【正文】 ”老牛說(shuō)，“我死后，你不要立刻埋我，你要把我的皮剝下來(lái)，晾干了，掛在墻上?？椗氖炙嚥粚こ?，她一日能織九十九匹布，刺繡的手藝更是高超，繡錦鯉，錦鯉會(huì)游；繡黃鸝，黃鸝會(huì)唱。你每日在天邊看到的朝霞和晚霞，都是我親手織的呢！”“原來(lái)你是織云霞的仙女——你，你為什么獨(dú)個(gè)兒來(lái)到這里呢？”織女伸手抹去眼淚：“王母娘娘愛(ài)排場(chǎng)愛(ài)面子，她要的彩錦太多了，我只能沒(méi)日沒(méi)夜地織，沒(méi)有一點(diǎn)兒空閑?！北煌底哂鹨碌南膳辜钡卣f(shuō)，“你們先別走，等等我??！”“你快找呀，回去晚了，可要受重罰的。牛郎悄悄走出樹(shù)林，來(lái)到草地，草地上散放著七件羽衣，紅黃橙綠青藍(lán)紫，件件鮮艷漂亮。等她們脫下仙衣，放在湖邊草地上，你要趁悄悄拿走紅色那件，回來(lái)藏在自家屋梁上?！迸＠傻难蹨I“叭嗒，叭嗒”流下來(lái)。牛郎織女：牛郎織女從此男孩天天去放牛，他放的是一頭大水牛，長(zhǎng)得很威武，有一把鐮刀彎角，但它性情特別溫和，從來(lái)不打架?！惫猜?tīng)完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不見(jiàn)了?！惫灿謫?wèn)：“聽(tīng)說(shuō)有一種藥，人吃了可以長(zhǎng)生不老，你知道哪有嗎？”仙女說(shuō)：“這種藥人間沒(méi)有，天上到處都是。”郭翰問(wèn)：“你從天上來(lái)，能談?wù)勌焐系氖虑閱幔俊毕膳畣?wèn)：“你想知道什么？”郭翰說(shuō)：“我什么都想知道。n wǔ【成語(yǔ)解釋】遵循堯舜之道，效法周文王、周武王之制。為叢驅(qū)爵者,鹯也。i yuān qū yu f249。愿：心愿?！咀衷~解釋】光昌：光明昌大。【成語(yǔ)出處】左傳僖公四年：一薰一蕕，十年尚猶有臭。（清”宋璟愛(ài)民恤物,時(shí)人稱贊他像長(zhǎng)了腳的春天,到處帶來(lái)了溫暖?！薄纠洹壳濉境烧Z(yǔ)出處】先秦【成語(yǔ)出處】南朝【成語(yǔ)出處】西漢【成語(yǔ)出處】西漢【成語(yǔ)出處】 清朱鼎《玉鏡合記 r236?！纠洹恳蛞?jiàn)己身髀肉復(fù)生，亦不覺(jué)潸然淚下。形容長(zhǎng)久過(guò)著安逸舒適的生活，無(wú)所作為。后也比喻差距極大。惜誦》：“懲于羹者而吹齏兮，何不變此志也？” 【例句】懲羹吹齏豈其非，亡羊補(bǔ)牢理所宜。傅玄《九曲歌》：“歲莫景邁群光絕，安得長(zhǎng)繩系白日！” 【例句】人到古稀,大都傷感懷舊,恨不能長(zhǎng)繩系日、時(shí)光倒流。吳敬梓《儒林外史》第八回）長(zhǎng)繩系日：ch225。ng l237。程登吉《幼學(xué)瓊林》第二卷董狐之筆：dǒng h感虛》【例句】人以是知扼臂嚙指，古孝子非虛語(yǔ)也。 b236?！?【例句】若一切許其登錄，銳意獎(jiǎng)進(jìn)，則去此如發(fā)蒙振落，如是而王道蕩平，大圜停水之中，無(wú)少有坎窞矣。發(fā)蒙振落：fā m227。發(fā)奸擿伏：fā jiān t236?！薄纠洹看蠹也灰詾樽约憾嗉夹g(shù)高超，是在對(duì)牛彈琴，其實(shí)顧曲周郎者大有人在，只不過(guò)你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已。 qǔ zhōu l225。（《晚清文學(xué)叢鈔 pǔ zhū hu225。馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》卷一）木梗之患：m249。比喻全部拿出來(lái)或徹底翻臉?！蹦铣挝膶W(xué)》：“殷中軍云：康伯未得我牙后慧。 r227。此成語(yǔ)用來(lái)說(shuō)明無(wú)論做什么事情，都應(yīng)事先采取措施，防患于未然。經(jīng)常用來(lái)比喻沒(méi)有眼光取舍不當(dāng)。當(dāng)夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝說(shuō)：“我是西王母的使者，君仁愛(ài)救拯，實(shí)感成濟(jì)。魏武子生病時(shí)囑咐兒子魏顆說(shuō)：“我若死了，你一定要選良配把她嫁出去。 cǎo xi225。瑟：一種古樂(lè)器。王定?！短妻浴肪硪唬骸八叫叶碎T，見(jiàn)新進(jìn)士綴行而出，喜曰：39。中山策》：“當(dāng)此之時(shí)，秦中士卒，以軍中為家，將帥為父母，不約而親，不謀而信，一心同功，死不旋踵。列傳第五十四n m224?！