【正文】 參考文獻(xiàn)： 方銘琳．留守兒童的關(guān)愛(ài)教育機(jī)制［J］.中國(guó)農(nóng)村教育，2007（10）:32． 高培文．和諧社會(huì)與未成年人思想道德建設(shè)——以四川農(nóng)村留守兒童為視角［J］．經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，2006（12）:125127． ［5］ 田景正．關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育問(wèn)題的思考［J］．當(dāng)代教育論壇，200 3 ［J］．西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2006，6（5）:1924．“留守兒童”成因及對(duì)策淺析[J].經(jīng)濟(jì)論壇,2007,(9).[J].中國(guó)市場(chǎng),2007,(2).“留守子女”心理健康問(wèn)題及其干預(yù)[J].教育探索,2005,(5):8283.第五篇：農(nóng)村留守兒童論文提綱農(nóng)村留守兒童論文提綱農(nóng)村留守兒童作為一個(gè)特殊群體，在心理健康與道德品質(zhì)、體質(zhì)健康等方面都存在很多問(wèn)題。對(duì)于父母常年外出打工學(xué)生，老師要加大家訪力度，或通過(guò)電話、信件等形式，向家長(zhǎng)匯報(bào)孩子的學(xué)習(xí)、生活和思想情況，有的放矢地進(jìn)行教育疏導(dǎo)。其次，父母應(yīng)該利用多種方式和途徑對(duì)留在老家的孩子的學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面加以關(guān)心、教育和指導(dǎo)，例如多打電話給孩子及委托人、老師等，并向其詢問(wèn)孩子的基本情況。當(dāng)然一部分留守孩子學(xué)習(xí)認(rèn)真，但外出父母的期望值過(guò)高，孩子學(xué)習(xí)壓力大，一旦遇到挫折就容易一蹶不振；一部分兒童由于自控力差，無(wú)人督促學(xué)習(xí)，再加上受外界的影響，認(rèn)為學(xué)習(xí)與否都一樣，對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣。所以留守孩子由于長(zhǎng)期處于這種狀況中，在行為習(xí)慣上容易發(fā)生消極變化，且難以及時(shí)得到糾正，有的甚至出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的違法亂紀(jì)的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了他們的健康成長(zhǎng)。父母不在身邊，沒(méi)有他們直接的關(guān)愛(ài)和教育，孩子往往易成為某些不法分子的攻擊對(duì)象。一是因缺乏父母的關(guān)愛(ài)和培養(yǎng)，往往容易患上種種心理病癥，如性格孤僻、感情脆弱、自暴自棄。因此不會(huì)影響你的生活和學(xué)習(xí)，也不會(huì)給你家?guī)?lái)麻煩。既然發(fā)展是必然，問(wèn)題會(huì)長(zhǎng)期存在，矛盾的程度也會(huì)變本加厲，那么就應(yīng)該想方設(shè)法解決問(wèn)題。當(dāng)然，三向合力不可能完全代替父母的地位，在處理時(shí)不可避免的要與其父母及時(shí)的聯(lián)系溝通交流，畢竟“知其兒女，不過(guò)父母”，經(jīng)常的讓孩子與他們聯(lián)系亦可彌補(bǔ)一些愛(ài)，增強(qiáng)孩子們的情感意識(shí)呵護(hù)。對(duì)各不同家庭情況的兒童開(kāi)予不同的“處方”，而學(xué)校針對(duì)廣大留守兒童的共同情況、特征，制定相適的教育方案，創(chuàng)造平等的平臺(tái)，使其同正常家庭教育的兒童接受同等的教育。“‘離土不離鄉(xiāng)’是適合我國(guó)國(guó)情的城市化道路，發(fā)展中小城鎮(zhèn)，加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化，發(fā)展農(nóng)業(yè)使其產(chǎn)業(yè)化，實(shí)行農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就地轉(zhuǎn)移”。但是，父母親情的出空，代以監(jiān)護(hù)人傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的教養(yǎng)、撫養(yǎng)，以舊思想、觀念、方法教養(yǎng)他們，隔代撫養(yǎng)成為歷史慣性?！睘榱烁愫眉彝ソ逃员阕尯⒆觽兡軌蚋玫某砷L(zhǎng)，陶行知曾鄭重提議成立“新的父母學(xué)?！眮?lái)培養(yǎng)新父母，以培養(yǎng)更幸福的后一代。一般間隔一二個(gè)月，爸爸會(huì)寄一些生活費(fèi)回來(lái)，小姑娘在家里勤快懂事，在班里學(xué)習(xí)也很好，每天上學(xué)來(lái)回跑著兩公里的路，回家后主動(dòng)幫著媽媽做家務(wù)。大竹園村委會(huì)單親在家的占全戶口數(shù)的50％，雙親在家的占20％。87％的留守兒童經(jīng)常和父母電話聯(lián)系，8％的和父母偶爾聯(lián)系，4％的和父母經(jīng)常不聯(lián)系?，F(xiàn)在,農(nóng)村“留守兒童”已經(jīng)成為農(nóng)村小學(xué)學(xué)生的主體,隔代教育也已經(jīng)成為農(nóng)村家庭教育的主流形式。