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信仰的力量--苦難輝煌觀后感-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 工作馬虎、做事潦草、服務(wù)態(tài)度冷漠、事不關(guān)已高高掛起,這些都是因?yàn)槲覀儧]有堅(jiān)定的全心全意為人民服務(wù)的信仰。二是要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷鞏固理想信念。在與敵人斗爭(zhēng)困難重重的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百?gòu)U待興建設(shè)祖國(guó)的每時(shí)每刻,都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影。如今,我們開展黨的群眾路線教育學(xué)習(xí),要把學(xué)習(xí)的精髓始終根植于人民群眾中,我們才能真正了解群眾的所思所想??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期沂蒙山涌現(xiàn)除了許多擁軍模范,有“沂蒙母親”稱號(hào)的紅嫂王換于的事跡,令許多革命老前輩每每回憶都唏噓不已熱淚盈眶,抗戰(zhàn)最艱苦的年代里,“沂蒙紅嫂”王換于一家掩護(hù)首長(zhǎng)和戰(zhàn)士,保護(hù)黨的絕密文件,收養(yǎng)八路軍后代幾十人,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了貢獻(xiàn)。在捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)的戰(zhàn)斗中,你會(huì)將先輩的精神發(fā)揚(yáng)光大。書中所提到的歷史的假設(shè),然而歷史的奧妙在于可以有無(wú)窮無(wú)盡的假設(shè),但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過就是一個(gè)假設(shè)。中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖告訴我們:人民,只有人民;才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。我們每一個(gè)人成長(zhǎng)的歷史就是我們這個(gè)偉大民族成長(zhǎng)歷程的一個(gè)縮影:我們從呱呱墜地開始,到成長(zhǎng)為一個(gè)自強(qiáng)自立有益于國(guó)家民族的年輕棟梁或是普通一員,其成長(zhǎng)道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路絕對(duì)不是一帆風(fēng)順?!犊嚯y輝煌》觀后感(五)黨的十八大為每一個(gè)中國(guó)人描繪了一幅美好的畫卷,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人將帶領(lǐng)中國(guó)人民通過上自國(guó)家下至每一個(gè)中國(guó)人的努力;實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵人民安康的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,誰(shuí)也不會(huì)想到就是那個(gè)僅僅只有50人的小團(tuán)體、小組織,渺小的力量,迅速發(fā)展壯大,更是成為了中國(guó)以后發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。《苦難輝煌》觀后感(四)回顧歷史,中國(guó)有無(wú)數(shù)次“革命”。她給中國(guó)人民點(diǎn)燃了燃燒的火炬,她給中國(guó)from 本文來(lái)自學(xué)優(yōu)高考網(wǎng),轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接!。二十世紀(jì)不是一泓平滑光潔的緩流而是一段跌拓起伏的驚天動(dòng)地的激流,奔騰不息的咆哮聲至今回響在我們的耳畔。自控所將以黨的十八大及集團(tuán)峰會(huì)精神為指導(dǎo),高揚(yáng)井岡山精神,以敢為天下先的膽識(shí)、破釜沉舟的勇氣,聚焦核心技術(shù),給力市場(chǎng)開拓,為把自控所建設(shè)成為一個(gè)創(chuàng)新、開放、外向的高科技企業(yè)集團(tuán),為中國(guó)航空工業(yè)勇立世界強(qiáng)者之林,為“中國(guó)夢(mèng)”勝利實(shí)現(xiàn),做出新的、更大的貢獻(xiàn)。隨著改革開放的深入推進(jìn)和“37號(hào)文”的貫徹實(shí)施,在航空軍品“傳統(tǒng)”市場(chǎng)我們既面臨著來(lái)自于行業(yè)內(nèi)與行業(yè)外的競(jìng)爭(zhēng),又面臨著來(lái)自于國(guó)外企業(yè)與國(guó)內(nèi)民企的競(jìng)爭(zhēng)。黨的十八大及集團(tuán)峰會(huì)閉幕后,我們?cè)趯W(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十八大精神和集團(tuán)峰會(huì)精神的基礎(chǔ)上,主動(dòng)對(duì)接集團(tuán)戰(zhàn)略,深刻剖析發(fā)展中存在的問題與短板,認(rèn)為在當(dāng)前全球金融危機(jī)、中央提出創(chuàng)新發(fā)展驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略、航空工業(yè)重組整合的大形勢(shì)下,自控所發(fā)展又到了一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型期。