20xx關(guān)于誠信演講稿(4篇)與20xx關(guān)于誠信的演講稿(3篇)匯編-免費閱讀
【正文】 “豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。言語不誠實的人，不必與他人共事。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑?？鬃釉f“人而無言，不知其可也”。今年，我走上工作崗位已經(jīng)七年了，七年里，我深深的感受到，作為教師，哪里有誠實，哪里就會春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似錦。過了兩年，有一天晚上，夜深了，我正準(zhǔn)備休息，突然有人敲門，開門一看，只見一個高大而兇悍的男生站在門外，他開口說：“老師，我向你借50元錢，我……”我想起來了，是兩年以前的那個調(diào)皮男生。是曾經(jīng)的一位學(xué)生寄來的，信中說“老師，謝謝你，如果沒有你，就沒有我今天。為人誠信，心胸坦蕩朋友們，同學(xué)們，今天我們?yōu)橹罢\信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠信的種子，從我們著著校園撒向全國各地、五湖四海。我們呼喚道德、呼喚誠信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽的回歸!人無信不立，業(yè)無信難興，政無信必頹。齊景公敬重晏子的為人，便對其委以重任。小伙子坐在凳上無動于衷，售票員走到他身邊再次提醒：“請打票!”小伙子卻故意借著酒勁裝瘋賣傻、裝聾作啞，最后混著人群下了車。是啊，1塊錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有佰元大鈔那么吸引人，然而，這張微不足道的1塊錢，卻在不同人的手中體現(xiàn)著不同的價值。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀. 因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.“言必信，行必果。黨和國家強調(diào)進程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學(xué)校就是要堅持依法辦學(xué)與以德治校。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。誠信是由誠和信,就是真誠,誠實。大家坐在這里聽我演講，是誠信。 值得慶幸的是，我們的國家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠信信仰做著點滴的努力，以我所學(xué)的新聞領(lǐng)域為例，我看到：新聞界對媒體新政的嘗試；公民維護自己接收真實、公開新聞的權(quán)利；新聞發(fā)言人制度的趨于完善；媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個主題本身就表明:時代對重樹誠信的孜孜追求?！ ?二)慎獨于心 小說《山楂樹之戀》講述了文革時期一個真實、純潔的愛情故事，在那個真理無立足之地的時空下，在那個政治壓抑文化，文化遮掩人性的時代，小說真實還原了人們失去誠信后，社會的種種現(xiàn)狀：人情淡漠, 人性扭曲, 道德淪喪。管理員被我嚴(yán)肅認(rèn)真的承諾逗笑了，他說因為你的真誠所以我相信你。從小到大，關(guān)于誠信的名言、故事總是不絕于耳，傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則。s knowledge, belief or position is an attempt to be truthful. such a belief is clearly a product of one39。為考查考生的素質(zhì)，他有意在每份錢中多放了十元；遺憾的是眾多考生中，只有一位將多余的十元錢退了回來，最后自然就只有這位退錢者被錄用了，雖然他十到退休仍足一名普通干部，但他仍贏得了大家的敬重，因為誠信的品德一直在他平凡的人生中熠熠生輝。 backgrounds, but once one understands that a decidedly biased approach to what is true — is inherently dishonest, one can also understand how idealism and ideology have poorly served the quest for an honest, moral society. both honesty and morality require that we base our opinions about what is good — upon unbiased ideas of what is true — rather than vice versa (determining what is true based on what we feel is good) — the way all ideologies would have us believe.大學(xué)生關(guān)于誠信的演講稿：反身而誠 樂莫大焉尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)們：大家好，很高興能與大家共同探論誠信這個話題，今天我的演講題目是《反身而誠，樂莫大焉》?！ 。ㄒ唬?“你”一直在我心中 這是一個真實發(fā)生在我身上的故事，不知道大家聽完后是否會引起共鳴?！ ‰m然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠信的例子已屢見不鮮：拖欠助學(xué)貸款，考試作弊取消學(xué)籍，造假申請助學(xué)金等等。慎獨于心，是自我的一種選擇，也是對外界的無聲抗議。” 謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。如北京電視臺“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。這就是誠信的力量。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財物的行為就少得多了。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。當(dāng)我從
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