境烧Z(yǔ)出處】戰(zhàn)國(guó)（清終南捷徑：zhōngn225?！咀衷~解釋】運(yùn)，揮動(dòng)；斤，橫刃的斧頭（可以簡(jiǎn)單理解為像鋤頭的銳器）?！睗h—— 魯迅《墳 zhī f249?！境烧Z(yǔ)解釋】比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。此世稱管鮑善交也。至有石渠分爭(zhēng)之論，黨同伐異之說(shuō)。ng f225。他的論說(shuō)文縝密謹(jǐn)嚴(yán)，條理井然。現(xiàn)用來(lái)指大發(fā)議論（今多含貶義），即脫離實(shí)際地吹牛皮。謝鯤傳》：“隗誠(chéng)始禍，然城狐社鼠也。 shǔ【成語(yǔ)解釋】城墻上的狐貍，社廟里的老鼠。 zhī【成語(yǔ)解釋】既不蔓延，也不分支?！斗窖浴吩疲骸^凡人家貧衣破丑敝為藍(lán)縷。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦?！咀衷~解釋】暴虎：空手搏虎；馮：同憑；馮河：過(guò)河 【成語(yǔ)出處】《詩(shī)經(jīng)”《史記ng gu224。韋彪傳》：“孝行純至，父母卒，哀毀三年，不出廬寢。中了箭的九個(gè)太陽(yáng)一個(gè)接一個(gè)地死去。于是，后羿爬過(guò)了九十九座高山，邁過(guò)了九十九條大河，穿過(guò)了九十九個(gè)峽谷，來(lái)到了東海邊，登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。森林著火啦，所有的樹(shù)木莊稼與房子都被燒成了灰燼。人們?cè)诖蟮厣仙畹梅浅Ｐ腋Ｅc睦。愚公移山比喻依靠大家、堅(jiān)持不懈一定會(huì)取得成功。就這樣從冬到夏，他們才能往返一次。因?yàn)檫@一場(chǎng)糾紛，八仙被玉皇大帝降級(jí)一等。大家遠(yuǎn)近觀望，一邊找一邊喊，可就是不見(jiàn)藍(lán)采和的蹤跡，張果老猜說(shuō)：“可能是東海龍王作怪，他不歡迎我們?cè)谒暮Ｉ洗箫@神通，把藍(lán)采和抓到龍宮去了，走 我們一起到龍宮要人去！”大家來(lái)到龍宮，婉言請(qǐng)求龍王放人。有一天，八仙向西王母拜壽回來(lái)，騰云駕霧從東海上空經(jīng)過(guò)，只見(jiàn)海上波濤洶涌，白浪滔天，煞是壯觀。女?huà)z補(bǔ)天——神話故事，伏羲的妹妹女?huà)z煉五色石補(bǔ)天。借喻樂(lè)曲詩(shī)文，聲勢(shì)雄壯，不同凡響。魯迅《墳二比喻并起。古代神話傳說(shuō)昆侖山有八柱擎天，后用以比喻能擔(dān)負(fù)重任的人。東曦既駕——曦：曦和，神話中駕日車的神。后多比喻煽動(dòng)情緒，挑起事端。古神話，相傳天缺西北，女?huà)z煉五色石補(bǔ)之。葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。清代皇帝康熙、乾隆多次南巡，駐蹕金山，留下不少“御制”文物，有關(guān)乾隆在金山的民間故事傳說(shuō)甚多，使金山更負(fù)盛名。該書(shū)以大禹治水的故事為依托，按“九州”的地理區(qū)域，對(duì)中國(guó)的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細(xì)的描述。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。第一篇：出處神話傳說(shuō)的成語(yǔ)神話傳說(shuō)的故事是由人們幻想中的古今生物。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。水漫金山中國(guó)民間傳說(shuō)古代白蛇娘子與許仙一見(jiàn)鐘情后，就結(jié)為夫妻。歷代詩(shī)人、書(shū)法家、名人雅士，如白居易、李白、張祜、孫魴、蘇東坡、王安石、沈拓、范仲淹、趙孟頫等登臨觀景，留下了許許多多珍貴的遺跡和膾炙人口的題詠。葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒(méi)想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢！我得下去看看他。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。比喻施展才能和手段，彌補(bǔ)國(guó)家以及政治上的失誤。月裡嫦娥——嫦娥：神話中月宮裡的仙女，相傳她是后羿的妻子，因偷吃不死之藥而上瞭月宮。指太陽(yáng)已經(jīng)在東方升起。亦作“擎天玉柱”。水漫金山——神話故事。