論功，辦 了不該辦的事，用了不該用的人。那么，這樣的人又怎么可能得 到進步呢？即使可能由于個別人貪圖小利，為你的進步給予了某種不應(yīng)有的關(guān)照，但由于你的表現(xiàn)與你的這種進步相差甚遠(yuǎn)，容易招至戰(zhàn)友們對你蔑視，使你陷入孤 立尷尬的地步。有的同志搞老鄉(xiāng)關(guān)系，圖的是辦事方便。個別干部也認(rèn)為幫了你 的忙，拿點酬謝似乎也是應(yīng)該的。一、官兵交往中存在的不正之風(fēng)近年來，由于受社會上不良風(fēng)氣的影響，一些同志也學(xué)會了送禮，有的把地方上的庸俗關(guān)系學(xué)也帶到了部隊。那么，大家要問，今天講尊干愛兵教育，為什么要說收禮送禮，不正之風(fēng)呢。新時期密切官兵關(guān)系，應(yīng)重視增強和培養(yǎng)官兵健康的民主意識。其二，我們提倡干部要關(guān)心學(xué)員的生活和疾苦，對學(xué)員的冷暖要掛在心上，想學(xué)員所想，急學(xué)員所急，想方設(shè)法為學(xué)員排憂解難，做學(xué)員的貼心人，同時，也要求學(xué)員要尊重關(guān)心干部，不僅要服從命令，聽從干部指揮，積極地支持干部的工作，而且對干部在生活上、工作上要給予適當(dāng)照顧和幫助，緊急關(guān)頭，干部關(guān)心學(xué)員和學(xué)員關(guān)心干部都應(yīng)該做到“把生命留給別人，把犧牲留給自己”。同樣，我們的干部只要真正把戰(zhàn)士當(dāng)親人，把愛兵當(dāng)天職，處處關(guān)心體貼他們，關(guān)心他們的冷暖疾苦，關(guān)心他們的成長進步，關(guān)心他們的工作生活，以真摯的感情感染人，以良好的形象、模范的作用帶動人，就沒有帶不好的兵。“心慈莫帶兵”只是封建社會一句老話，對我軍不合適，在現(xiàn)代社會也不合適。有人或許會說：“部隊要講嚴(yán)，心慈莫帶兵。三是稱謂發(fā)生變化。當(dāng)問起原因時，是因為有錢的在連隊吃香；有個連長在給戰(zhàn)士請假時，讓拿3條煙的戰(zhàn)士走了，拿兩條煙的沒準(zhǔn)假。他們有的不執(zhí)行有關(guān)規(guī)定，長期不允許士兵正常請假外出；有的濫施處分，隨意關(guān)戰(zhàn)士禁閉，限制其人身自由；還有的甚至用捆綁和非法拘禁等迫害部屬，嚴(yán)重違反有關(guān)法律規(guī)定，造成了很壞的影響。主要有以下四種表現(xiàn):、體罰士兵，傷害部屬的身體健康。搞好官兵團結(jié)不僅可以調(diào)動廣大學(xué)員的訓(xùn)練積極性，而且可以更好地發(fā)揮官兵的集體智慧和主動創(chuàng)新精神，從而順利解決部隊教育訓(xùn)練改革中的各種困難和障礙，推動我軍各項改革和建設(shè)的發(fā)展，迅速提高我軍高技術(shù)條件下的作戰(zhàn)能力。新時期繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)具有特別重要的意義。1946年12月11日，《解放日報》發(fā)表了《普遍開展王克勤運動》的社論，號召新老戰(zhàn)士之間，翻身農(nóng)民出身的戰(zhàn)士和解放戰(zhàn)士(即被我軍俘虜后經(jīng)教育志愿加入人民軍隊的原國民黨士兵)之間，在政治上、生活上、工作中、戰(zhàn)斗中相互幫助、相互體貼。1929年12月，紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭召開，這就是著名的古田會議。戰(zhàn)時從重處罰。其核心就是對事關(guān)于部戰(zhàn)士切身利益的連隊重要工作都予以公開，以公開求共識，以公開求公正，以公開求公平，以公開求落實，以公開求團結(jié)，不僅成為新形勢下發(fā)揚我軍三大民主優(yōu)良傳統(tǒng)的有效形式，也是新時期密切官兵關(guān)系的有效方法。二是克服庸俗關(guān)系學(xué)，建立純潔友愛的官兵關(guān)系。由此可見，只要干部端正了對戰(zhàn)士的根本態(tài)度，從日常生活中的點點滴滴做起，就能建立親密的官兵關(guān)系。干部要帶兵，就要知兵，而知兵就必須愛兵。搞好官兵團結(jié)，不僅可以調(diào)動廣大士兵的訓(xùn)練積極性，而且可以更好地發(fā)揮官兵的集體智慧和主動創(chuàng)新精神，從而順利解決部隊教育訓(xùn)練改革中的各種困難和障礙，推動我軍各項改革和建設(shè)的發(fā)展，迅速提高我軍高技術(shù)條件下的作戰(zhàn)能力。