同一切新生事物既要戰(zhàn)勝惡劣的外界環(huán)境,又要摒棄自身的缺陷與不足,才能茁壯成長(zhǎng)一樣,井岡山時(shí)期的黨與紅軍同樣需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力絞殺的同時(shí),糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾錯(cuò)誤,克服悲觀主義、失敗主義情緒,根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。井岡山精神是“闖”出來(lái)的。不屈不撓的、百折不回的實(shí)踐是共產(chǎn)黨人最富生機(jī)和最為鮮活的靈魂。在毛澤東渡過難關(guān)順利掌權(quán)的時(shí)候,他又寫過反對(duì)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的信。不如此,便也不是毛澤東。他問劉伯承:“諸葛亮七擒七縱才使孟獲心服,你怎么一下子就說(shuō)服了小葉丹呢?”“彝人下跪是先跪左腿呢,還是先跪右腿呢?”一下子把劉伯承問住了。忙碌的周恩來(lái)一言不發(fā),更加忙碌。蔣一口一個(gè)生死之戰(zhàn),你死我活,“圍剿”發(fā)起以前還親寫有兩副手書,其一是:“一、要對(duì)得起已死的將士;二、要對(duì)得起總理的靈魂;三、要對(duì)得起生我的父母;四、要對(duì)得起痛苦的民眾。此時(shí),張國(guó)燾要朱德表態(tài)。身體弱的,跑不動(dòng)的,不能堅(jiān)持的,可以自愿回家,發(fā)給路費(fèi)。二、領(lǐng)袖的思想引領(lǐng)八一南昌起義后部隊(duì)面臨頃刻瓦解、一哄而散之勢(shì),南昌起義留下的革命火種有立即熄滅的可能。只有堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義、對(duì)黨的信仰,堅(jiān)定對(duì)全心全意為人民服務(wù)的信仰,堅(jiān)定對(duì)能打仗、打勝仗的信仰,我們的軍隊(duì)才能在通往中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的道路上奮勇直前。在當(dāng)時(shí)那異常艱苦與錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族就像是一只浴火的鳳凰,在歷經(jīng)苦難與挫折之后涅槃重生,最終迎來(lái)了輝煌與勝利。第三篇:信仰的力量《苦難輝煌》有感信仰的力量唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過“以史為鑒可以知興替”,我們黨的艱苦奮斗史,就是一部可以讓我們知興替的寶鑒。同時(shí),給他媽媽打電話,告訴她最近一段時(shí)間的良好表現(xiàn),并希望家長(zhǎng)在家里也能好好表?yè)P(yáng)他。吐溫說(shuō)過:“憑一句贊揚(yáng)的話,我就可以活上兩個(gè)月。我和他談起他的父母。可他的父親一直忙于工作,沒時(shí)間管他,而他的母親因?yàn)樗悄泻ⅲ苁悄鐞?,在他面前沒有威嚴(yán)。教育不是一蹴而就的,只要我們用百倍的努力去守護(hù)學(xué)生那顆脆弱的心,再難教的孩子也會(huì)變成“一粒金子”。然而理想、信仰的力量是無(wú)窮的。他們不愛財(cái),不為官,不怕死,就為這個(gè)事業(yè),為心中的主義。在那黑暗動(dòng)蕩的年代,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì),為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國(guó)”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。從問題開始,將以肯定結(jié)束;從肯定開始,將以問題告終。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸,地上有幾十萬(wàn)重兵圍追絞殺,都無(wú)法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。該書以長(zhǎng)征為切入點(diǎn),把黨的早期歷史放在追溯探尋國(guó)家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來(lái)研究,放在國(guó)際大背景下來(lái)把握,把影響當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個(gè)歷史剖面。這 1正如斯大林所說(shuō):“只有偉大的目的,才會(huì)產(chǎn)生偉大的行動(dòng)。我們作為后來(lái)人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民,我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立;正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象,賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì),才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。