【正文】 平時(shí)，在生活與學(xué)習(xí)中，我遇到一點(diǎn)兒的困難挫折，就時(shí)常會(huì)一蹶不振、怨天尤人。也因此，他討厭了繪畫(huà)藝術(shù)，而辦了一所雕塑學(xué)校。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”這就是成為天才的根本。悲痛欲絕的貝多芬沒(méi)有放棄，與命運(yùn)的斗爭(zhēng)才剛剛開(kāi)始。這部作品讓我們走進(jìn)三位大師的內(nèi)心世界，傾聽(tīng)他們的心聲，在與這些偉人進(jìn)行心的交流的同時(shí)，獲得精神上的啟迪。羅蘭筆下，這些偉人之所以偉大，正在于他們能夠克服自愛(ài)神的缺陷和環(huán)境的阻礙，戰(zhàn)勝痛苦與孤獨(dú)，從而獲得超越。但是，貝多芬由于天分和勤奮，很快成名，但是，不幸的事情發(fā)生了，貝多芬的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言是一個(gè)莫大的打擊。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的角逐愈加的激烈，大家的功課愈加多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，應(yīng)付重重的困難與重壓，大家是否也需要這種精神呢是！在遇見(jiàn)難點(diǎn)時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)降低時(shí)，讓大家“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮大家的雙眼。但災(zāi)難還是無(wú)情的即將來(lái)臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自我的聽(tīng)力障礙已經(jīng)沒(méi)辦法治愈，并且會(huì)非?？鞇夯?。只要你有恒心，就一定能闖過(guò)難關(guān)，這是我的`理解!名人傳讀后感12閱讀了羅曼書(shū)中選的三個(gè)名人都是名揚(yáng)四海但飽受苦難的人?，斀z洛娃的傳奇經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)上，前半部分?jǐn)?shù)見(jiàn)不鮮，可最后找到真愛(ài)的少之又少。我拜讀過(guò)他的大作，甚至感覺(jué)自己與他有幾分相似。曾看過(guò)這樣一句話：往往這個(gè)世界給予天才的是苦難的一生，而他們自我?guī)Ыo世界的卻是無(wú)盡的榮耀，唏噓不已。他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)?！崩硐腚x我并不遠(yuǎn)，只要努力，成功近在眼前。但我呢？面對(duì)每次考試的失利，就完全沉浸在自己的世界里，不懂得去努力。名人傳讀后感6“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。此傳記的三位大師，是三位手藝精湛的裁縫，彌補(bǔ)我們精神上的缺口。”貝多芬的童年充滿艱辛，缺少溫暖。”他還說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)是高于所有的上帝！”可見(jiàn)貝多芬對(duì)藝術(shù)發(fā)自內(nèi)心的崇敬。他的爸爸一直用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。這整本書(shū)講述了三個(gè)名人———貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰在那不平等的社會(huì)中怎么樣掙扎與存活。他們都用藝術(shù)之花讓自己歡樂(lè)。名人傳讀后感3只有勇敢地面對(duì)苦難，才能笑著看待自己的人生，感到歡樂(lè)與幸?！}記他們?nèi)徊皇亲弑槭痔煜聼o(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，也不是一呼百應(yīng)的政壇高手。最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。由于過(guò)度的勞累，貝多芬的耳朵全聾了。他們將自己的精神融入了作品之中，讓我們來(lái)看看這些偉人是如何在一個(gè)艱難的環(huán)境中頑強(qiáng)抗?fàn)幍陌桑?789年法國(guó)革命大爆發(fā)，貝多芬更明確地看到了自己的志向。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。托爾斯泰傳》，從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。他的一生就在不息的藝術(shù)沖動(dòng)與創(chuàng)造中渡過(guò)。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。此時(shí)此刻，我有千萬(wàn)句話想對(duì)他說(shuō)，但卻只有一句話能夠概括他的一生，這句話今天已經(jīng)成了一切勇敢者的座右銘：“唯其痛苦，才有歡樂(lè)！”貝多芬以自己的人生歷程證明了堅(jiān)強(qiáng)的意志在人生中的重要性：人只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能經(jīng)受住厄運(yùn)的打擊，才能把握住自己的命運(yùn)！米開(kāi)朗琪羅傳 讀后感羅曼。《貝多芬傳》從貝多芬不幸的童年開(kāi)始，詳述了貝多芬坎坷多難的一生。因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會(huì)決裂，又得不到人們的支持。1840年入喀山大學(xué)，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。14日他開(kāi)始發(fā)燒，18日下午5時(shí)，這位杰出的雕塑家兼畫(huà)家終于永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人間。據(jù)說(shuō)由于他的成績(jī)優(yōu)秀，使他的老師為之嫉妒。這就是他成功的秘訣。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，經(jīng)常受到父親的打罵，他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。作者想利用英雄主義的精神來(lái)糾正時(shí)代的偏向。20世紀(jì)初，他的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，羅蘭為讓人們“呼吸英雄的氣息”，替英雄人物樹(shù)碑立傳，連續(xù)寫(xiě)了幾部名人傳記：《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》，共稱《名人傳》。