【正文】 經(jīng)濟(jì)職能——經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供社會(huì)管理和公共服務(wù)。與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系：國(guó)家的行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。政治常識(shí)1．我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)（國(guó)體）——人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。有利于促進(jìn)生產(chǎn)專業(yè)化和公平競(jìng)爭(zhēng)，有利于財(cái)政收入穩(wěn)定增長(zhǎng)。（2）以道德為支撐，法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。（3）實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的措施：一是增加居民收入，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，提高居民收入在 國(guó)民收入再分配中的比重。（2）效率與公平是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。（在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的關(guān)鍵領(lǐng)域和重要行業(yè)占支配地位，控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向和重要稀缺資源。)③保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。10．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征（1）堅(jiān)持生產(chǎn)資料公有制的主體地位為基本標(biāo)志（2）以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)（3）社會(huì)主義制度下能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控11．生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系是什么？（1）生產(chǎn)決定消費(fèi)：①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力（2）消費(fèi)反作用于生產(chǎn)①消費(fèi)的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。市場(chǎng)主要是通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行資源配置。6．影響商品價(jià)格的因素有哪些？?jī)r(jià)格由價(jià)值決定，受供求影響上下波動(dòng)。3．貨幣的職能有哪些？基本職能：①價(jià)值尺度：表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能。A、內(nèi)容：就是相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。和平與發(fā)展的主要障礙：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治“強(qiáng)權(quán)就是真理”這是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的核心思想，最大限度地攫取利潤(rùn)，追逐利益是推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的根本原因。A、人口是國(guó)家存在的基本因素。第三、有利于團(tuán)結(jié)信教群眾（團(tuán)結(jié)信教群眾，把他們的意志和注意力集中到建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的這個(gè)目標(biāo)上，這是實(shí)行宗教信仰自由政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)）。E、我國(guó)的宗教實(shí)行獨(dú)立、自主、自辦的方針。第一、有助于把國(guó)家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來(lái)。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)必須反對(duì)民族主義（大民族主義和地方民族主義）和民族分裂活動(dòng)。第二、職能：政治協(xié)商、民主協(xié)商、參政議政教學(xué)內(nèi)容：我國(guó)的民族和宗教民族及其基本特征民族的四基本特征：共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的基本內(nèi)容：（1）名稱：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作和政治協(xié)商制度。②中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。（2）、堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則①權(quán)利和義務(wù)的辯證關(guān)系：權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。（B）、行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政。⑵對(duì)人民負(fù)責(zé)原則①原因：國(guó)家性質(zhì)決定國(guó)家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)是人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者，因此，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)，是一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為準(zhǔn)則和工作宗旨。教學(xué)內(nèi)容：第二課國(guó)家機(jī)構(gòu)及其組織體系⑴國(guó)家機(jī)構(gòu)的含義：統(tǒng)治階級(jí)為行使國(guó)家權(quán)力而建立起來(lái)的一整套國(guó)家機(jī)關(guān)的總和，就是國(guó)家機(jī)構(gòu) ⑵國(guó)家機(jī)構(gòu)與國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家職能的關(guān)系：①國(guó)家性質(zhì)決定國(guó)家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)。②兩種制度并存，國(guó)家的主體是社會(huì)主義制度。人民代表大會(huì)制度正是有民當(dāng)家作主這一根本準(zhǔn)則的直接體現(xiàn)。④ 社會(huì)公共服務(wù)職能：國(guó)家為社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的職能。b統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定著國(guó)家性質(zhì)。這樣在實(shí)踐過(guò)程中主觀認(rèn)識(shí)同客觀事物就有的一定的聯(lián)系，人們就可以用實(shí)踐的客觀結(jié)果來(lái)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否符合客觀實(shí)際。第三、實(shí)踐是社會(huì)性歷史性的活動(dòng)。我們堅(jiān)持唯物主義態(tài)度，客觀地分析周圍的人和事，客觀地陳述自己的見解。（2）唯物主義和唯心主義的根本分歧是圍繞物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題而形成的。⑵原因：①?gòu)膶?shí)際出發(fā)是辯證唯物主義世界觀的根本要求。為適應(yīng)現(xiàn)代文明的發(fā)展，必須徹底改變愚昧、無(wú)知、不文明、不衛(wèi)生的消費(fèi)習(xí)慣，建立健康文明的生活方式。即為了滿足人們的生活消費(fèi)。相反，如果產(chǎn)品沒有被消費(fèi)者所接受，賣不出去，生產(chǎn)就要受到影響，就要萎縮。①是生產(chǎn)為消費(fèi)提供對(duì)象。(4)“誠(chéng)實(shí)信用”原則。是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征，也是市場(chǎng)交易的重要原則。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征：⑴社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)涵是：建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。國(guó)家宏觀調(diào)控的含義、任務(wù)和手段A、含義：指國(guó)家運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的控制和調(diào)節(jié)。