【正文】 您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。麗江男人對(duì)種花、養(yǎng)鳥、寫字、畫畫、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時(shí)間，男人擅長(zhǎng)一切在院內(nèi)的活動(dòng)，除此之外，他們最愛的一項(xiàng)戶外活動(dòng)便是坐客，而納西女人一年當(dāng)中只有在大年初一才能睡一天的懶覺。在經(jīng)過(guò)酒吧街之后便看到了一座小石橋，因?yàn)樵缦仍谶@里賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊。小張?jiān)诠懦墙o大家講了那么多，大家也看了那么多，但是馬上就要進(jìn)入古城了，怎么就沒有看到城門呢？其實(shí)各位嘉賓是看不到的，這也是古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因?yàn)楣懦歉緵]有城墻和城門，因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。其間，曾遍游云南的明代地理學(xué)家徐霞客(15871641)，在《滇游日記》中描述當(dāng)時(shí)麗江城“民房群落，瓦屋櫛比”，明末古城居民達(dá)千余戶，可見城鎮(zhèn)營(yíng)建已頗具規(guī)模。水車又稱孔明車，是我國(guó)最古老的農(nóng)業(yè)灌溉工具，是先人們?cè)谡鞣澜绲倪^(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的高超勞動(dòng)技藝，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國(guó)歷史文化名城之一，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。他呢，上至老人下至嬰兒都可以使用。另外跑過(guò)的菊花，還可以敷眼睛，曬干的懷菊花還可以做菊花枕。上面果實(shí)累累。這其中呢有倆個(gè)原因，才把省會(huì)從開封遷到了鄭州：其一就是開封呢在全省的位置中偏東，這樣的話，在如果再開封指導(dǎo)全省的工作有很多的不方便，而鄭州呢，是中原交通的樞紐，是河南省經(jīng)濟(jì)中心，將來(lái)的鄭州的發(fā)展前景一定是大于開封的。這樣看來(lái)，我們都是志同道合之人！，有這么多人和小趙 志同道合，小趙何其榮幸呀！好了。大家猜的沒？好了我給大家公布一下答案吧，師傅呢可是一等一的好男人啊，為什么這樣說(shuō)呢，大家可別瞎想啊，我可沒有說(shuō)我們師傅花心啊。中國(guó)有句話說(shuō)要活到老學(xué)到老，那來(lái)到了河南呢，首先我們也要學(xué)習(xí)一下三個(gè)代表?。旱谝唬何抑?jǐn)代表河南人民對(duì)各位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人表示熱烈的歡迎和親切的問(wèn)候。在蘇仙觀的后面，還有這間“屈將室”。”為了紀(jì)念秦觀這位著名的文學(xué)家，在三絕碑亭的左邊樹了這尊秦觀的銅像。后來(lái)，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來(lái)，流傳于世。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡無(wú)奇的客棧，但是因?yàn)樘K東坡的弟子、“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住，當(dāng)年被貶官流放至此的秦觀心憂天下，惆悵萬(wàn)千地寫下了《踏莎行大家再往下看，講堂的正中是一個(gè)高約1米的長(zhǎng)方形講堂，這是以前老師講課的地方，上面擺著兩把椅子是為了紀(jì)念張栻和朱熹這兩位大師而設(shè)的。大家再看第二塊匾：“學(xué)達(dá)性天”，這是康熙皇帝御賜的。大家再看一下兩邊的對(duì)聯(lián)：“惟楚有材，于斯為盛”。