新時期繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)具有特別重要的意義。從此，：王克勤運動”在全軍普遍開展起來，成為群眾性政治工作的一項重要內(nèi)容，對密切官兵關(guān)系，促進部隊團結(jié)，增強凝聚力和戰(zhàn)斗力，起了很大作用?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東同志又進一步把官兵一致確定為我軍政治工作的三大原則之一。第443條規(guī)定：濫用職權(quán)，虐待部屬，情節(jié)惡劣，致人重傷或者造成其他嚴(yán)重后果的，處五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，處五年以上有期徒刑。第一講尊干愛兵是我軍的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢一、尊干愛兵、官兵一致是我軍性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)尊干愛兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肅清封建主義、軍閥主義，根除打罵現(xiàn)象，建立自覺紀(jì)律，相互尊重，相互關(guān)心和愛護，同甘共苦，同心同德，團結(jié)奮斗。一位年輕戰(zhàn)士以自己的青春熱血譜寫了一曲尊干愛兵的頌歌。四 尊干愛兵的基本內(nèi)容和要求尊干與愛兵的關(guān)系，是一種互相依存、彼此相通的雙向關(guān)系。二 尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)尊干愛兵是一項具有鮮明政治特征的社會政治活動，它的形成和發(fā)展不是偶然的，從根本上說，是我軍性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是我軍在長期的革命斗爭實踐中逐步形成和發(fā)展起來的，它不僅是我軍優(yōu)良作風(fēng)的重要組成部份，也是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。純潔的戰(zhàn)友關(guān)系，是部隊本質(zhì)的體現(xiàn)，也是我們在人生道路上健康成長的重要條件。其次，幫助士官弄清怎樣發(fā)揮士官示范引導(dǎo)作用的問題。引導(dǎo)干部認(rèn)清依法帶兵并不排斥文明帶兵、以情帶兵，二者如車之兩輪、鳥之兩翼，是相輔相成的。要教育和提醒廣大干部，隨著時代的前進和社會的變革，青年戰(zhàn)士的個性特點、理想追求、思想觀念和行為方式也不可避免地打上了時代的印記，基層干部只有與時俱進，用正確的眼光、平等的心態(tài)看待青年戰(zhàn)士，才能在客觀科學(xué)的基礎(chǔ)上進一步密切官兵關(guān)系，真正解決與時代“擰著勁”、與實踐“擰著勁”、與戰(zhàn)士“擰著勁”的問題。官兵之間出現(xiàn)這種思想隔閡，不是方法問題，本質(zhì)上是干部對戰(zhàn)士的根本態(tài)度問題。純潔的官兵關(guān)系是不摻雜任何個人私利的。純潔的官兵關(guān)系是不摻雜任何個人私利的。下面我就發(fā)現(xiàn)的一些問題談以下幾點。下面我就發(fā)現(xiàn)的一些問題談以下幾點。二、化解思想隔閡，切實端正干部對戰(zhàn)士的根本態(tài)度在平常中，會存在這樣的現(xiàn)象，在戰(zhàn)士面前“高人一等”、盛氣凌人的作派，讓戰(zhàn)士難以從感情上接受；戰(zhàn)士對基層干部對他們不理解、不信任、不相信和“你不行”的態(tài)度頗有微詞?！币虼?，在開展尊干愛兵教育時，要把干部作為教育的重點，著力解決“干部如何從政治上平等對待戰(zhàn)士”的問題。講清密切官兵關(guān)系，是貫徹“三個代表”思想，提高部隊?wèi)?zhàn)斗力、凝聚力，轉(zhuǎn)變基層風(fēng)氣的根本要求。這些問題的存在，主要是士官對自身在處理官兵關(guān)系上角色“擺位不正”造成的。第三篇：尊干愛兵（范文模版）“尊干愛兵”主題教育教育目的：明確尊干愛兵、官兵一致，是由我軍性質(zhì)決定的，是我軍一直堅持的一個基本原則和光榮傳統(tǒng)，任何時候不能改變。尊干與愛兵的關(guān)系，是一種互相依存、彼此相通的雙向關(guān)系。三 樹立正確的尊干愛兵觀樹立正確的尊干愛兵觀，建立純潔的戰(zhàn)友關(guān)系，對于增強官兵之間團結(jié)，增強部隊凝聚力，有著十分重要的意義。