最后、這是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀要求。第三、社會(huì)主義制度勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，是實(shí)行按勞分配的直接原則。（1）國(guó)家是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。（2）以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，從根本上說(shuō)，是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的。⑶表現(xiàn)形式：價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。但并不是所有的物價(jià)上漲都是由通貨膨脹引起的。支付手段是隨著賒帳買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。它們共存在于商品統(tǒng)一體中。方法論：要求我們必須樹立創(chuàng)新意識(shí)，立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要善于全面分析矛盾，堅(jiān)持兩分法，防止片面性2矛盾的特殊性原理：不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)。一切事物的發(fā)展都是首先從量變開始的，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。方法論：堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用、堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則、反對(duì)教條主義，反對(duì)思想僵化認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性原理原理：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，要求我們要與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。中華文化的基本特征是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的重要原因在于它特有包容性，即求同存異和兼容并蓄偉大的民族精神：以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息。維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益。4)根本方法：統(tǒng)籌兼顧。財(cái)政支出的種類：經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、科教文衛(wèi)事業(yè)支出、行政管理和國(guó)防支出、債務(wù)支出。4)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。2)是否用于交換。②公民參與民主決策的意義：A、有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，避免決策的片面性B、有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，提高落實(shí)決策的自覺性，推動(dòng)決策的實(shí)施 3）民主管理的重要形式有農(nóng)村村民自治、城市居民自治 4）民主監(jiān)督民主監(jiān)督的方式：信訪舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、新形式（監(jiān)督聽證會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府、民主評(píng)議會(huì)等）有序與無(wú)序的政治參與的區(qū)別？（1）是否遵循法律、法規(guī)（2）是否依法行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)（3）是否正確處理權(quán)利和義務(wù)。消極影響：給國(guó)內(nèi)的許多企業(yè)帶來(lái)生存危機(jī)；對(duì)我國(guó)產(chǎn)品實(shí)行某些限制性措施；反傾銷訴訟案會(huì)有所增加。（要堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素 質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為什么要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控？（1）為了彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足，存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端?！镜谒膯卧喊l(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)】 1資源配置的兩種手段：計(jì)劃和市場(chǎng)市場(chǎng)調(diào)節(jié)：無(wú)形手（遵循價(jià)值規(guī)律——通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)）國(guó)家宏觀調(diào)控：有形手（三個(gè)手段）如何規(guī)范市場(chǎng)秩序？（1）實(shí)施嚴(yán)格的市場(chǎng)規(guī)則（準(zhǔn)入、競(jìng)爭(zhēng)、交易）（2）建立健全社會(huì)信用體系，形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。財(cái)政作用1)國(guó)家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。效率和公平的辯證關(guān)系是什么？怎樣實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一？（1）效率和公平是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。收入分配和社會(huì)公平1）收入分配的公平，主要表現(xiàn)為收入分配的相對(duì)平等，即要求社會(huì)成員之間收入差距不能過(guò)于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。（商業(yè)銀行主要業(yè)務(wù)是存款業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)和結(jié)算業(yè)務(wù)。第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平。消費(fèi)結(jié)構(gòu)的含義？變化趨勢(shì)？消費(fèi)結(jié)構(gòu)是指各類消費(fèi)支出在消費(fèi)總支出中所占的比重。商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。流通中所需要的貨幣量=待售商品量?jī)r(jià)格水平247。價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品需求量的影響比較小，對(duì)高檔耐用品需求量的影響比較大。1影響人們消費(fèi)行為的消費(fèi)心理主要有： 從眾、求異、攀比、求實(shí)心理1怎樣做一個(gè)理智的消費(fèi)者？（樹立正確消費(fèi)觀）（1）量入為出，適度消費(fèi)（2）避免盲從，理性消費(fèi)（3）保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗【第二單元生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)】生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系（1）生產(chǎn)決定消費(fèi)。③消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。如何解決就業(yè)問(wèn)題？（1）黨和政府的就業(yè)政策：黨和政府從廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置，實(shí)施積極的就業(yè)政策，努力改善就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。（4）投資既要考慮個(gè)人利益，也要考慮國(guó)家利益，做到利國(guó)利民，不違反國(guó)家法律、政策。通過(guò)加強(qiáng)稅收調(diào)節(jié)，整頓分配秩序，把收入差距控制在一定范圍之內(nèi)，防止 出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，實(shí)現(xiàn)公平分配。財(cái)政收入的來(lái)源？影響因素有哪些？財(cái)政收入分為稅收收入、利潤(rùn)收入、債務(wù)收入以及其他收入。個(gè)人所得稅是國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源，也是調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征有哪些？（1）堅(jiān)持公有制的主體地位——是基本標(biāo)志?？