我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置就是岳麓書院的前門了。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。1995年，江澤民主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：“還真是方的呢！”踏著古樸的石板小徑，我們已經(jīng)來(lái)到了“秦人古洞”，現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息?！边@是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。希望南岳衡山這顆南國(guó)明珠能給您留下美好的回憶?，F(xiàn)在我們來(lái)到的是忠烈祠的第三進(jìn)建筑——紀(jì)念堂。它沿中軸線共分為牌坊、紀(jì)念碑、紀(jì)念堂、致敬碑和享堂五部分。御碑亭里面立著康熙皇帝撰寫的《重修南岳廟記》青石碑。南岳大廟是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀和皇宮殿宇于一體的古建筑群，也是我國(guó)南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇。大家可以看到，這里群巒疊翠，萬(wàn)木爭(zhēng)榮，云霧繚繞，是“五里不同景，十里兩重天”！衡山的風(fēng)景美不勝收、數(shù)不勝數(shù)，其中最著名的當(dāng)屬“衡山四絕”：藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深，祝融峰之高和水簾洞之奇。在這漢白玉石碑上面刻著“炎帝神農(nóng)氏之墓”七個(gè)大字。第二進(jìn)是行禮亭。炎帝神農(nóng)氏是中華農(nóng)耕文化的創(chuàng)始者，他為中華民族的始興和繁衍作出了開創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn)。這里看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文：“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，就是回到故鄉(xiāng)。后來(lái)，熊先生出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職務(wù)，1913年就任中華民國(guó)第一任政府總理，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。20世紀(jì)50年代之后，沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究，寫出了驚世之作——《中國(guó)古代服飾研究》。鳳凰是個(gè)風(fēng)景秀麗的好地方，名勝古跡很多，歷來(lái)是人們游覽的勝地，城內(nèi)的古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然；城外有南華山國(guó)家森林公園、還有唐代修建的黃絲橋古城至今仍保存完好。整個(gè)大樓由四根楠木大柱支撐?？斒窃狸?yáng)樓建筑的突出特色，大家請(qǐng)看，它形似古代將軍的頭盔，威武雄壯，配以飛檐，曲線流暢，給人勢(shì)欲凌空之感。范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》更是將這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)展到了巔峰。岳陽(yáng)樓的景觀特色可以概括為四個(gè)方面。請(qǐng)大家抬頭看，可能大家沒有注意，在這間房的上方還有一個(gè)小閣樓，也就是在這個(gè)小閣樓上建立了中共韶山支部。墻上的這張照片是毛澤東和母親及兩個(gè)弟弟于1919年春在長(zhǎng)沙的合影。他的父親毛順生生于1870年10月，是一位非常勤勞節(jié)儉、精明能干的農(nóng)民，1920年因患急性傷寒病去世，享年50歲。