【正文】 這些都是極其現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，只有不斷從工作中反思、總結(jié)才能獲得更多的經(jīng)驗(yàn)。比如課程中所需要的大量資料都是學(xué)生和我搜集的，有很多不適合學(xué)生的年齡段，還有的太雜太亂，需要花費(fèi)很多時(shí)間進(jìn)行整理。在開展這項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)候，我把自己也當(dāng)成一名普通的學(xué)生，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，了解他們的興趣和愛好，同他們一起選課題，定內(nèi)容，一起搜集資料，一起研究、探討解決問(wèn)題的方法。六、活動(dòng)后的總結(jié)與思考取得收獲（1）改變學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。我真期盼下節(jié)數(shù)學(xué)思維課早點(diǎn)來(lái)到。下面舉幾名學(xué)生的數(shù)學(xué)日記僅供參考。在本學(xué)期第一次家長(zhǎng)會(huì)上，有幾個(gè)家長(zhǎng)對(duì)我們的活動(dòng)做了這樣的評(píng)價(jià)：我本人沒有多少文化，靠做點(diǎn)小生意養(yǎng)家。不同的階段有不同的要求，讓孩子有不同的發(fā)展和提高。有的題目的答案不止一種，要盡量運(yùn)用發(fā)散思維、求異思維，把各種可能的答案出來(lái)。第一組數(shù)是關(guān)于數(shù)數(shù)方面的，學(xué)生通過(guò)仔細(xì)觀察、分析很快就能找出規(guī)律，可以一個(gè)一個(gè)數(shù)，2個(gè)2個(gè)數(shù)，也可以3個(gè)3個(gè)、5個(gè)5個(gè)的數(shù)；可以順著數(shù)也 可倒著數(shù)。第一課時(shí)我和數(shù)字交朋友（幻燈片： 奇妙的數(shù)字）數(shù)字對(duì)于一年級(jí)的小朋友來(lái)說(shuō)并不陌生，但通過(guò)這樣的游戲和練習(xí)激發(fā)了學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生感覺到原來(lái)數(shù)字并不是枯燥乏味的還蘊(yùn)涵了這么有趣的數(shù)學(xué)知識(shí)。讓學(xué)生了解著名的數(shù)學(xué)家在遇到困難的時(shí)候，不氣餒、不退縮，積極尋找解決問(wèn)題的方法，想盡一切辦法戰(zhàn)勝困難，終于取得偉大成就，為人類研究和運(yùn)用數(shù)學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn)。結(jié)果矮人部落大獲全勝。學(xué)到這方面的內(nèi)容我就給孩子們講關(guān)于這方面的故事，如：“壞狐貍和三角形”、“長(zhǎng)方形過(guò)生日”、“小歐拉智改羊圈”、“規(guī)規(guī)矩矩長(zhǎng)方體”等。通過(guò)這樣的故事，讓孩子了解數(shù)學(xué)發(fā)展的歷程，激發(fā)了孩子們的好奇心，有了好奇心，學(xué)生的興趣就不難培養(yǎng)了。我的英文名字是MINUS，簡(jiǎn)稱M，人們將我的形體省略，就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。任何一個(gè)孩子都喜歡聽故事，因此學(xué)生每學(xué)習(xí)一個(gè)新的內(nèi)容，我都把它編成故事講給學(xué)生聽。四、實(shí)施過(guò)程第一階段：提高學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)數(shù)學(xué)品質(zhì)。課程改革帶來(lái)新的學(xué)習(xí)需求隨著課程改革的深入，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，自主、實(shí)踐、合作、探究成為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的主流。思維能力也是孩子從小就開始發(fā)展的，要讓孩子更聰明更勝人一籌，從小就要培養(yǎng)孩子的思維能力。學(xué)生處于這樣的環(huán)境下，他們的課外知識(shí)極其貧乏，學(xué)習(xí)上遇到的問(wèn)題在家里得不到幫助和指導(dǎo)，面對(duì)這樣一時(shí)無(wú)法改變的實(shí)際困難，我們并沒有放棄，我們大新精神就是“自強(qiáng)不息，永不言敗”，我們堅(jiān)信，只要我們想辦法為孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，面向全體學(xué)生，努力為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造良好的發(fā)展和展示自我的機(jī)會(huì)與空間，我們的孩子也一樣會(huì)和其他孩子一樣優(yōu)秀。學(xué)會(huì)理解他人，學(xué)會(huì)適應(yīng)，甚至學(xué)會(huì)順從。內(nèi)心沒有絲毫的善良。