道德與法制心得五篇材料-免費(fèi)閱讀
【正文】 五、教學(xué)措施通過深入淺出的、道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛生活，學(xué)習(xí)做人。第三單元：家中的安全與健康讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到自己作為家庭一員的責(zé)任，要學(xué)會(huì)自理，還應(yīng)該承擔(dān)力所能及的家務(wù)活；讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在學(xué)校在家一個(gè)樣，誠(chéng)實(shí)、有禮貌，能為家庭帶來歡樂。為切實(shí)地引導(dǎo)活動(dòng)型教學(xué)的開展，教材設(shè)計(jì)將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過程的設(shè)計(jì)思路，消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu)，將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。使自己在這次新教材改革中有所收獲，為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。小白兔、小貓和小猴子正在玩耍。一、新教材《道德與法治》與舊教材《品德與生活》的異同以前的《品德與生活》這個(gè)名字更寬泛和抽象，而《道德與法制》這個(gè)名字更具體化，以前舊教材在內(nèi)容上盡管有法律知識(shí)，但主要側(cè)重的還是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、與人交往等方面的品質(zhì)和能力，法律知識(shí)只是穿插其中的，沒有形成完整的體系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。作為教師的我們要充分認(rèn)識(shí)《道德與法制》課程的重要意義，改變教學(xué)方法，以兒童的社會(huì)生活為主線，將道德、行為規(guī)范和法制教育，愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長(zhǎng)為社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。學(xué)校生活空間由此進(jìn)入到學(xué)生的生活世界，并對(duì)其整體的生活世界產(chǎn)生空間與意義上的巨大影響。二是重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，合理布局，整體安排，在開發(fā)教育資源、豐富德育內(nèi)涵、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做了有益探索。如：讓學(xué)生知道了行動(dòng)要聽指揮家的號(hào)令后，通過聽音辨位、演一演、課間休息的跟廣播放松等活動(dòng)進(jìn)行了各種行為訓(xùn)練，表面上看上去學(xué)生是在玩，其實(shí)是在訓(xùn)練學(xué)生是否學(xué)會(huì)聽號(hào)令，巧妙的把本課內(nèi)容設(shè)計(jì)到活動(dòng)中去，讓學(xué)生人人都參與進(jìn)來。比如老師上課所使用的圖片、課件資料全部都是來源于學(xué)生一日在校聽到的號(hào)令，如:上課鈴聲、下課鈴聲、哨聲、廣播操的音樂、眼操音樂、放學(xué)回家的音樂等等，并結(jié)合這些號(hào)令背童謠，使學(xué)生很自然的明確自己聽到這些號(hào)令時(shí)該做什么，不該做什么，進(jìn)一步規(guī)范自己的一日行為。老師從生活出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生不知不覺的學(xué)習(xí)了教材中的知識(shí)，就像是老師與孩子們聊天一樣，從而達(dá)到更好的教育效果?？傊裉炻犃伺嘤?xùn)，使我受益匪淺，今后在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地解讀教材，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，一切要從以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)。所采用的“內(nèi)隱”與“外顯”相結(jié)合的融入方式，真實(shí)自然。如何適應(yīng)自己生活的巨大變化，是學(xué)生面臨的最大生活問題，因而也是本冊(cè)《道德與法
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