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川教版歷史七下成吉思汗與忽必烈2-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 耶律楚材是我國(guó)著名的政治家,出生時(shí),他父親感到金的大勢(shì)已去,取 《 左傳 》 中 “ 雖楚之才,晉實(shí)用之 ” 之典,給他取名耶律楚材。印面呈正方形,梯形直鈕,正面三行印文為八思巴文篆書(shū) “ 欽察親軍千戶所印 ” ,印背面刻有漢字 “ 欽察親軍千戶所印 ” 、 “ 尚書(shū)禮部造 ” 和 “ 至元二十四年三月□日 ” 字樣。 《 八思巴拜見(jiàn)忽必烈 》 壁畫(huà) 清 選自扎什倫布寺 學(xué)習(xí)活動(dòng) 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入( 1) 導(dǎo)入( 2) 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 (玉質(zhì)。 1264年,忽必烈設(shè)總制院,命八思巴以國(guó)師身份兼領(lǐng)院事。 北京東四清真寺 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入( 1) 導(dǎo)入( 2) 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 位于今內(nèi)蒙古阿拉善盟額濟(jì)納旗東的清真寺遺址。元朝元貞年間,她將在崖州(今海南島)學(xué)到的紡織技術(shù)進(jìn)行改革,制成一套扦、彈、紡、織工具(如攪車(chē)、椎弓、三錠腳踏紡車(chē)等),提高了紡紗效率。他把自己在中國(guó)和亞洲其他國(guó)家的見(jiàn)聞口授給別人,由別人整理成著名的 《 馬可 ?波羅行紀(jì) 》 。 《 農(nóng)桑輯要 》 書(shū)影 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入( 1) 導(dǎo)入( 2) 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 元朝政府疏浚、改變大運(yùn)河路線,使其河道近乎直線,比隋朝運(yùn)河縮短了 900千米;開(kāi)通了會(huì)通河和通惠河,形成了現(xiàn)在仍然存在的京杭大運(yùn)河。 文天祥詩(shī)詞 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入( 1) 導(dǎo)入( 2) 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 元代。 一朝蒙霧露,分作溝中瘠?;?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪; 或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈;或?yàn)槎山?,慷慨吞胡羯? 或?yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂。 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入( 1) 導(dǎo)入( 2) 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 文天祥詩(shī)詞 過(guò)零丁洋 —— 文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。后院尚存一株棗樹(shù),相傳為文天祥被囚禁期間親手所植,向南歪斜的樹(shù)身象征文天祥 “ 臣心一片磁針石,不指南方誓不休 ” 的精神。劉貫道 《 元世祖出獵圖 》 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入( 1) 導(dǎo)入( 2) 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 文天祥像 (廣東海豐五坡嶺) 文天祥被俘處 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入( 1) 導(dǎo)入( 2) 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 相傳,文天祥所植 棗樹(shù) 北京:文丞相祠 文天祥祠,又稱文丞相祠。 銅火銃是具有較大威力的火器。 導(dǎo)入( 2) 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入( 1) 導(dǎo)入( 2) 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入( 1) 導(dǎo)入( 2) 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 蒙古草原和羊群 蒙古包 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入( 1) 導(dǎo)入( 2) 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 沒(méi)有逃避地方,只有沖鋒打仗; 沒(méi)有平安幸福,只有互相殺伐。 江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。 12世紀(jì),蒙古族興起; 13世紀(jì)初,建立元朝,統(tǒng)一全國(guó)。窩闊臺(tái)在位期間,積極推行對(duì)外擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。 1271年,定國(guó)號(hào)為元。 祠堂坐南,由大門(mén)、過(guò)廳、堂屋等三部分組成,面積近 600平方米。此殿為二層樓閣,紅柱黃瓦,挑角飛檐;底層中央為文天祥塑像。皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭; 時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青。鼎鑊甘如飴,求之不可得。風(fēng)檐展書(shū)讀,古道照顏色。 八思巴像 八思巴見(jiàn)忽必烈壁畫(huà) 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入( 1) 導(dǎo)入( 2) 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 元世祖即位之初,即首詔天下:“國(guó)以民為本,民以食為本,衣食以農(nóng)桑為本。 元大都平面圖 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入( 1) 導(dǎo)入( 2) 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 (建于元世祖時(shí),即現(xiàn)在北京阜成門(mén)內(nèi)
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