保持做人的堅(jiān)貞和驕傲。我想說(shuō)，這個(gè)社會(huì)需要真誠(chéng)的人，因?yàn)樘搨蔚娜颂嗔?。結(jié)果，所有應(yīng)聘者等了很久，都沒有人來(lái)上菜。一個(gè)應(yīng)聘公司職員的年輕人因?yàn)榫o張，發(fā)揮失常，沒能在考官面前留下一個(gè)好印象，結(jié)果，當(dāng)她沮喪地走出辦公室的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)地上有一顆圖釘，順手就撿起來(lái)了。一個(gè)人要是連這種小事都不愿做，甚至做不好，怎么可能做得好大事情呢？ 自我膨脹，自我崇拜，底氣太硬。我想，在那個(gè)人的心中，這就是一種奇恥大辱。依舊我行我素。因?yàn)?，?duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，首先要學(xué)會(huì)做人。大致是這樣的，在開完會(huì)議之后，主任讓一個(gè)實(shí)習(xí)導(dǎo)演去為每一個(gè)人買盒飯。因此，各級(jí)干部要做到白天走干講、晚上讀寫想，勤于思考總結(jié)，善于舉一反三，透過(guò)問(wèn)題查找根源，狠下功夫，在源頭上加以治理，避免同類問(wèn)題反復(fù)出現(xiàn)，推動(dòng)管理服務(wù)水平的提升。抓工作落實(shí)要講求時(shí)效性，說(shuō)過(guò)的事就要迅速落實(shí)，要求做的事就要政令暢通，馬上行動(dòng)。這個(gè)“心”，核心是責(zé)任心。在和諧示范礦區(qū)建設(shè)中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任重大。責(zé)任建設(shè)，以制為本。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)于一個(gè)企業(yè)或單位的發(fā)展承擔(dān)著重大責(zé)任，發(fā)揮著重要作用，必須在其位謀其政，要為官一任，造福一方，確保一方平安。范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，林則徐銘志“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，王進(jìn)喜用身體攪拌泥漿、隊(duì)員用盆端水保會(huì)戰(zhàn)，這些都是盡忠職守、責(zé)在人先的生動(dòng)體現(xiàn)。明確使命在明晰責(zé)任中自覺擔(dān)當(dāng)責(zé)任明確使命責(zé)任和工作任務(wù)，是干事成功的前提。責(zé)任心強(qiáng)，面對(duì)再大的困難也可以迎難而上；責(zé)任心差，面對(duì)再小的問(wèn)題也可能畏縮不前。承擔(dān)責(zé)任體現(xiàn)了一個(gè)人的追求和品格，有責(zé)任感的人，受人尊敬，讓人放心。首先，責(zé)任是一種做人品格。詞典里對(duì)能力是這樣解釋的：能勝任某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件。解決問(wèn)題的能力是綜合的素質(zhì)。捫心自問(wèn)，更受人尊敬的是發(fā)現(xiàn)規(guī)律的歌德巴赫，還是為證明哥德巴赫猜想奉獻(xiàn)一生的數(shù)學(xué)家？是僅揭示封建制度不合理的人文主義者，還是提出完整的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案的啟蒙思想家？我們更尊敬后者難道不是因?yàn)樗麄兪菃?wèn)題的解決者嗎？離開歷史，將目光收回在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)。提出了不解決，有什么意義？其實(shí)，辯題是一個(gè)比較性辯題，并沒有取舍其一，所以我們認(rèn)為的是提出與解決都同樣重要，只是提出問(wèn)題比解決問(wèn)題“更加”重要問(wèn)題的解決更能夠推動(dòng)科學(xué)研究的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。我們所謂的學(xué)問(wèn)這個(gè)概念，就早已經(jīng)從文字表面告訴我們了學(xué)問(wèn)就是學(xué)會(huì)提問(wèn)。這是不是證明在對(duì)方辯友的潛意識(shí)當(dāng)中，提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要、更能掌控本次辯論賽的主動(dòng)權(quán)呢？眾所周知，所謂的提出問(wèn)題就是科研主體基于一定的知識(shí)背景，對(duì)理論現(xiàn)象進(jìn)行理性分析，預(yù)設(shè)其求解目標(biāo)，選取應(yīng)答域，提出新理論的假設(shè)和猜想的過(guò)程，當(dāng)問(wèn)題提出，就已經(jīng)決定了科研答案之所在，而解決問(wèn)題只是在對(duì)該問(wèn)題證實(shí)或證偽的過(guò)程而已。古人常云道：學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。