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幼兒思想品德教育論文-免費(fèi)閱讀

2025-10-12 22:05 上一頁面

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【正文】 三、家園配合,協(xié)調(diào)一致對幼兒進(jìn)行品德教育。在游戲中對幼兒進(jìn)行勇于探索,正確對待輸贏、誠實(shí)勇敢的教育。如“三“我是值日生”培養(yǎng)幼兒的責(zé)任意識,認(rèn)真做好值日生的日常工作;“家鄉(xiāng)的變化”教師將老城區(qū)的的照片與老師新拍的新城區(qū)的照片布置上墻,教師還將原來七里海一片大葦塘的照片,與現(xiàn)在新開發(fā)的七里海濕地公園的照片對比,讓幼兒通過對比感受到家鄉(xiāng)的實(shí)際變化,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。小醫(yī)院的小朋友懂得富有同情心,關(guān)心愛護(hù)病人,問寒問暖,并利用文明禮貌用語接待客人,使他們建立了很好的友情,確定了幼兒時(shí)期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒園生活活動中,滲透德育側(cè)重于培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自主性、自信心、勞動觀點(diǎn)及態(tài)度、勤儉節(jié)約、合作謙讓、輪流分享等品質(zhì)。如孩子在搶奪玩具中,互不相讓、引起爭奪時(shí),我們解決的方法是,對一方講:你是好哥哥,你是好孩子,你看他比你小,是你的小妹妹,小妹妹玩完了你在玩,這才是好孩子,一會老師要在全班表揚(yáng)你互相謙讓,并給你帶上一朵小紅花好嗎?.....孩子聽了,會高高興興把玩具讓給小妹妹。以下是本人對幼兒品德教育的幾點(diǎn)實(shí)踐與探索幼兒園一日生活及各個(gè)環(huán)節(jié)都滲透著德育因素,幼兒園中“時(shí)時(shí)有德育,處處有德育”?!安ハ乱环N習(xí)慣,收獲一種性格,播下一種性格,收獲一種命運(yùn)”。六月份:,鼓勵(lì)幼兒習(xí)得和鞏固已有的良好習(xí)慣。,學(xué)習(xí)正確評價(jià)別人和自己的作品。,不攀折。:上課專心聽講,坐姿端正。,不會同情、體諒、幫助關(guān)心他人。機(jī)關(guān)各辦、服務(wù)區(qū),鎮(zhèn)屬各單位要認(rèn)真分析燃?xì)獍踩a(chǎn)形勢和存在的問題,充分認(rèn)識燃?xì)饨?jīng)營違規(guī)、違法行為的危害性和安全監(jiān)管工作的重要性和緊迫性,牢固樹立責(zé)任意識。依法查處經(jīng)營單位和個(gè)人、燃?xì)庥脩?重點(diǎn)賓館、飯店、小餐飲、企事業(yè)單位)及有關(guān)單位和個(gè)人的違法行為。查處未取得危險(xiǎn)化學(xué)品運(yùn)輸資質(zhì)、擅自從事液化氣運(yùn)輸?shù)男袨?。查處價(jià)格欺詐、強(qiáng)買強(qiáng)賣、違章倒灌、倒殘等損害消費(fèi)者利益的違規(guī)行為。落實(shí)各相關(guān)單位安全隱患排查治理的主體責(zé)任,建立和完善隱患排查治理工作制度。通過節(jié)日教育幼兒愛長輩,并為爸爸獻(xiàn)自做的禮物。一”的活動。通過各學(xué)科教育幼兒對勞動有興趣,積極認(rèn)真地做自己力所能及的事。通過故事、科學(xué)、看圖片教育幼兒要保護(hù)鳥類朋友。開展親子活動。培養(yǎng)孩子對老師的情感,知道要畢業(yè)了,離開幼兒園,離開老師,心里會很難過。三月份進(jìn)行愛集體守紀(jì)律教育。學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要試行》,對照本班幼兒水平,進(jìn)行有的放矢地教育。文明行為習(xí)慣缺乏,沒禮貌,不謙讓,愛打架,說臟話。因此,我們特制定此計(jì)劃,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和的要求,結(jié)合五大領(lǐng)域的教學(xué)活動和日常生活,向幼兒滲透德育教育,全面提高我班幼兒的思想素質(zhì),促進(jìn)幼兒健康、和諧地發(fā)展。知其然,不知其所以然。下課之后,筆者有意讓學(xué)生進(jìn)行行為辨析,有許多人就只知道,39。更不看在一堂課中,學(xué)生轉(zhuǎn)變了哪些態(tài)度,養(yǎng)成了哪些良好的習(xí)慣,體驗(yàn)了哪些情感,獲得了哪些知識,鍛煉了哪些能力,解決了哪些問題;決定性的因素就是一張期末考試試卷。自己定規(guī)則,怎么定規(guī)則,定什么規(guī)則39。因此,在教學(xué)過程中,教學(xué)目的不明確,不能準(zhǔn)確把握《品德與社會》教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動主體預(yù)先確定的,在具體教學(xué)活動中所要達(dá)到的,利用現(xiàn)有技術(shù)手段可以測度的教學(xué)結(jié)果39。