論雷峰塔的倒掉》：“捍法海禪師句便將他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘來(lái)松喬之壽——松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。玉宇瓊樓——一神話中仙人居住的宮殿。形容改造天地的雄偉氣魄和大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神補(bǔ)天浴日——這是指女?huà)z煉五色石補(bǔ)天和羲和給太陽(yáng)洗澡兩個(gè)神話故事。于是，八仙決定到海面上玩一玩。龍王蠻不講理，不但不肯，還派自己的幾個(gè)兒子帶領(lǐng)蝦兵蟹將追殺八仙。從此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。愚公家搬山的事，很快就驚動(dòng)了鄰居。后羿射日傳說(shuō)，古時(shí)候，天空曾經(jīng)有十個(gè)太陽(yáng)，他們都是東方天帝的兒子。人與人像鄰居、朋友那樣，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活過(guò)得既美滿又幸福。那些在大火中沒(méi)有燒死的人與動(dòng)物，豬突狼奔，四下流竄，發(fā)瘋似地尋找可以躲避災(zāi)難的地方與能夠救命的水與食物。后羿拉開(kāi)了萬(wàn)斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準(zhǔn)天上火辣辣的太陽(yáng)，嗖地一箭射去，第一太陽(yáng)被射落了。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光與熱一點(diǎn)一點(diǎn)地消失了。服竟，羸瘠骨立異形，醫(yī)療數(shù)年乃起。n r236。魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“昔者荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之。小雅【字詞解釋】篳路：柴車；藍(lán)縷：破衣服?！{(lán)縷，謂敝衣也。比喻說(shuō)話或?qū)懳恼潞?jiǎn)明扼要，不拖泥帶水。比喻依仗權(quán)勢(shì)作惡，一時(shí)難以驅(qū)除的小人?！纠洹恳允抡?，則現(xiàn)在的教育界中實(shí)無(wú)豺虎，但有些城狐社鼠之流，那是當(dāng)然不能免的?！咀衷~解釋】厥：其，他的；詞：文辭，言辭，或作“辭”。他的詩(shī)風(fēng)清朗疏淡，用功精細(xì)。 y236?！纠洹空司討?yīng)該講求公理正義,不可黨同伐異?！蔽鳚h【字詞解釋】沆瀣：這里指崔沆與崔瀣。【成語(yǔ)解釋】在干涸了的車轍溝里的鯽魚(yú)，比喻陷于困境、需要能解燃眉之急的人，諷刺達(dá)官貴人漠視窮人的苦難。娜拉走后怎樣》蕭規(guī)曹隨：xiāo guī c225。揚(yáng)雄《解嘲》：“夫蕭規(guī)曹隨，留侯畫(huà)策?！境烧Z(yǔ)出處】《莊子nji227。李寶嘉《文明小史》第四十四回隨珠彈雀：su237。宋i【成語(yǔ)解釋】菟絲不是絲，燕麥不是麥。李崇傳》：“今國(guó)子雖有學(xué)官之名，而無(wú)教授之實(shí)，何異兔絲燕麥，南箕北斗哉？”【例句】以飛蛾撲火的勇氣去努力、以隨珠彈雀的代價(jià)去付出,所得不過(guò)兔絲燕麥。” 【例句】銳士報(bào)國(guó)死不旋踵。天下英雄入吾彀中矣！39。【成語(yǔ)出處】《史記n hu225?！焙髞?lái)魏武子病重，又對(duì)魏顆說(shuō)：“我死之后，一定要讓她為我殉葬，使我在九泉之下有伴?！辈⒁园篆h(huán)四枚贈(zèng)與楊寶，說(shuō)：“它可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事像這玉環(huán)一樣潔白無(wú)瑕。又諷刺那些不了解事物本質(zhì)，舍本逐末、棄主求次的人。同時(shí)也啟發(fā)人們，應(yīng)善于接受別人的良好建議，不能一意孤行，自以為是，否則，就會(huì)造成不必要的損失。n y225。” 【例句】寫文章要有自己的見(jiàn)解，表達(dá)自己的真情實(shí)感，切不可拾人牙慧。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)【字詞解釋】篋：小箱子。 gěng zhī hu224。n 【成語(yǔ)解釋】一般寫作“珠還合浦” 比喻人去而復(fù)回或物失而復(fù)得。冷眼觀》第