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中毛澤東一家先后有6位親人英勇獻(xiàn)身。請(qǐng)大家看這口爐灶，過(guò)去農(nóng)家的灶多用泥磚砌成。當(dāng)年這里居住著兩戶人家，東邊13間小青瓦房是毛澤東家里的！西邊四間茅草屋是鄰居家的，中間的堂屋為兩家共用。但是因?yàn)橐惶?hào)墓密封良好，尸體的腐敗現(xiàn)象在下葬后不久就停止了。你們看，他們都神色肅穆，盡顯哀傷之態(tài)。大家可以看到，整幅畫的內(nèi)容從上至下可分為天上、人間、地獄三個(gè)部分。其中一號(hào)墓中共出土各類文物1800余件以及一具保存十分完整的女尸。扶夷江與漓江同發(fā)源于廣西資源縣的貓兒山，因?yàn)樾聦幙h古為“扶夷侯國(guó)”,故稱扶夷江。2002年9月，法國(guó)“蜘蛛人”。置身在這天下第一巷，后不見來(lái)處，前無(wú)有盡頭，只能看見頭頂一線青天，絕壁對(duì)峙，鬼斧神工，大有“天光一線，人生如縫”的感覺，堪稱天下一絕。大家知道，從地質(zhì)地貌上來(lái)看，張家界屬石英砂巖峰林地貌，桂林屬喀斯特地貌，而崀山則是典型的丹霞地貌。眼前的這個(gè)人工景點(diǎn)就是“六奇閣”。在它身上有一種歷經(jīng)萬(wàn)年滄桑卻仍然堅(jiān)韌不拔的精神，是整個(gè)“武陵源”石英砂巖峰林地貌景觀的縮影，也是“張家界國(guó)際森林保護(hù)節(jié)”的節(jié)徽和標(biāo)志。由于石匣內(nèi)曾藏過(guò)天書，因而被人譽(yù)稱為“天書寶匣”。人們常說(shuō)“不到黃石寨，枉來(lái)張家界”，可見黃石寨是整個(gè)張家界風(fēng)景的精華，一位著名詩(shī)人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些細(xì)小的沙石被沖走，加上在重力作用下巖石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地沖刷等綜合作用，使張家界地區(qū)在漫長(zhǎng)的歲月中經(jīng)風(fēng)化、流水切割，逐漸形成了由一系列柱峰、方山、峽谷組合而成的這種奇特的石英砂巖峰林地貌。然而1941年我國(guó)的植物學(xué)家在四川省萬(wàn)縣的磨刀溝發(fā)現(xiàn)了它。但愿天子山的景色留給大家的是永遠(yuǎn)美好的回憶，希望大家下次再來(lái)天子山觀光旅游。這就是武陵源“十大絕景”之一的“御筆峰”，相傳向王天子兵敗以后，曾經(jīng)焚毀所有文稿，可當(dāng)他看到這幾支御筆時(shí)，想到曾經(jīng)用它們批閱公文，指揮過(guò)千軍萬(wàn)馬，如今卻功敗垂成，自己又有何顏面面對(duì)家鄉(xiāng)父老，于是悲憤地將幾支御筆擲落于山谷之中。為什么說(shuō)它神秘呢？神堂灣共有巖墩九級(jí)，曾經(jīng)有人想進(jìn)山探險(xiǎn)，可他才下到四五十丈深的第四級(jí)，就是一片漆黑，陰風(fēng)怒號(hào)，還伴著各種凄厲的叫聲，使人毛骨悚然，魂飛天外。大家眼前看到的這種奇特的地貌叫做石英砂巖峰林地貌。隨著旅游車行進(jìn)角度的變化，月亮先是變成彎彎的上弦月，后又變成圓圓的滿月，最后變成一鉤下弦月。自讀習(xí)作要求，看看你讀懂了什么?隨著學(xué)生的回答課件出示：寫一篇介紹大連風(fēng)光的導(dǎo)游詞景點(diǎn)風(fēng)光與景點(diǎn)有關(guān)的故事、傳說(shuō)模擬講解回想上節(jié)課內(nèi)容回答：(1)導(dǎo)游詞有哪些特點(diǎn)?(口語(yǔ)化，知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。天壇屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。主要游覽點(diǎn)有碧蓮峰、書童山、雪獅嶺、陽(yáng)朔公園、大榕樹、穿巖和月亮山等。東南面是新辟的穿山公園，園內(nèi)有獨(dú)具特色的穿山巖和隔岸的塔山?！拔鍘X皆炎熱，宜人獨(dú)桂林。它位于廣西壯族自治區(qū)東北部，全市面積565平方公里，人口47萬(wàn)多。導(dǎo)游詞的正文寫法因內(nèi)容不同而各有差異。