的39?;?9。還有的老師把《品德與社會》課上成了政治課,滿堂空洞的政治說教,既沒有以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉,也沒有遵循兒童生活的邏輯,以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活??梢姡逍 镀返屡c社會》課的教研還是一片空白。包班制39?!镀返屡c社會》課程將39?!耙虼耍獜拿總€(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā),尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評價(jià)。與少先隊(duì)活動緊密結(jié)合。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會內(nèi)容?!霸诂F(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。它以大思品思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。在日常生活中我們經(jīng)常開展各種活動,有針對性地組織開展生動有趣的活動,將各項(xiàng)技能的學(xué)習(xí)融入游戲中,使生活技能練習(xí)貫穿于游戲始終。六、以故事入手,達(dá)到品德的教育目的兒童故事對幼兒園的幼兒成長起著積極而深刻的影響作用,既能教會孩子們真善美,又能改變他們對待事物的態(tài)度與認(rèn)識。幼兒的人生是從模仿周圍生活中的人開始的,盡管他們鑒別是非、美丑的能力很差,對榜樣的理解還只能停留在表面上,他們感到新奇的、有趣的就會去模仿,這些特點(diǎn)就要求我們教師 注重為幼兒尋找生活中的榜樣,用真實(shí)感人的榜樣形象激勵(lì)他們,確保榜樣的先進(jìn)性,樹立一個(gè)個(gè)對幼兒有教育意義的榜樣。愿意聽老師的話,愿意接近老師,希望與老師合作,把老師看成是父母親般的親人。“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。每個(gè)班級的風(fēng)氣可以說是由教師自己的道德情感操行創(chuàng)造出來的。所以,在進(jìn)行幼兒品德教育時(shí),教師必須時(shí)常參與幼兒活動,了解幼兒思想、品德、行為習(xí)慣,抓住孩子存在的問題予以糾正,使之形成正確的品德、行為習(xí)慣,才能更好地面向全體幼兒,實(shí)現(xiàn)品德教育的任務(wù)。幼兒期是可塑性較強(qiáng)的時(shí)期,抓好幼兒期品德教育,能為幼兒今后的成長打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教育家陳鶴琴先生指出:幼稚期是人生最重要的一個(gè)時(shí)期,什么習(xí)慣、言語、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時(shí)期打下一個(gè)基礎(chǔ),若基礎(chǔ)打不穩(wěn)固,那健全的人格就不容易建立。德育教育必須長期堅(jiān)持。幼兒的德育教育是比較具體的,因?yàn)樗灤┯谟變旱囊蝗丈钪校怯變荷畹囊徊?,通常說幼兒日常生活中豐富多彩的內(nèi)容本身就是德育,幼兒德育就是讓孩子在玩耍中,在游戲中,在生活中發(fā)展良好的個(gè)性品質(zhì)。社會德語的信息、范圍是非常廣泛的,傳播速度是非常迅速的,并且具有生動形象的特點(diǎn),因?yàn)橛變旱暮闷嫘奶貏e強(qiáng),這些正好滿足了幼兒的心里,所以幼兒很樂意接受這些信息,并且還能夠幫助幼兒能夠幫助幼兒接觸在幼兒園所不能接觸到的信息,對幼兒的德育教育有著一定的影響。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期幼兒的模仿能力是很強(qiáng)的,并且可塑性也極強(qiáng),通常被人們稱作一張白紙,在老師以及周圍人的耳濡目染下,幼兒自然能夠?qū)W得到。因此作為孩子的第一位老師的家長,要不斷提高自身的思想品德和科學(xué)文化素質(zhì),完善自己的個(gè)性心理品質(zhì),營造良好的家庭環(huán)境和氛圍,讓幼兒更加健康快樂的成長。重視幼兒德育教育,能促進(jìn)獨(dú)生子女的健康成長。正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,在幼兒發(fā)展的關(guān)鍵期,如果教師以及家長不重視幼兒的德育教育,不對他進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育,任孩子向反面的丑惡的行為模仿,容易誤入歧途。