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當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的科技觀-免費閱讀

2025-10-09 19:14 上一頁面

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【正文】 在大學(xué)大部分課余時間是由我們自由安排的,因此我們不僅課堂要高效率的學(xué)習(xí),課余生活也應(yīng)當(dāng)豐富多彩而富有意義,突破傳統(tǒng)或高中時代的學(xué)習(xí)習(xí)慣。相對于大部分人而言我們的智力水平一般都在80~~120 之間,而且大多數(shù)行業(yè)的精英分子其智力水平也基本處在一般的水平之間,但他們就能夠出類拔萃學(xué)有所專,這其中很大一部分原因就是他們更努力勤奮,比別人付出的更多。但總之我們都要樂觀向上懷有希望。這既可能是因為女性對男人根深蒂固的、有理由的不信任,也可能是因為現(xiàn)在還沒有面臨婚禮的男大學(xué)生們,從純粹理性的思維的角度出發(fā),確實是高估了自己現(xiàn)代化的程度。女性恐懼“失貞”的順序,恰恰與男生的寬容順序是一樣的。這表現(xiàn)為“被強奸”最受到寬容,其他三個“被”也受到相當(dāng)?shù)膶捜荨?的女生則認為新郎會持這樣的觀點。因此,女生的回答所反映的,并不是她們自己保持貞操的主觀意愿,而是她們對于“失貞”的恐懼程度。這說明,在女生眼里,男生的寬容度比他自己所認為的要小。也就是說,即使是那些能夠?qū)捜菖砸郧暗膼矍榈哪腥耍步^不能容許女性曾擁有男人那樣的、可能超越愛情的、生理上的性需求。在筆者列舉的可以原諒的原因中,按照選擇可以原諒的人比例的多少,可以在男生中排序如下:最能夠得到原諒的是“被強奸”;其次是“愛過那男,現(xiàn)已不愛”;第三是“受騙”和被拐賣;第四是“被迫賣淫”;第五是“一時沖動無愛可言”;最后是“現(xiàn)在仍愛那男”。%的男生認為“不管是什么原因,都不能原諒”。大學(xué)生貞操觀的調(diào)查與分析是此項調(diào)查中的一部分。而這樣過分的疼愛就造成了小公主小王子們覺得一切都沒什么大不了,想愛就愛,對愛情不負責(zé)任的現(xiàn)象。他們從小就在這樣的壞境下熏陶長大,不近墨者黑才怪。有的不喜歡追自己的人就不加思索地冷冷地說:我不喜歡象你這樣的人!給人以沉重的打擊。有的說只要是漂亮的,我就喜歡。趁著現(xiàn)在還有漂亮的,早一點去追,否則過一段時間連丑陋的都不剩給你39?!倍o(jì)伯倫認為:“愛除自身外無施與,除自身外無接受。這些,導(dǎo)致學(xué)校的教育活動實際上以考試為中心,教師施教以學(xué)生能通過考試為目的,學(xué)生學(xué)習(xí)也以考得高分為目標(biāo),幾乎所有的家長們也都緊盯著孩子的考試成績,關(guān)注著孩子排名第幾,其喜怒哀樂的幅度也隨著孩子考試分數(shù)的變化而起伏。二、深入研究和改進我們的思維形式,提高思維能力。這一切都將會有利于我國的技術(shù)創(chuàng)新人員的培養(yǎng),走出自己的科技大國之路。有利于建設(shè)創(chuàng)新型社會我們的國家需要創(chuàng)新,我們的社會需要創(chuàng)新。我們要知道擁有正確的科技觀的重要性,并且要懂得如何去擁有它。總之,我國科技事業(yè)發(fā)展的狀況,與完成調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的迫切要求還不相適應(yīng),與把經(jīng)濟社會發(fā)展切實轉(zhuǎn)入以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的軌道的迫切要求還不相適應(yīng),與實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、不斷提高人民生活水平的迫切要求還不相適應(yīng)。然而,我們更多的卻是滿不在乎、不屑一顧的評論,甚至認為諾貝爾獎的評選無客觀公正可言,有人還說“諾貝爾獎?wù)诔蔀閷W(xué)術(shù)鴉片”,對頒獎方和獲獎?wù)呔H有微詞,并竭盡調(diào)侃之能事。諾貝爾獎的客觀性不容置疑,盡管諾貝爾文學(xué)獎有時難免不受意識形態(tài)影響,但是這一切不得不引起我們的思考與反思,我們作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何做,應(yīng)有怎樣的科技觀。由此可見,我國目前的科技不容樂觀,特別是自主創(chuàng)新能力。其次,我們要了解培養(yǎng)大學(xué)生科技倫理觀的必要性與重要性。創(chuàng)新能夠為社會發(fā)展提供動力和活力,有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。為此,政府和我們應(yīng)該做到一下幾點,進而可以培養(yǎng)我們的科技觀。思維形式對于思維內(nèi)容具有相對的獨立性,因此邏輯學(xué)可以把思維形式抽出來作為自己的研究對象。四、由于社會中出現(xiàn)了只追求經(jīng)濟利益,而忽視科技道德與公平正義的風(fēng)氣,使這樣的不正之風(fēng)蔓延到大學(xué)生行為意識中?!岸?dāng)代的大學(xué)生普遍為九零后,九零后向來被認為是最有個性的一代,他們出生在改革開放已略顯成效,中國信息飛速發(fā)展的年代,他們是信息時代的優(yōu)先體驗者。因為這樣,我就追了。有的則認為如果態(tài)度不好,脾氣又壞,不如找一個溫柔體貼的丑女。有的把寫給自己的情書讀給別人聽,使寫信人陷入臉面無光的尷尬境地。根源二:缺乏關(guān)愛人們常說90后是得到關(guān)愛最多的一代,其實,這只是說說而已。以上所述這些現(xiàn)象難免讓人對大學(xué)生婚戀觀有所擔(dān)憂,我想說還是沒有必要的。在具體分析當(dāng)代大學(xué)生“貞操觀”調(diào)查結(jié)果前,有幾點說明::“假定新婚之夜,發(fā)現(xiàn)新娘不是處女,您就是新郎,您認為以下哪些原因,你會原諒新娘?”要求女生回答的是:“您認為以下哪些原因,肯定會得到新郎諒解?”(這里所要了解的,并不是女生自己對自己的貞操觀,不是自己認為貞操是不是重要;而是讓女生通過自己眼光去看男人的貞操觀。也就是說,他們是堅定的“處女膜崇拜者”,哪怕愛情也無法打動他們。這里面,隱含著男性世界的一種什么樣的邏輯呢?按照人之常情來說,應(yīng)該是女性自己責(zé)任最小的事情,男人就最能夠原諒。這才是最根本最深刻的“雙重性道德標(biāo)準(zhǔn)”。或者說,女生對于“失貞”的恐懼,仍然大于男大學(xué)生們的寬容程度。:被強奸;愛過那男,現(xiàn)已不愛;受騙;被拐賣;被迫賣淫;一時沖動,無愛可言;現(xiàn)在仍愛那男;什么原因都不行。也就是說,她們對于“失貞”的恐懼仍然極大(但并不代表她們就不會做)。這就說明現(xiàn)在大比例的男人還是講理的,已經(jīng)能夠區(qū)別“失貞”的不同原因了。那么女生認為自己最恐懼的是哪幾種“失貞”呢?筆者不無驚訝地發(fā)現(xiàn):女性
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