茖W(xué)發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展；核心是以人為本；基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；根本方法是統(tǒng)籌兼顧。（2）實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本國(guó)家為主導(dǎo)的。人民民主專政的本質(zhì)是：人當(dāng)家作主我國(guó)人民民主的特點(diǎn)：廣泛性、真實(shí)性廣泛性表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利的廣泛性。下面是關(guān)于高中政治會(huì)考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)生活版塊中的考點(diǎn)。樹立正確的消費(fèi)觀：1)量入為出，適度消費(fèi)。消費(fèi)的反作用:1)消費(fèi)是生產(chǎn)的最終目的和動(dòng)力2)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起倒向作用,一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和增長(zhǎng)3)消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的動(dòng)力,能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量,提高勞動(dòng)者生產(chǎn)的積極性就業(yè)觀,擇業(yè)觀：自主擇業(yè)觀、職業(yè)平等觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、多種方式就業(yè)觀。1經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn):1)貿(mào)易全球化2)資本全球化3)生產(chǎn)全球化1經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì): 經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的、發(fā)達(dá)國(guó)家具有經(jīng)濟(jì)和科技上的優(yōu)勢(shì)，掌握著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的現(xiàn)代信息技術(shù)，主導(dǎo)著世界市場(chǎng)的發(fā)展，左右著國(guó)際經(jīng)濟(jì)的“游戲規(guī)則”、這種經(jīng)濟(jì)全球化使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重、一邊是發(fā)達(dá)國(guó)家財(cái)富的不斷積累，一邊是發(fā)展中國(guó)家貧困的不斷加劇1經(jīng)濟(jì)全球化的影響: 1)影響：經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，這在促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)合作的同時(shí)，也使得一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)可能殃及他國(guó)，甚至影響全世界，加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，尤其對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成了極大的威脅、2)基本態(tài)度：經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)、在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)面前，任何國(guó)家都無(wú)法置身事外、我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險(xiǎn)，勇敢地迎接挑戰(zhàn)1科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵：1)第一要義：發(fā)展。2)政治自由3)監(jiān)督權(quán)。下面是關(guān)于高中政治會(huì)考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的文化生活版塊中的考點(diǎn)。一、辯證唯物論（四、五課)物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系原理：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用、正確的意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有促進(jìn)作用。法論：①要樹立全局觀念，辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)②搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮(二)發(fā)展的觀點(diǎn)(八課)1發(fā)展的普遍性原理：一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。前途是光明的，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑。在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。方法論：看問(wèn)題既要全面，又要善于分清主流和支流兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一原理：主次矛盾和主次方面的相互關(guān)系原理。方法論：必須樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線①相信群眾②依靠群眾③為人民群眾的利益而奮斗價(jià)值觀導(dǎo)向作用原理原理內(nèi)容：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，對(duì)人生選擇、人生道路具有導(dǎo)向作用。商品生產(chǎn)者和消費(fèi)者不能同時(shí)兼得使用價(jià)值和價(jià)值。作為貯藏手段的貨幣，必須是實(shí)實(shí)在在的貨幣，又是足值的貨幣。⑵盡管國(guó)家有權(quán)發(fā)行紙幣，有權(quán)規(guī)定紙幣的面值。⑵作用：第一：調(diào)節(jié)勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料在社會(huì)生產(chǎn)各部門分配。公有制的主體地位，主要表現(xiàn)在：第一、就全國(guó)而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。（3）實(shí)踐證明，適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)已基本形成和不斷完善。B、決定因素：由客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的。首先、這是與我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的。②競(jìng)爭(zhēng)性是指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者之間存在著廣泛的競(jìng)爭(zhēng)。⑶行政手段：國(guó)家通過(guò)行政機(jī)構(gòu)，采取行政命令、指示、指標(biāo)、規(guī)定等行政措施來(lái)調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。市場(chǎng)交易原則主要包括以下幾個(gè)方面：(1)“自愿”原則。所謂公平，就是公平交易，明碼標(biāo)價(jià)。生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系：⑴生產(chǎn)決定消費(fèi)。⑵消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。新的、較高水平的消費(fèi)會(huì)提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，有得于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活，科學(xué)技術(shù)作用日益顯著，對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求越來(lái)越高。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)則對(duì)客觀事物的發(fā)展起阻礙作用。⑶怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)：要做到從實(shí)際出發(fā)，就在深入實(shí)際調(diào)查研究；就要掌握全面的、總和的實(shí)際出發(fā)情況；就要使自己的思想不斷地適應(yīng)變化著的客觀情況。作為有現(xiàn)代科學(xué)頭腦的青年學(xué)生，應(yīng)該自覺堅(jiān)持唯物主義，同有神論自覺劃清界限。一個(gè)人對(duì)自身的狀況有了正確的認(rèn)識(shí)，就能較好地在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)教學(xué)內(nèi)容：第八