二、導(dǎo)游詞的種類按內(nèi)容劃分，有介紹自然風(fēng)景的導(dǎo)游詞，有介紹名勝古跡的導(dǎo)游詞，有介紹風(fēng)土人情的導(dǎo)游詞。準(zhǔn)備好以上的材料之后，接下來(lái)我們就要正式開始寫導(dǎo)游詞啦，導(dǎo)游詞一般有前言、總述、分述、結(jié)尾四個(gè)部分。雖然說(shuō)導(dǎo)游詞旨在用平時(shí)的口頭語(yǔ)去為游客講解，但其實(shí)它還是參雜一些模式的。只要抓住這四點(diǎn)內(nèi)容然后結(jié)合之前準(zhǔn)備好的材料，灌入一些幽默風(fēng)趣的語(yǔ)句，那么寫一篇成功的導(dǎo)游詞就不在話下啦。標(biāo)題有三種有法：第一種是直接以被介紹的地點(diǎn)、景物和古跡為標(biāo)題，如《南京市》、《故宮博物院》。，敘述清晰。以后，一直到近代，它都是廣西的政治、文化中心。市中心是榕湖、衫湖、獨(dú)秀峰、象鼻山，偏北有伏波山、疊彩山，西面是隱山、西山、桃花江和蘆笛巖，向東過(guò)漓江，便是七星公園。在83公里水程內(nèi)，處處都是詩(shī)情畫意。市內(nèi)各旅游點(diǎn)之間均可通行汽車或輪船。作為一名大連人生活在這花園般的環(huán)境里深感自豪，那么，你想不想把自己的家鄉(xiāng)——大連介紹給來(lái)自全國(guó)各地的游客呢?二、新授：課間出示本次習(xí)作的要求：習(xí)作要求：寫一篇介紹大連風(fēng)光的導(dǎo)游詞，先確定自己要介紹大連的那一處風(fēng)光，然后選取最有特色的內(nèi)容向大家介紹。概括介紹井岡山——革命圣地，她沒有嵩山少林寺，也沒有泰山玉皇頂，但是歲月卻給我們留下了大量的革命勝跡。寫后獨(dú)立修改?？吹酱饲榇司?，我想沒有人不會(huì)為這大自然的鬼斧神工而驚嘆！那么下面就請(qǐng)大家跟我一起徒步漫游，用心去體會(huì)這“擴(kuò)大的盆景，縮小的仙境”，欣賞那“峰林之王”的無(wú)窮魅力。在銅像背后的不遠(yuǎn)處，便是“云青巖”觀景臺(tái)，從這里可以觀賞到著名的“西海石林”。請(qǐng)大家順著我手指的方向看到對(duì)面山嶺的中部，在朦朧的云霧中是不是有一個(gè)美女的倩影在云霧中亭亭玉立呢。整個(gè)花朵的形狀就像一只放飛的鴿子，這是我國(guó)特有的珍貴樹種，因而外國(guó)人親切地稱它為“中國(guó)鴿子花”。金鞭巖是整個(gè)張家界景區(qū)最高、最陡、最壯觀的石峰，人們稱贊它是“名山大川處處有，惟有金鞭奇上奇”！更為奇特的還有呢，再請(qǐng)大家看緊緊依偎著神鞭左邊的巨峰，它好像一只雄鷹，鷹頭高昂，凌空展翅．一只翅膀還有力地半抱金鞭巖，氣勢(shì)雄偉，所以叫做“神鷹護(hù)鞭”，這也是金鞭溪的王牌景點(diǎn)之一。據(jù)說(shuō)以前潭壁上長(zhǎng)年攀生著一種紫色的草，因而得名“紫草潭”。這是悅耳動(dòng)聽的土家山歌，前面便是土家姑娘的點(diǎn)歌臺(tái)。“定海神針”與“金鞭巖”遙遙相對(duì)，形成了一幅十分壯觀的“天然壯景”。好了，現(xiàn)在我要告訴大家，我們已經(jīng)順利登上黃石寨寨頂了。崀山位于湘西南邊陲的新寧縣境內(nèi)，它是繼張家界后發(fā)現(xiàn)的又一顆璀璨的風(fēng)景明珠。為什么叫牛鼻寨呢？原來(lái)在東面那塊大石的右側(cè)可以看到許許多多成對(duì)出現(xiàn)的“牛鼻孔”，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為牛鼻山，后來(lái)因?yàn)檗r(nóng)民領(lǐng)袖雷再浩、李源發(fā)先后在這里聚眾起義，太平天國(guó)翼王石達(dá)開也在這里屯兵扎寨而改稱為牛鼻寨?，F(xiàn)在我們進(jìn)入了駱駝峰景區(qū)，駱駝峰景區(qū)是丹霞地貌地形中典型的象形景區(qū)。這里也是佛教和道教的圣地。1971年底，我們對(duì)此進(jìn)行了考古發(fā)掘，這才揭開了這座千年地宮的神秘面紗。大家看到的這幅從一號(hào)墓中出土的T型帛畫也是陳列館的鎮(zhèn)館之寶。不知道大家有沒有注意，在最大的太陽(yáng)當(dāng)中還畫著一只黑色的鳥，古人把它稱為“金烏”，其實(shí)啊這是古人對(duì)太陽(yáng)黑子的觀測(cè)結(jié)果。