羅蘭是法國(guó)思想家、文學(xué)家、音樂(lè)評(píng)論家。是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。就是為了御座，也絕不背叛真理。羅蘭筆下的貝多芬對(duì)自己所處的時(shí)代具有廣泛的興趣，他為法國(guó)革命的英雄壯舉而歡欣鼓舞。作者讓我們了解到米開(kāi)朗琪羅十分矛盾復(fù)雜的心理，他有著對(duì)自己行為的極端厭棄，因?yàn)榫瓦B他自己都知道自己是一個(gè)十足的弱者、一個(gè)十足的懦夫。與其他傳記作品不同的是，作者并沒(méi)有把筆墨集中在主人公的生平軼事上，而是以飽滿的激情和極富表現(xiàn)力的文字突出了英雄的偉大精神，吹響了以精神解救社會(huì)的偉大號(hào)角?！拔覀冎軅サ目諝舛嗝礈啙?。羅蘭把這三位偉大的天才稱為英雄。托爾斯泰在逆境中與命運(yùn)作抗?fàn)幍挠⑿壑髁x精神。書(shū)房是文人精神的巢穴，生命的禪堂；年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著朝陽(yáng)走路，最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)的。米開(kāi)朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。羅蘭所指的英雄，不過(guò)是“人類的忠仆”，但卻具有偉大的品格。打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息。他沒(méi)有知音，甚至連朋友也沒(méi)有。該書(shū)描寫(xiě)了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美。無(wú)法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養(yǎng)料，這正好應(yīng)驗(yàn)了一句名言：“痛苦是有益的，因?yàn)橹辽偻纯鄷r(shí)我們沒(méi)有作惡。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。其后入羅馬法國(guó)考古學(xué)校當(dāng)研究生。他的小說(shuō)特點(diǎn)，常常被人們歸納為用音樂(lè)寫(xiě)小說(shuō)。羅曼第一部《貝多芬傳》。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的，但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪。1475年3月6日，米開(kāi)朗基羅出生于卡森蒂諾地方的卡普雷賽，父親是法官。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開(kāi)朗基羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。他甚至不愿分出時(shí)間去飲食睡眠，只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。1862年他創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。貝多芬，多少人在贊頌他！他是音樂(lè)家最杰出的榜樣，他是音樂(lè)藝術(shù)中最英勇的一股力量，他是受苦不屈的人們最真摯的朋友！盡管他處在一個(gè)無(wú)聲的世界中，可他卻能譜寫(xiě)出一個(gè)又一個(gè)悅耳動(dòng)聽(tīng)的音符，演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂(lè)章！當(dāng)我們?cè)谂c命運(yùn)作斗爭(zhēng)時(shí)稍感疲倦時(shí)，但在他信念和意志的鼓勵(lì)下，我們又重新振作起來(lái)。他平易，但又超凡脫俗。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。大師留存下來(lái)的作品，無(wú)論是建筑、雕塑還是繪畫(huà)，任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活；他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。名人傳讀后感1讀了《名人傳》這本書(shū)后，我對(duì)這些名人的敬佩之情有加深了一層。貝多芬忍受著肉體與精神的雙重痛苦，創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的作品。這些都是他不懈努力完成的，他戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝了困難與障礙，戰(zhàn)勝了命運(yùn)，登上了生命的頂峰。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。托斯泰，這位文學(xué)史上的巨人，他用筆尖向我們展示出了他的才華：史詩(shī)篇的恢弘氣魄與明亮讀意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜請(qǐng)相信，風(fēng)雨過(guò)后必有彩虹，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)過(guò)后，必能收獲歡樂(lè)。這是多么讓人敬仰??！在這三人中，最令我印象深刻的是眾人皆知的貝多芬。這對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人是多么沉重的打擊，但他沒(méi)放棄，他依舊追逐著他的音樂(lè)夢(mèng)想，創(chuàng)造了是他的一個(gè)無(wú)聲的音樂(lè)世界。讓我體會(huì)到貝多芬早年輟學(xué)、身體殘疾的痛苦；讓我體會(huì)到米開(kāi)朗琪羅理想破滅來(lái)自精神上的折磨；讓我體會(huì)到托爾斯泰為貧民凄慘處境、為自己不勞而獲的優(yōu)裕生活、為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。雖在他鄉(xiāng)，但貝多芬對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)依舊不減，在8年貝多芬患上了耳聾癥，對(duì)常人來(lái)說(shuō)這已是非常不幸了，更何況貝多芬是名音樂(lè)家？但病魔不能阻止貝多芬喜愛(ài)音樂(lè)的步伐，他努力著，堅(jiān)持著，試了一遍又一遍。西漢劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)如藥也，善讀之可以醫(yī)愚。他有著一顆執(zhí)著的心，憑借著堅(jiān)定的信念，創(chuàng)造了震撼人心的交響樂(lè)?！彼笞×嗣\(yùn)的咽喉