【正文】 有這樣一首詩，是一位信徒寫給傳福音給他的牧師：“并非因為你的講道/也非因是你的奔跑/而是因為你的微笑/讓我看見基督之音容笑貌”。”（賽53：2）基督到世上來，他重視的工作是舉世無雙、空前絕后，但他為人卻從來不敲鑼打鼓或嘩眾取寵，總是謙卑隱藏、默默無聞。因為這一切都消耗我們的力量，惟有安靜和從容，才能積蓄我們的能力。至高的上主──以色列神圣的上帝對他的子民說∶“回來吧，安心信靠我，你們就得安全；鎮(zhèn)靜等待我，你們就有力量。孩子們?yōu)楹螌δ叭孙@得驚恐萬狀，而只要投入母親的懷抱就有平安，因為他們知道母親最愛他們。14:14 耶和華必為你們爭戰(zhàn)、你們只管靜默、不要作聲。以至你不會像馬大一樣“忙亂”，也不會像以掃一樣“累昏”。之后，這樣的惡性循環(huán)又再一次開始。此份關于妨礙靈命成長的調(diào)查共對2萬多名年齡介乎15歲至88歲的基督徒進行問卷和走訪，涵蓋139個國家。而“亡”更是“忘”后之結局，因為忙而忘了對身體的保養(yǎng)顧惜，結果身體虛耗，未老先衰。似乎無一人有空閑，無一刻可歇息。刻畫了心無寧靜的原因是：“心里狂傲”、“眼目高大”、“輕舉妄動”，這正是一個浮躁之人生的生動寫照。131:3以色列阿、你當仰望耶和華、從今時直到永遠。神未曾應許天色常藍，真正的基督徒應當背起他的十字架跟隨基督。二、進入天國的途徑易遷又問基督徒：“天國的福份是給我們享受的嗎？我們怎樣才能享受呢？”只要我們真心想要，他就會白白地賜給我們。只要我們尋求天國之路，總有一天我們會完全得勝的?！笨傊s翰福音就是要教導我們信基督得生命的真理。如果非要表達天國的美好，只能用一本書來講述一些，那就是圣經(jīng)”。她們有堅定的信仰，她們將信仰從小種植在孩子的心中，而且她們照著主的教訓和警戒來養(yǎng)育自己的孩子。以撒說我已經(jīng)沒辦法再給你祝福了，因為奉神名的祝福不能隨便更改。今天我們并不是說每個人都要把自己的孩子奉獻出來，在神的家里做事，但是很重要的事情是，圣經(jīng)告訴我們：“教養(yǎng)孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。撒母耳的母親哈拿是一個非常有智慧的母親，她雖然將孩子從小放在神的殿中，但她并不是不關心、不愛自己的孩子。”在這里講了兩個方面的內(nèi)容。但是父母教導我周日的時候一定要去教堂，不能耽誤敬拜神。當他的外祖母羅以信主以后，她把自己的信仰傳承給女兒，當她的女兒有了自己的孩子以后，就把心里的這種信教導給提摩太，她們的無偽之信培養(yǎng)或影響了主的一位好仆人。所以，當摩西長大之后，他就為著自己信仰的緣故，離開了王宮。為什么在神殿中長大的孩子有如此不同的區(qū)別？在《撒母耳記上》三章13節(jié)神說：“因他知道兒子作孽，自招咒詛，卻不禁止他們。所以，想讓自己的孩子也成為敬虔的人，你自己必須在神面前有一顆追求的心，要有堅定的信仰。今天我們不得不面對很多青少年的問題，比如說上網(wǎng)成癮，吸毒，犯罪等等。這樣會誤導小孩子，忽視聚會的重要性。當我準備講章的時候，看到了一個資料：有一個福音機構曾經(jīng)研究過青少年離開教會的原因，結果發(fā)現(xiàn)是父母親在教會中給孩子的錯誤榜樣。因為圣經(jīng)上告訴我們，當耶穌小時候被抱到圣殿的時候，西面就向她預言了：“你自己的心也要被刀刺透?！蔽覀円苍S愿，我們高興的時候就把自己奉獻在主面前，說愿意為主而活，但不高興的時候或者覺得上帝沒有應允我們的祈求時，我們就把自己拿下來不愿奉獻了。當她禱告的時候，哈拿還在耶和華神面前許愿說：如果賜給我這個孩子，我將使他終身歸給耶和華。當我們遇到這些苦楚的時候，有時別人會安慰你：“唉呀，你不用去想那件事情了，你可以從別的方面得到解脫或者得到安慰。那么在今天這個特殊的日子——母親節(jié)里，藉著剛才所讀的《撒母耳記上》的經(jīng)文，我們要分享的是——智慧的母親。為義人死，是少有的，為仁人死，或者有敢作的。((就是神與我們同在的意思))”(太1:23)“這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話，說，‘必有童女，懷孕生子，人要稱他的名為以馬內(nèi)利。你且去查考，就可知道，加利利沒有出過先知。因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的墻；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規(guī)條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。當小兒子悔改以后，他認為他沒有資格當他父親的兒子，所以他希望用自己的方法－希望獲得父親的同情，在家中當個沒有身份地位的雇工。“浪子的比喻”這段經(jīng)文首先讓我們看到，天父對人類的愛超過一切。而上帝的全能就是祂可以成為破碎的、卑微的人。貝利說：“假如父親在家里等，他將有另一個奴仆。從一開始他弟弟要求分家產(chǎn)時，他并沒有出面勸阻。但是他父親竟然赦免他，重新接納他作兒子。