她是西漢初年長(zhǎng)沙國(guó)丞相、第一代轪侯利蒼的夫人，她的名字叫“辛追”?，F(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的這棟古樸的農(nóng)舍叫“上屋場(chǎng)”。穿過(guò)堂屋這扇小門往后便是“退堂屋”。弟弟毛澤民一口氣講了這幾年遭受的災(zāi)難。我們現(xiàn)在進(jìn)入的是毛澤東父母臥室。1959年毛澤東看到母親這張照片時(shí)還說(shuō)：“我還是挺像我母親的。毛澤東天資聰穎，又酷愛讀書，夏天的晚上蚊子特別多，他就在床邊放一張條凳，凳上放一盞燈，人躲到蚊帳里面，將頭伸到帳子外面來(lái)看書。好了，我的講解就到這里了，希望毛澤東故居的參觀能給你留下美好的回憶。三是文化深厚。朋友們，現(xiàn)在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。慶歷四年，滕子京被貶為岳州知府，他上任后便重修岳陽(yáng)樓，并請(qǐng)好友范仲淹寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這是一件難得的藝術(shù)珍品，懸掛于此，使岳陽(yáng)樓更是錦上添花。沈從文故居是他的祖父沈洪富于清朝同治元年所建。熊先生少年時(shí)期就具有憂國(guó)憂民之心，9歲的時(shí)侯，他的私塾教師出了一副上聯(lián)：“栽數(shù)盆花，探春秋消息；”熊先生立即對(duì)出了下聯(lián)：“鑿一池水，窺天地盈虛。橋下，可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓?！边@四句話，簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。從這八大功績(jī)圖中我們可以了解到，炎帝的創(chuàng)造發(fā)明跟我們的生活都息息相關(guān)。你們看，老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放著一只竹筐，里面裝著的是他親手采回的藥草。好了，今天我們的參觀就到這兒了，炎帝這種開拓創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是中華民族的立足點(diǎn)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)先輩的繼承和發(fā)揚(yáng)，已經(jīng)發(fā)展成為今天的中華民族艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神。那如果說(shuō)道教使衡山皎潔似月的話，佛教則令南岳如日中天。這里是南岳大廟中軸線上的第二進(jìn)建筑——魁星閣。整個(gè)正殿是處處有景，處處叫絕。七紀(jì)念塔”。我們現(xiàn)在已經(jīng)登上了衡山七十二峰的最高峰——祝融峰。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。走出秦人居，便是竹廊。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂，后經(jīng)過(guò)多次重修。這里是赫曦臺(tái)，赫曦臺(tái)是古時(shí)候酬神演戲的舞臺(tái)。講堂內(nèi)共有三塊匾，分別是“實(shí)事求是”、“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”。匾為原物，這里的“道”指的就是理學(xué)。謝謝大家！蘇仙嶺各位朋友：大家好！歡迎來(lái)到郴州蘇仙嶺旅游觀光。蘇軾酷愛秦觀的《踏莎行可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里殘陽(yáng)樹。大家看到蘇仙觀呈南北朝向，長(zhǎng)82米，寬45米，總建筑面積2464平方米。解放后，人們將幽禁張學(xué)良將軍的這間廂房開辟為愛國(guó)主義教育基地，陳列了大量革命歷史文獻(xiàn)資料，廂房也被稱為“屈將室”，現(xiàn)在讓我們?cè)谶@間屈將室一起來(lái)