兒童時(shí)期是心理衛(wèi)生的黃金時(shí)期,其思維、個(gè)性、道德觀念的形成,感覺、知覺、注意、想象、記憶、情感、意志的發(fā)展,都是在這一時(shí)期形成和發(fā)展的,無不需要我們了解幼兒的心里年齡特點(diǎn),做好幼兒的德育教育。一、幼兒德育教育的重要性。與此同時(shí),良好的性格也是個(gè)性發(fā)展的重要心理力量。家庭是幼兒生活學(xué)習(xí)的第一個(gè)場所,家庭的結(jié)構(gòu)氣氛以及家庭成員的整體素質(zhì)、道德水準(zhǔn)和言行等等,都會決定著幼兒今后的品德和行為習(xí)慣。對于幼兒的行為要進(jìn)行隨機(jī)的教育,既要有肯定,又要有表揚(yáng)和鼓勵(lì),這樣才能起到事半功倍的效果。因此,家長和教師要善于選擇和引導(dǎo),使傳媒成為幼兒成長的有利因素。在樹立榜樣的過程中間,重點(diǎn)是要幫助幼兒樹立良好地榜樣導(dǎo)向,學(xué)習(xí)辨別和分析榜樣行為,對照自己找出不足,提出明顯的學(xué)習(xí)目的和努力方向并付諸行動,才能真正的發(fā)揮榜樣的作用,提高喲而德育教育的效果。除了日常生活中的德育教育意外,我們還需進(jìn)行專門的德育教育活動。)第二篇:談?wù)動變核枷肫返陆逃務(wù)動變核枷肫返陆逃砷L幼兒園 唐林“教育孩子難,教育幼兒更難!”每個(gè)幼兒教師深有這樣的感覺和體會,尤其面對大都是身處經(jīng)濟(jì)、環(huán)境條件非常優(yōu)越的獨(dú)生子女,稍不注意,就會傷害。二、以德育入手,培養(yǎng)良好的道德行為。良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)需要教師在日常品德教育中給以提示、引導(dǎo)、鞏固、強(qiáng)化他們的正確想法,有針對性、有層次地幫助幼兒認(rèn)識問題,讓幼兒明白自己怎樣做是對的,怎樣關(guān)心別人,幫助別人。教師的一言一行、一舉一動對幼兒都產(chǎn)生著深刻的影響。教育需要師愛。孩子無時(shí)無刻都需要父母愛、教師的愛。在活動中注重全面參與,使每個(gè)幼兒的能力、技能都有展示空間,即使頑皮、笨拙、能力差、智能發(fā)育不夠完善的幼兒,教師都能夠給予更多的關(guān)愛,他們都能達(dá)到優(yōu)者更優(yōu),弱者能提高、人人有進(jìn)步。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì),教師責(zé)無旁貸。七、以自理入手,培養(yǎng)良好的生活技能。總之,培養(yǎng)幼兒良好的品德,已是素質(zhì)教育的重要組成部分,它的實(shí)現(xiàn)是任重而道遠(yuǎn)的,只要我們持之以恒對幼兒做深入、細(xì)致且耐心的工作?!稅圩o(hù)公共設(shè)施》一課,就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動學(xué)生討論做到愛護(hù)公共設(shè)施;《積極參加公益勞動》一課,要求學(xué)生知道什么是公益勞動和為什么要參加,可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的村莊進(jìn)行教學(xué)活動,及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。開放的動態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識,增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力?!鼻袑?shí)提高思品教育的實(shí)效。三實(shí)施思想品德教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。1.教師隊(duì)伍不穩(wěn)定,教學(xué)研究活動少。因此,兼任《品德與社會》課的教師一般不把它當(dāng)成自己教學(xué)教研的主攻方向,從而導(dǎo)致教師對《品德與社會》的教學(xué)沒有熱情,既不鉆研教材,也很少研究教法。違背了《品德與社會》課程教學(xué)目標(biāo)中知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展這一基本原則?;蛘?9。整風(fēng)課39。這本來只是這一課中教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)鏈接的一個(gè)環(huán)節(jié),可教師在課堂上卻整整用了三十分鐘的時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生折紙,在臨近下課時(shí)才匆匆交代了一下這一課的主要觀點(diǎn)。受教學(xué)條件限制,在《品德與社會》課中有廣泛用途的多媒體教學(xué)手段更是無人嘗試。自己定規(guī)則39。村小《品德與社會》教師的教學(xué)效果的評價(jià),既不考慮課堂教學(xué)過程的因素,也不對學(xué)生的道德行
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