當(dāng)然,這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍,國(guó)民黨里也有真人,否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)猶如摧枯拉朽。我作為一個(gè)平凡的人民教師,沒有什么雄心大志,有的只是盡一己之力培養(yǎng)祖國(guó)的花朵,以一腔熱忱干好自己的本職工作。幾次,我讓他留下來(lái),他卻趁我不留神,一溜煙便不見人了?!罢T使兒童自覺地、刻苦地從事腦力勞動(dòng)的一種強(qiáng)有力的刺激物,就是賦予他的腦力勞動(dòng)以人情味,使他感到愿意為自己的親人(爸爸媽媽)帶來(lái)喜悅的一種高尚情操。從明天開始,我會(huì)交代他的同桌把他的作業(yè)抄一份給你,請(qǐng)你每天依照作業(yè)清單幫他檢查。只要看到他的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,我就毫不吝嗇地給予表?yè)P(yáng)。多少偉大的人物,出生是那么的平凡無(wú)奇甚至平庸。在那個(gè)內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳,相互斗爭(zhēng)局面極其復(fù)雜,各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速的年代,各方勢(shì)力以中國(guó)為大舞臺(tái)發(fā)生了猛烈碰撞。如今的中國(guó)早已擺脫了壓迫、貧窮和弱小,在世界上站了起來(lái)。如果共產(chǎn)黨人沒有自己的軍隊(duì),沒有自己的政權(quán),不能創(chuàng)造出鞏固的根據(jù)地,不開辟出自己獨(dú)立的經(jīng)費(fèi)來(lái)源,與共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)的依存關(guān)系便無(wú)法根本 改變。第五次圍剿失利,86000主力紅軍長(zhǎng)征出發(fā)了,陳毅被留下來(lái)堅(jiān)持最困難最危險(xiǎn)的根據(jù)地斗爭(zhēng)。”給人以火星者,必懷火炬,陳毅是一團(tuán)火。原配毛福梅每年會(huì)送一些豆腐乳、臭冬瓜、腌筍片給蔣介石。宋美齡也開了殺戒。五、領(lǐng)袖的心理強(qiáng)大橫渡大渡河之前,紅軍主力來(lái)到安順場(chǎng)。一股偏不信邪、偏不從命的氣概。這才是老革命家的坦蕩胸懷和自我批評(píng)的精神。七、客觀、公正不是先知先覺、而是以最大的歷史自覺性來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。回顧波瀾壯闊的歷史,不難發(fā)現(xiàn)井岡山精神是由毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育,在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊,處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。紅軍將士,以幾近原始的武器同武裝到牙齒的各路軍閥浴血奮戰(zhàn)。今后,我們將進(jìn)一步以“把握關(guān)鍵,構(gòu)建完整的專業(yè)技術(shù)體系;戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng),實(shí)施‘圖’‘簇’‘線’綜合管理;產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,形成開放研發(fā)布局”,加速技術(shù)創(chuàng)新,夯實(shí)立所之本;以“引入先進(jìn)的開發(fā)流程,構(gòu)建先進(jìn)的設(shè)計(jì)驗(yàn)證環(huán)境,建立快速試制運(yùn)行模式”,加速產(chǎn)品創(chuàng)新,肩負(fù)國(guó)防使命;以“推進(jìn)精益生產(chǎn)體系建設(shè),施并行制造工程,構(gòu)建內(nèi)外一體的生產(chǎn)體系,實(shí)現(xiàn)民用產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張”,加速產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,闖出一條有中國(guó)特色、航空特征、自控所特點(diǎn)的快捷發(fā)展之路。加速企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、強(qiáng)力拓展民機(jī)民品市場(chǎng),需要建立起與之相適應(yīng)的企業(yè)文化。歷史的發(fā)展不是由個(gè)人的主觀控制,有對(duì)就有錯(cuò),誰(shuí)都會(huì)犯錯(cuò),在看不清的動(dòng)蕩時(shí)代產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷。中華民族的近代,經(jīng)歷了太多苦難,太多挫折,太多失敗的屈辱。新時(shí)代的我們,做人就要做有心之人,要能根據(jù)自己的實(shí)際和具體情況做出自己的風(fēng)格,人活著做什么事都要經(jīng)過自己的思考,要有自己獨(dú)立的想法,不可人云亦
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