兒子悔罪的話，似乎已被歡喜淹沒。他認清了自己的有限、敗壞、身份和父家的豐富，而心靈耶穌說到這里，不知打動了多少稅吏罪人的心，他們或許淌著眼淚，細想過去的種種不是，渴望著耶穌快快的說下去。窘境逼著他去做猶太人認為最卑賤、被厭惡、被咒詛的工作看豬。小兒子“就把一切所有的收拾起來，往遠方去了”。依照近東的文化，若有父子數(shù)人出現(xiàn)時，總是輩份低的小兒子先說話，這比喻也一樣。但是當他們悔改，并且來靠近耶穌時，耶穌并沒有因他們的罪而拒絕他們，反倒是接納他們。就憑這幅畫，冬宮就沒白來。第一篇：父親節(jié)講章路加褔音十五章被稱為“褔音中的褔音”），浪子的故事這個比喻是耶穌所說的比喻中最偉大的一篇，這段經(jīng)文被穆瑞（George Murray）譽為：“是人間最足以表達天父慈愛，也最能感人的故事。（謝謝圣彼得堡改革宗神學院的孫弟兄，起早排了二小時隊為我買票，感動。而當文士與法利賽人看見耶穌接納這些罪人時，卻是自以為義地來議論耶穌，就像比喻中的大兒子一樣。但小兒子的要求卻震驚了當時的聽眾，因為兒子在父親健在時要求分產(chǎn)業(yè)，就等于要父親死。“收拾”在原文有整理、聚集的意思，在當時社會，家中主要的產(chǎn)業(yè)多半是以牲畜、田地或者是房子等等為主，因此這個小兒子必須將所分得的財產(chǎn)變賣，換成現(xiàn)金，才分完財產(chǎn)沒幾天，他竟然就能找好買主，把分得的產(chǎn)業(yè)全部處理掉，顯然他早就計劃好整件事，他認為自己已經(jīng)可以獨立了，他需要更多的自由，因此他選擇往遠方去。對猶太人而言，吃豬肉已經(jīng)是違背律法，更何況是去養(yǎng)豬，不僅如此，他實在很餓，甚至餓到要和他所養(yǎng)的豬去搶食物，結果還沒人愿意給他。第三層個次：可喜的是小兒子的悔悟(15：1719)小兒子全人的回家旅程開始了。他迫不及待的吩咐仆人：“趕快拿最好的衣服給他穿上，拿戒指給他戴上，拿鞋子替他穿上，”（15：22）這是不可思議的事，穿新衣、戴戒指、穿新鞋，這些都是赦免和恢復兒子身份和自由的行動。第五個層次：大兒子的憤怒和不平(15：2532)如果故事就在這里結束，那真是一個圓滿的結局。而當他弟弟變賣家產(chǎn)，遠走他鄉(xiāng)時，他也沒有采取任何阻止或是挽留的行動。假如他破碎自己，這孩子將會看見并明白謙卑地向他流露父親的愛，他這么做，這父親將擁有的是兒子”。在大兒子的內(nèi)心當中有很深的不滿和怨恨，他覺得父親是不公平的?！吧窦炔粣巯ё约旱膬鹤樱瑸槲覀儽娙?，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們么？”（羅8: 32）父親愛兒子，甚至超過一切。而這個大兒子就在父親身邊，卻是只想倚靠自己的努力，來獲得父親的肯定。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與上帝和好了?！薄萌隼杖?約1:46)“拿但業(yè)對他說，拿撒勒還能出什么好的么?！?以馬內(nèi)利出來，就是神與我們同在.)”(太16:16)“西門彼得回答說，你是基督，是永生神的兒子。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。一、智慧的母親有著堅定的信仰，并且全身心地投入在《撒母耳記上》一開篇我們就看到了一個故事。” 我們的做法是什么呢？圣經(jīng)中說，哈拿遇到苦情時就切切地為自己祈求，而且上帝應允了她，賜給了她一個兒子。在《撒母耳記上》一章21－28節(jié)說，以利加拿和他全家都上示羅向耶和華獻年祭并還所許的愿，哈拿卻沒有上去。但是在這里，我們看到哈拿這位母親，她有著堅定的信仰，而且她是全身心地投入，她在神的面前許下這個愿，她許愿之后就非常堅定地去行?！保范?5）也就是說，當你在撫養(yǎng)這個孩子的時候，當你一直跟著耶穌的時候，你會經(jīng)歷很多的苦難。第一，主日崇拜的時間或教會活動的時候，父母出去旅游。第五，父母沒有固定的禱告生活。這是為什么呢？他們太空虛了，不知道要做什么，不認識創(chuàng)造自己的神。二、智慧的母親知道自己的職責，將信種植在孩子的里面 母親在我們的成長過程中擔當著非常重要的角色。”在這兒我們可以知道，以利這個做父親的沒有及時教導勸誡自己的孩子。在經(jīng)過曠野的操練之后，帶領以色列人出埃及。從外祖母那里就開始的這種無偽之信，一直傳承到提摩太，提摩太也成為了一位被主重用的人。那個教會是十點鐘開始禮拜，有時我就在家里坐著看電視，不想去教堂，但是越快到十點鐘的時候我越是擔心，越是不安，最后自己磨蹭到十點半還是去了教會，為什么呢？因為從我出生以后父母一直對我這樣教導，如果我今天沒有去教堂，我心里會一直不安的。我們每個人都會為人子女，最終可能也為人父母。讓我非常感動的是圣經(jīng)中的一處細節(jié)描寫?！保鸲?）你按照主的教訓教導他，無論他以后在教會侍奉，還是在工作單位做工作，他都不會偏離那條最基本的道路。在這種情況下，以掃就非常生氣，要殺自己的弟弟雅各，這時利百加就讓小兒子趕快逃到自己娘家去了。我們要感謝主，在我們的信仰歷史中有這樣的母親，在我們的教會當中我