干部愛護士兵必須做到：（1）嚴(yán)格管理，耐心說服，關(guān)心士兵的成長和進步；（2）了解士兵情況，主動妥善地解決與士兵之間的矛盾，做士兵的貼心人；（3）尊重士兵的民主權(quán)利，不壓制民主，不打擊報復(fù)，不打罵和體罰士兵；（4）不接收士兵的禮物，不侵占士兵的利益；（5）對待士兵一視同仁，秉公辦事，公道正派，以身作則；（6）關(guān)心士兵生活、安全和健康，照顧傷病員，熱情接待來隊的士兵親屬。上述這些尊干愛兵的事例，不管是在戰(zhàn)爭年代還是在和平建設(shè)時期，俯首拾來，比比皆是。我國刑法第426條明確規(guī)定：以暴力、威脅方法，阻礙指揮人員或者值班值勤人員執(zhí)行職務(wù)的，處五年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)嚴(yán)重的，處五年以上有期徒刑；致人重傷、死亡的，或者有其他特別嚴(yán)重情節(jié)的，處無期徒刑或者死刑。“一根燈芯”、“一條扁擔(dān)”的故事，成了紅軍官兵一致、同甘共苦的象征。王克勤是1945年秋在邯鄲戰(zhàn)役中被我軍俘虜?shù)膰顸h軍士兵，加入我軍后，經(jīng)過教育認(rèn)識了人民軍隊的性質(zhì)，于是他積極工作，英勇作戰(zhàn)，被晉冀魯豫第六縱隊某部提升為機槍班長。第二講發(fā)揚尊干愛兵傳統(tǒng) 培養(yǎng)良好官兵關(guān)系尊干愛兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。我軍歷來以優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律著稱于世，做好尊干愛兵工作，切實貫徹落實官兵一致的原則，本身就是培養(yǎng)部隊優(yōu)良作風(fēng)的重要內(nèi)容；搞好官兵團結(jié)，有利于增強廣大官兵執(zhí)行各項紀(jì)律的自覺性，真正做到令行禁止，雷厲風(fēng)行，保持部隊的高度集中統(tǒng)一；搞好官兵團結(jié)，大家心往一處想；勁往一處使，有利于搞好部隊管理，不僅可以有效地預(yù)防各種事故的發(fā)生，保持部隊的穩(wěn)定，而且可以更好地落實各項條令條例，促進我軍的正規(guī)化建設(shè)。解決了愛兵這個根本態(tài)度問題，其他問題包括帶兵方法、帶兵藝術(shù)的問題就可以迎刃而解。他們經(jīng)常找戰(zhàn)士拉家常、話人生，關(guān)心戰(zhàn)士的成長進步和冷暖；以普通一兵的身份擠進戰(zhàn)土的聊天圈和娛樂圈，增進思想感情的交融；扎扎實實地實行“五同”，與戰(zhàn)士同甘共苦，相濡以沫。三、團結(jié)互助，點滴培養(yǎng)良好官兵關(guān)系繼承和發(fā)揚尊干愛兵、官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持官兵之間深厚的階級感情和健康的人際關(guān)系，不僅要深入進行教育，建立健全相應(yīng)的制度措施，而且還要在實踐中一點一滴地精心培養(yǎng)。三是培養(yǎng)官兵健康的民主意識。官兵之間只有職務(wù)區(qū)別，沒有貴賤之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相連，情同手足，親如兄弟。早在“三灣改編”時，毛澤東同志就對尊干愛兵提出了嚴(yán)格要求，主要是廢除軍閥主義作風(fēng)，確立部隊的民主制度，建立士兵委員會，保證士兵的政治地位和民主權(quán)利。這是以王克勤及其所帶領(lǐng)的班排為典型在全軍推廣開的，又稱“王克勤運動”。其中，許世友、楊得志、楊勇等一批共和國將軍與士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍廣為傳誦。我軍歷來以優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律著稱于世，做好尊干愛兵工作，切實貫徹落實官兵一致的原則，本身就是培養(yǎng)部隊優(yōu)良作風(fēng)的重要內(nèi)容；搞好官兵團結(jié)，有利于增強廣大官兵執(zhí)行各項紀(jì)律的自覺性，真正做到令行禁止，雷厲風(fēng)行，保持部隊的高度集中統(tǒng)一；搞好官兵團結(jié)，大家心往一處想，勁往一處使，有利于搞好部隊管理，不僅可以有效地預(yù)防各種事故的發(fā)生，保持部隊的穩(wěn)