【正文】 5月份：各年級段進行《品德與社會》的教研活動。3,組織和引導少年兒童參加豐富多彩的道德實踐活動，是少年兒童養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，良好的公民行為習慣，成為一代有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。在此，謹向我的老師、學友表示我誠摯的謝意，你們給予的關心和支持，伴隨我走過了這段培訓的旅程。久而久之，學生的身心變得愉悅，心靈也得到凈化，熱愛自然、保護自然的意識也逐漸形成。教師以自己的實際言行對學生提出行為要求，這是最具說服力的?！眰ゴ蟮奈膶W家魯迅先生也曾說：“美術可以表現(xiàn)文化，可以鋪翼道德。而實踐證明，正確的道德規(guī)范，只有把它的有序的感性形態(tài)轉(zhuǎn)化為美的形態(tài)時，才有感人的力量，才能作為人追求的對象，自覺地吸收它，并形成良好地道德內(nèi)心境界。這種共鳴能幫助人們理解道德概念的內(nèi)涵，并深入靈魂，引發(fā)人的驚嘆、崇敬、向往、追求。二、美育在小學思品課教學中的作用美育教育是靈魂的教育，美感的熏陶對道德的培養(yǎng)、人格的塑造有著重要的作用。[3]從這一角度也說明了美育是小學思品課教學中必不可少的內(nèi)容，美育與思品課有著不可分割的密切聯(lián)系?；谝陨险J識，筆者將美育與小學思品課有機結合起來，進行積極探索。是引導、激發(fā)和深化學生活動的人，從而使學生更多地是通過實際參與活動，動手動腦親切體驗得到發(fā)展。這樣的課堂，表面上看來生動活潑，充滿活力，學生也興味盎然。三是在教學中引人生活化。也要勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務能力，老師有淵博、深厚的學科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務能力，這就要求老師積極參與教學研究，結合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結，小學德育論文不斷探索和掌握思品學科教學的好方法，有效地推行素質(zhì)教育?！按蜩F先要自身硬”，實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實、更新，業(yè)務能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。角色體驗師：可說說容易，做做難。你能用幾句簡短的話說說你知道的故事嗎？聯(lián)系自身說說孝敬父母的事跡。這讓我想起了一首歌——《母親》?？傊?，人的精神世界之所以豐富，情感在其中起者重要的作用，道德的內(nèi)化，必然伴隨著情感體驗。又選取了學生日常生活會常碰到的兩個情景：A說一說：晚飯后，小麗爭著為媽媽洗碗，不小心把碗打碎了，媽媽說：“你看，我說我來洗，你不聽，這下好了！”小麗很生氣說：“我再也不洗碗了！”B演一演：晚上，你正做完作業(yè)開始看動畫片，媽媽加班回來了……在看了這樣的情景后，讓學生設身處地地為父母想想，說說自己的想法，再來演一演通過創(chuàng)設情境，達到以境引情、入境動情的目的。（三）、課中情通而理達良好的開端只是為學生的情感體驗打下一定的基礎，而課中是一堂課的主體階段。因而，我根據(jù)教學內(nèi)容的情感目標，從家長和學生兩方面入手對學生原有的道德情感狀況進行研究，使教學更加有的放矢。我努力使教學走進生活，貼近學生，創(chuàng)設開放、互動、活潑的教學情景，營造自由、民主、愉悅的課堂氣氛，給學生充分參與的機會，整課體驗次數(shù)達5次，占總時間的二分之一，在這樣的實踐體驗中，學生的情感得以激發(fā)，把教學的需求轉(zhuǎn)化為學生的需求。第二篇：小學思品小學思品《孝敬父母》說課稿一、設計理念教育家蘇霍姆林斯基曾說：“人的文明最精細的表現(xiàn)在情感里”。