河北省承德市20xx-20xx學(xué)年高一語文上學(xué)期期末考試試題-免費閱讀
【正文】 夢見一道士，穿著羽毛做的衣服輕快地走著，走到臨皋下面，向我拱手行禮，說： “ 赤 壁這次 旅游 很痛快吧？ ” 我問他的姓名，他低著頭不回答。突然發(fā)出一種清越而悠長的 聲音，草木似乎都被這種尖銳的聲音震動了，山也發(fā)出共鳴，谷也響起回聲，風(fēng)也起來，江水也洶涌了。但是，只是 到哪里去弄到酒呢？我回家去找妻子想辦法。后者談的是人們應(yīng)看待個人的修身過程，只要不懈努力，必將趨于完善；通過批駁，側(cè)重修身實踐應(yīng)具的態(tài)度?！安缓酢敝傅氖遣焕涠l(fā)抖。） 解析：（ B項“ 為抗戰(zhàn)做出了巨大貢獻 ”有點夸張； D項“ 不要依靠舊書堆中的文獻 資料 ”錯。 （“反”“放乎”“ 聽”“所止”各 1分，通順 1分。） C、 D兩項內(nèi)容在第三段都能找到根據(jù)。 后來又一個好眼睛的人告訴他：“太陽是會發(fā)光的，就像蠟燭一樣。（弗蘭西斯機會從來不會主動敲響你的門，無論你等待多少年， 。 ，藍(lán)軍一度處于劣勢，他們在關(guān)鍵時刻 反戈一擊 ． ． ． ． ，才奪回了戰(zhàn)場上的主動權(quán)。這次考察使他的研究興趣由 “ 歷史 ” 轉(zhuǎn)向了 “ 地理 ” ?！跋扔猩徎ǔ?，后有北京城”，北京城的血脈得以保留。比如有 800 多年歷史的盧溝橋在20世紀(jì) 80年代還是進京要道。侯仁之證實，榆 林不僅沒有三遷，反而在原址五次擴展?！贝撕髷?shù)年，侯仁之連續(xù)奔赴西北沙瀵進行考察。 ④ 要搞好歷史地理學(xué)的研究，大量的實地調(diào)查必不可少。學(xué)歷史，可給社會治??！”這一年，侯仁之考取燕京大學(xué)歷史專業(yè)。 （ 1）陶淵明在《歸園田居（其一）》中 用籠中鳥，池中魚比喻自己過去的仕途生活的不自由 ， 表達(dá)心系田園向往歸田園的殷切心情 的 兩句名句是“ ， ”。 (5分 ) （二）古代詩歌閱讀。 ，正確的一項是 （ ） （ 3分 ） A. 霜露既降 ／ 木葉盡脫 ／ 人影在地 ／ 仰見明月顧 ／ 而樂之 ／ 行歌相答 B. 霜露既降 ／ 木葉盡脫 ／ 人影在地 ／ 仰見明月顧 ／ 而樂之行 ／ 歌相答 C. 霜露既降 ／ 木葉盡脫 ／ 人影在地 ／ 仰見明月 ／ 顧而樂之 ／ 行歌相答 D. 霜露既降 ／ 木葉盡脫 ／ 人影在地 ／ 仰見明月 ／ 顧而樂之行 ／ 歌相答 6． 下面是關(guān)于《前赤壁賦》與《后赤壁賦》的比較，說法有誤的一組是 （ ） （ 3分 ） ,景色寧靜清爽；后賦寫江岸冬景，境界寥落幽峭。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之 下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。 是 歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。 ，繪畫作品更具有生活氣息和時代精神特質(zhì)。他還以潑墨法 作花鳥，用筆墨的縱橫捭闔表達(dá)自身的憤懣情緒。 嚴(yán)格地說，吳門畫派的花鳥畫是對前代的延續(xù)，并沒有開宗立派的意義。他 在位期間，宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣，有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文進，有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒骨畫家孫隆，有筆墨洗練奔放、造型生動的水墨寫意畫家林良，還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀(jì)。 2021— 2021 學(xué)年度第一學(xué)期期末考試 高一語文試題 考生注意： 1．本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。不過，這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫，并無根本突破。然而，到吳門畫派的弟子一代，花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了果實。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派，八大山人、石濤、揚州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。 、傲視萬物的強烈個性。二客從予，過黃泥之坂。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣！予乃攝衣而上，履巉巖， 披 ． 蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，蓋二客不能從焉。嗚呼噫嘻！我知之矣。 ，議論風(fēng)生；后賦則以記敘描寫為主，奇境迭出。 （ 11 分） 閱讀這首宋詩，完成 8～ 9題。 （ 2）王羲之在《蘭亭集序》中表達(dá)自己的生死觀，批評把生死等量齊觀的觀點的兩句名句是“ ， ”。 ② 1937 年 抗戰(zhàn)爆發(fā)后北平淪陷，燕京大學(xué)成為溝通淪陷區(qū)、解放區(qū)和大后方的秘密通道。在張家口考察期間，侯仁之發(fā)現(xiàn)一 段長城與眾不同。 ⑥ 1964 年夏天，侯仁之 在陜北榆林附近的沙漠考察統(tǒng)萬城。古城榆林終于明晰了自己的“身世”?？ㄜ?、拖拉機往來穿梭，盧溝橋受損嚴(yán)重。 ⑩ 當(dāng)然，與他的研究相比，這些事還只能算作“信手為之”。 D．侯仁之主張沙漠研究要走出小書房，走進現(xiàn)場，不要依靠舊書堆中的文獻 資料。 ，代表們結(jié)合實際情況， 廣開言路 ． ． ． ． ，暢所欲言，為本地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展獻計獻策。朝著既定目標(biāo)前進， 。培根《談人的 天性》） 你說：“不值得作什么努力：無論你怎么努力，都無法達(dá)到完善?！? 盲人摸摸蠟燭，認(rèn)出了蠟燭的形式，又過了幾天
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