世界上沒有一沉不變的理論，理論也需要深入和發(fā)展，如果人類固步自封那么只能在未被認(rèn)識(shí)的規(guī)律面前失去本該有的自由，所以唯有敏銳的提問(wèn)，我們的科學(xué)才能深入發(fā)展，科學(xué)革命才會(huì)一次次到來(lái)。反方二辯：科學(xué)具有客觀性，那么也應(yīng)該具有價(jià)值，比如牛頓通過(guò)蘋果落地研究出了萬(wàn)有引力定律，解決這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了非常大的價(jià)值，不知對(duì)方辯友如何認(rèn)為？正方二辯：這只不過(guò)是一個(gè)故事。相反，缺失了以解決為目的的提出問(wèn)題，就喪失了探求真理這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，意義在何處？任何一個(gè)有意義的提問(wèn)，最終的目的是被解決。問(wèn)題，遠(yuǎn)不止功課中的習(xí)題。龜兔賽跑的故事啟示我們，責(zé)任心和敬業(yè)精神比能力更重要。把握內(nèi)涵在感悟責(zé)任中重新認(rèn)識(shí)責(zé)任什么是責(zé)任？責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情，也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。一個(gè)人，只有盡到對(duì)父母的責(zé)任，才能是好子女；只有盡到對(duì)國(guó)家的責(zé)任，才能是好公民；只有盡到對(duì)下屬的責(zé)任，才能是好領(lǐng)導(dǎo)；只有盡到對(duì)崗位的責(zé)任，才能是好員工。一個(gè)既對(duì)企業(yè)和員工負(fù)責(zé)、也對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，無(wú)論做什么工作，一定會(huì)體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，也一定會(huì)在事業(yè)上、在崗位上實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。總有這樣一些人讓我們感到，他們用行動(dòng)詮釋著責(zé)任的最高境界。這些都是對(duì)責(zé)任的歪曲理解。明確崗位責(zé)任。這些不同范疇的責(zé)任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。事前問(wèn)責(zé)是提醒，事中問(wèn)責(zé)是督促，事后問(wèn)責(zé)是誡勉。要把職業(yè)當(dāng)作一生的事業(yè)，忠誠(chéng)愛企，做好本職，身不離崗，責(zé)不離心。立足本職，高效執(zhí)行。這就要求我們必須敢于面對(duì)矛盾，敢于堅(jiān)持原則、不回避上交矛盾，不繞著問(wèn)題走，堅(jiān)決做到不見成效不撒手、不見效果不停歇、不見成績(jī)不罷休。第四篇：做人比學(xué)識(shí)更重要做人比學(xué)識(shí)更重要最近，一條消息在網(wǎng)絡(luò)上很火，就是一個(gè)九零后實(shí)習(xí)導(dǎo)演的事情，這件事請(qǐng)的確值得深思。首先，我不否認(rèn)一個(gè)人要堅(jiān)持自我。一個(gè)人除非有本事到讓周圍的人都心悅誠(chéng)服，否則，這個(gè)社會(huì)還輪不到你來(lái)挑。其實(shí)，去買一個(gè)盒飯不是裝“孫子”，這種看似簡(jiǎn)單的事情很能夠體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。這種服務(wù)生干的事情沒有報(bào)酬，也不是自己的分內(nèi)工作。在這里，我想講兩個(gè)故事。還有一個(gè)故事，是我在電視上看到的。其他人的結(jié)果也就可想而知了。所謂的外化，就是外在要做到謙和，坦誠(chéng)，善良，寬容，善解人意。所以不得不被社會(huì)拋棄。自我的表現(xiàn)和對(duì)于他們感受的顧忌的平衡。第五篇：思維比知識(shí)更重要思維比知識(shí)更重要校本課程《數(shù)學(xué)思維》教學(xué)淺見大新小學(xué) 張 艷一、開設(shè)數(shù)學(xué)思維課程的背景和意義特殊的教育環(huán)境需要我們因材施教大新小學(xué)所處的教育環(huán)境比較特殊，“學(xué)生來(lái)源特殊，家庭背景特殊，地理環(huán)境特殊”是學(xué)校所在社區(qū)的基本情況。意思就是說(shuō)，只學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷茫無(wú)知，得不出結(jié)果；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解，也得不出結(jié)論，講的其實(shí)就是思維的意義所在。但教授一門知識(shí)更為重要的意義恰恰是為了使孩子的思維技能得到發(fā)展。通過(guò)數(shù)學(xué)思維，可以促進(jìn)我們的教學(xué)向動(dòng)態(tài)、變化、開放、生成的過(guò)程發(fā)展。我們制定校本課程內(nèi)容的依據(jù)，首先考慮到如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)探