【正文】 3.(1)那秦國將有什么作為呢?(2)只是他們自己不能做秦國所作的事情。當是時，東諸侯六國也，未有能愈于秦國也；其溺于攻伐，習于虞詐，強食而弱肉者也，視秦也無異也。蓋未嘗不咎其當時之士，慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢也。宋仁宗慶歷二年（1044年），宋又被迫與遼訂盟，每年加“歲幣”銀十萬兩、絹十萬匹。而是通過閱讀和鑒賞，陶冶情性，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。3自相屠滅：指六國間自相殘殺。2出身：獻身。區(qū)區(qū)：小，少。得寸，則王之寸也；得尺，亦王之尺也。盡破之以歸秦?！保ā妒酚浿苤?，離都城五十里為近郊，百里為遠郊。這里指崤山以西。以四無事之國，佐當寇26之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身27以當秦兵；以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急28，若此，可以應(yīng)夫無窮，彼秦者將何為哉！不知出此，而乃貪疆埸29尺寸之利，背盟敗約30，以自相屠滅31，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。昔者范睢13用于秦而收韓，商鞅14用于秦而收魏，昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂15。蘇洵的憂國之心由此也可見一斑了。蘇洵認為在于六國爭相以地賂秦。四、布置作業(yè)背誦全文五、板書設(shè)計論證方法1．對比論證2．引證法3．例證法第三課時課時目標：對比閱讀蘇轍《六國論》一、檢查作業(yè)1．回顧全文的論證結(jié)構(gòu)。緊承第2個分論點“不賂者以賂者喪”，文中寫齊、趙、燕三國雖“義不賂秦”，但“蓋失強援，不能獨完”，從而論證“弊在路秦”的中心論點。2．課后練習二、三、四。北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法，與“六國”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。韓、魏、楚三國都緊靠秦國，因此直接受到秦國的威脅和侵略。一時公卿士大夫爭相傳誦，文人競相模仿。朕常保此三鏡，以防己過。過程與方法通過自主朗讀，小組探討，交流分享，共同完成對課文的把握。他與朋友佛印之間有許多趣事，還記得有一次在船上，他們出的對聯(lián)“狗啃河上骨（和尚骨），水流東坡詩（尸）”，讓我哈哈大笑，大喊妙絕了。走到書店，買了一本《蘇軾傳》，翻開了它，我仿似翻開了蘇軾那傳奇的一生……蘇軾，南宋著名豪放派詩人，與其父和其弟：蘇洵和蘇轍合稱三蘇，被列進唐宋八大家之中。此三國實力其實難分伯仲，只是秦國更懂得如何使自己在氣勢上壓倒對手。這“六國破亡，弊在賂秦”的觀點看似很有道理，但我們應(yīng)該看深一些，問一句“為什么六國要賂秦？”當年秦攻趙，說，信陵君和春申君帥軍擊退了秦軍，但還有后話。說，秦圍趙，平原君赴楚魏求援。蘇澈的《六國論》認為，六國滅亡在于不能聯(lián)合魏韓，使力量未被團結(jié)。話雖這樣說但史論也有不小的`文學價值，倒也無可厚非。”意思是讓韓、魏抗秦，其余四國在暗中幫助。要是按他說的做，滅了秦國，說不定一統(tǒng)天下的就是楚國了，然后蘇轍再寫個《新六國論》，討論秦國和其他五國怎么對付楚國?？鬃釉唬骸拔岱鞘ト耍霉?，敏兒求之者也。三、研習第五段。3．問題 提問：前一層與上一段末句有怎樣的關(guān)系？后一層有什么作用？明確：上一段末句從消極方面來說，不該用什么策略；這一層從積極方面說該用什么策略。軍事策略相同，能守其土，義不賂秦?！眴枺罕径螐哪膸讉€方面說明賂秦的危害？明確：A 以地事秦，導致了敵我雙方力量對比的變化，刺激了貪欲和擴張的野心。將六國的情況與北宋情況作對比，證明六國力量遠弱于北宋，警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國滅亡的舊事，點明本文主旨，即作者寫作本文的目的。“賂秦”的國家因“賂秦”而“力虧”；不賂秦的國家因“蓋失強援，不能獨完”，故“不賂者以賂者喪”。國難當頭，矛盾尖銳，茍洵針對這樣的現(xiàn)實寫作此文，用于諷喻宋王五、教授新課聽錄音，校正字音 弊在賂（l249。分為兩種：一種是政論，主要用于發(fā)表作者對于時政的見解和主張；一種是史論，通過評論歷史，總結(jié)歷史教訓，為當時統(tǒng)治者提供治國借鑒。悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源.”“一門父子三詞客,千古文章八大家.”引入對蘇洵的介紹。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問題來論證，持之有故，言之成理。作者并沒有抓住根本問題，而是擷取了一個偶然情況作為論據(jù)，把問題簡單化了，難以令人置信。這樣的設(shè)想是為下文“不賂而勝之”一語作鋪墊的。至于為什么要“賂秦”，作者則直到最后才說出了最要緊的一句：“為秦人積威之所劫”。）○2問：這樣來比較有什么意圖？（全國政權(quán)的力量自然大于地方政權(quán)，更不應(yīng)當對敵采取妥協(xié)的政策?！?問：“嗚呼”和“悲夫”二語在這段話中有怎樣的作用？它們各表達了怎樣的感情？（“嗚呼”，惜其有良策而不用；“悲夫”，哀其結(jié)果之慘。）（因為事實已經(jīng)成為過去，是小則能辦到的。