了解這一些以后，我以此為切入點，和小琪進行了交談，對她爸媽工作的辛苦表示理解，關心她放學后在補習班的生活，特別是了解到孩子常常到晚上8 點才能回家，小琪也是不容易。二是人與人的關系。讀《致教師》有感 東平縣第三小學談到教師，人們會說教師這個工作好，輕松、待遇也高；朋友們會說：教師是個光輝的職業(yè)??很多時候，大家對教師職業(yè)的評價都是過于神圣化。所以，我在學生中選擇不同類型的榜樣人物，以此激勵更多的孩子。下車要等車停穩(wěn)，周邊情況要看清。集體出，組織好，遵守秩序列隊好。用濕毛巾來捂鼻，匍匐彎腰速撤離。（八）做操歌集合隊伍快靜齊，前后左右成直線。不懂難題舉手問，課堂知識當場了。童謠，寓思想教育、禮儀教育、常規(guī)教育于一體，將枯燥、難以理解的知識以通俗、有趣的形式呈現(xiàn)出來，讓學生在說、唱、聽的過程中化難為易，加深理解，把深奧的道理內(nèi)化為自己的一種意識，一種行動。發(fā)言記著先舉手，回答問題要響亮。（3）德育劇場，國學經(jīng)典小故事：學習國學經(jīng)典，從生動有趣的小故事中理解經(jīng)典，明白做人做事的道理。第一篇：小學思品中的童謠《小學思品中的童謠》東平縣第三實驗小學孟召祥 小學品德與社會課程標準指出：本課程設計體現(xiàn)社會環(huán)境、社會活動和社會關系的內(nèi)在整合；課程內(nèi)容有機融合品德和規(guī)則教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，歷史與文化、國情教育，地理和環(huán)境教育，生命與安全教育，民族團結教育等。（4）書法入門：了解中國書法的起源，漢字的基本筆畫、間架結構、書寫規(guī)則、字形字體，為學習書法打下基礎。讀寫姿勢保持端，學習知識不怕難…..”“課間活動講安全，危險活動要避免。如《小學生一日常規(guī)》就可以用童謠展示：（一）我是小學生我是小學生，書包自己清。（四）發(fā)言歌要發(fā)言，先舉手，老師叫我再開口。動作一致聽口令，做操跑步勤鍛煉。逆風躲避快疏散，繩索自救別遲疑。過井蓋，勿踩踏，以防掉入下水道。，創(chuàng)設民主和諧的精神環(huán)境。我們在這方面做出了很大的努力。拜讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，但更具人性。三是與自己的關系。我拉著她的手，和她談了很多，也許是我的理解讓她卸下了心房，又或許是我的關懷令她有所感動，在后面的日子，小琪同學變了很多，作業(yè)主動交給我，我的作業(yè)再也沒有拖拉過。我們在思品教學中認識到，認識的發(fā)展不能代替情感的發(fā)展，因為人對某種價值的認同，不僅是認知所及，而且是情感所致。二、設計思路小學思想品德課第十冊《孝敬父母》教材選用的是“陳毅探母”的事例。我設計了一份對家長的調(diào)查問卷來把握學生原有的情感。教師應該以教材所體現(xiàn)的情感因素為載體，通過一定的手段將學生的情感從“接受層”引向“體驗層”，引導學生去體驗，去感受，充分發(fā)揮情感的能動作用，從而達到“情通而理達”的目的。（四）、課后將情轉(zhuǎn)化為行學生在課中動情，情感的浪花在心頭涌動。一個感情冷漠的人，是不會有、也不可能有高尚的道德情操的。讓我們一起來聽一聽吧！《母親》二、表達心聲，激發(fā)情感。師：在我們生活的周圍，甚至在我們同學中也有許許多多孝敬父母的感人事跡，同學們能說一說嗎？可以說別人也可以說自己。在我們的生活中，我了解到有的同學卻常忽略對父母的關心，有時甚至做出傷害父母的事。這是，樹立終身學習思想，不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學科知識。二是注意引導以學生為主體。教材不是教學的唯一資源，學生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學的重要資源?？墒撬麄兺浅两谀切┯腥さ墓适吕锩?，對書本中的內(nèi)容完全置之腦后了。總之，小學思品的教育目前雖然存在一定的不足，但這些不足是可以彌補的，只要