提問：○1問：齊國滅亡的原因是什么？哪一句是照應(yīng)開頭“蓋失強援，不能獨完”這句話的？作者對秦持怎樣的態(tài)度？“與贏而不助五國”“五國既喪，齊亦不免”“五國既喪”。至丹以荊卿為計，始速禍焉?！薄?問：本段從哪幾個方面說明賂秦的危害？明確：A 以地事秦，導致了敵我雙方力量對比的變化，刺激了貪欲和擴張的野心。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。故曰‘弊在賂秦’也！”提問：○1問：第一自然段在全文中的作用是什么？明確：提出中心論點，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論 ○2全文的中心論點是什么？明確：六國破滅，弊在賂秦。(①趙國曾經(jīng)五次和秦作戰(zhàn)。譯文：①________________________________②______________________________________③______________________________________(①以收賄；城邑；諸侯；前者；是后者之。祖父——名詞，父親的父親。o ③j236。: “六國論”是倒裝省略句，是“論六國滅亡的根本原因”。據(jù)說蘇洵27歲因應(yīng)試不中，焚去以前所寫文章，刻苦攻讀，博覽群書，潛心鉆研，終于形成自己文章的風格。理清作者的思路，學習作者始終圍繞中心論點不蔓不枝地展開論述的方法。朱德老總曾有詩稱贊： “一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨嵋共比高”。: 本文是為反對北宋王朝用重賂屈服于外族而寫的。ng shu224。ng）（2）在下面括號里填上恰當?shù)淖?，以辨析形似字：①與（）而不助五國也②（）糧而景從③悉使（）兵負草填之④革滅（）盡之標⑤（）然自得（）笑大方（《風景談》）（①贏 ②贏 ③贏 ④殆 ⑤怕 賠）（3）有些文言詞（或短語）與現(xiàn)代漢語常用的意義不同，翻譯時要注意其區(qū)別。①較秦之（）所得（），與戰(zhàn)勝（）而得者，（）其實（）百倍。試譯下面句子，說說如何改變。六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。則秦國之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。古人云：“以地事秦，猶抱薪救草，薪不盡火不滅。五國既喪，齊亦不免矣。向使三國各愛其他，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量。○3問“燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危”。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢；茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。方式：四人一小組。其次，從布局上看，本文是從論史逐步轉(zhuǎn)向論策的。如“向使三國各愛共地，齊人匆附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之數(shù)，存亡之理，當與秦相交，或未易量”，提出與上文所論史實相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不妄下斷語，表現(xiàn)了作者論述語言的準確性與分寸感，恰到好處。再者，作者論六國滅亡，只論及賂秦的弊端及用武不終等等，卻沒有論及統(tǒng)治者的腐敗無能這一根本問題，這是不全面不深刻的。，學習有關(guān)文言文中特殊句式的翻譯知識。一時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大振。軍事上的軟弱無能導致外交上的妥協(xié)投降，北宋為求茍安，年年割地納貢。）牧以讒誅革滅殆（d224。緊承第2個分論點“不賂者以賂者喪”，文中寫齊、趙、燕三國雖“義不賂秦”，但“蓋失強援，不能獨完”，從而論證“弊在路秦”的中心論點。4）、背誦第一自然段。明確：“與嬴而不助五國也?！碧釂枺鹤詈笠痪湓捲谌闹杏惺裁醋饔?？明確：用“向使”引起假設(shè)，總結(jié)六國情況，使論證更加深入全面，中心論點更加鮮明有力，同時又為下文進一步假設(shè)作鋪墊，從反面將論證推進一層。作用：表達作者對歷史的思考與感慨，起到連接作用，在歷史與現(xiàn)實間快速自由轉(zhuǎn)移，引導讀者理清思路?！八伎己途毩暋??！绷鶉攬F結(jié)一心，援助韓魏，方可擋強秦。他們各自心懷鬼胎，只要自己的利益沒了，立馬卷鋪蓋走人。還有《藺相如完璧歸趙論》，說藺相如完璧歸趙是運氣，還把理還給了秦國……這些史論觀點標新立異，也不無道理，但看一個人過于片面，僅從單一的歷史事件來研究。六國論蘇洵讀后感2今讀二蘇《六國論》頗感新奇，曾不想這舊事之中還有這么多道道。試想，十萬之地，百萬之師，這是必爭的戰(zhàn)斗，可諸侯卻不能將“叩關(guān)而攻秦”堅持下去，這說明什么？這說明諸侯畏秦之勢。六國的滅亡在于用土地賄賂秦國。故六國滅亡不在于賂秦，而在于懼怕秦國之勢。商湯憑七百里的地方，統(tǒng)治了天下；周文王以百里之地，號令諸侯?！倍诓痪弥?，他的父親也去世了，這讓蘇東坡悲痛欲絕，回家為父親和妻子守靈。在書中還提到了這樣一個傳說：在蘇軾出生時，旁邊有座山一夜之間草木枯死，怎么救都是荒地，后來在蘇軾去世一年之后，那座山又恢復了生機……這個傳說給人無限遐想