中國(guó)農(nóng)村留守兒童比例相對(duì)大，大竹園村結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，采用隨機(jī)訪談、促膝談心、調(diào)查以及文獻(xiàn)法，走訪留守兒童家庭，向網(wǎng)絡(luò)有關(guān)專(zhuān)家及工作人員咨詢有關(guān)教育方面的現(xiàn)狀及留守兒童教育所存在的問(wèn)題；走訪部分村民（大部分為監(jiān)護(hù)人）、學(xué)生，了解他們現(xiàn)在的心理狀況。我們可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)按照不同的層次搭配劃分學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生結(jié)成學(xué)習(xí)小組，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。應(yīng)重視學(xué)生之間的互動(dòng)學(xué)習(xí)，而這些學(xué)習(xí)方法離不開(kāi)教師的指導(dǎo)。課堂要面向全體學(xué)生?！安淮驘o(wú)準(zhǔn)備之仗”，課堂要高效，教師就要認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的作業(yè)。師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變也是很重要的一方面。新課程倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)過(guò)程，倡導(dǎo)學(xué)生自主性的探究性學(xué)習(xí)模式。”凡文字表達(dá)粗劣，既無(wú)思想性，又無(wú)藝術(shù)性的作品不要讀，否則，會(huì)造成時(shí)間浪費(fèi)；凡內(nèi)容荒誕的作品或低級(jí)趣味的各種書(shū)刊，應(yīng)堅(jiān)決棄之。如此反復(fù)。這種極端的功利主義傾向嚴(yán)重影響了學(xué)生課外閱讀的積極性。進(jìn)行必要引導(dǎo)，培養(yǎng)閱讀能力。因此，如何創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍，激發(fā)閱讀興趣，就成為需要我們思考的首要問(wèn)題。總而言之，作文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在創(chuàng)造性思維中占有重要的地位首推聯(lián)想和想象。人的創(chuàng)造發(fā)明，創(chuàng)立新事物的形象，常常受類(lèi)似事物或模型的啟發(fā)。從閱讀對(duì)寫(xiě)作的作用方面來(lái)看，閱讀是寫(xiě)作的借鑒，是讀者間接認(rèn)識(shí)生活的途徑。沒(méi)有情感的文章是蒼白的，沒(méi)有理性的文章是膚淺的。學(xué)生從觀察生活，認(rèn)識(shí)生活，到產(chǎn)生感情，產(chǎn)生思想，直至構(gòu)思文章，寫(xiě)成文章，是一個(gè)完整的積極思維活動(dòng)的過(guò)程。作文的立意新穎靠想象力去創(chuàng)造。用想象力激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。作文是思想內(nèi)容和書(shū)面表達(dá)形式的統(tǒng)一體。綜上所述，教學(xué)策略是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育目標(biāo)的關(guān)鍵。現(xiàn)今的語(yǔ)文教學(xué)，有的教師是“教教材”，就課文講課文，而不是“用教材教”，教學(xué)缺乏應(yīng)有的廣度和深度，這樣難以提高課堂教學(xué)效率。標(biāo)新立異是一種創(chuàng)新，它蘊(yùn)藏著靈性和創(chuàng)造。學(xué)會(huì)批判是學(xué)會(huì)創(chuàng)新的前提，沒(méi)有對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的批判，便沒(méi)有知識(shí)的創(chuàng)新。激勵(lì)學(xué)生思維應(yīng)試教育下的課堂教學(xué)注重的是培養(yǎng)學(xué)生的常規(guī)性思維?！耙詫W(xué)生的全面發(fā)展為本”的根本目的，是使素質(zhì)教育作為一種教育理念和價(jià)值取向，更好地適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自身需要，并使之得以充分的發(fā)展和展現(xiàn)。主體性。當(dāng)今教育正進(jìn)行著一場(chǎng)大的變革：醫(yī)治多年來(lái)積淀而成的教育沉疴，加大對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)力度。為了全面貫徹國(guó)務(wù)院文件精神，很多地方也出臺(tái)相應(yīng)的政策規(guī)定，并相繼取消了對(duì)流動(dòng)人口子女入學(xué)的借讀費(fèi)。徹底解決留守兒童的問(wèn)題，需要各個(gè)部門(mén)和各級(jí)政府的協(xié)作才能完成。針對(duì)留守兒童的品德行為偏差和心理障礙問(wèn)題，定期開(kāi)展心理咨詢、心理矯正工作。除智力低下和受教育機(jī)會(huì)缺乏外，兒童由于家庭環(huán)境和親子關(guān)系不良均可導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難。最后，提高父母對(duì)孩子教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。其次，父母應(yīng)該利用多種方式和途徑對(duì)留在老家的孩子的學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面加以關(guān)心、教育和指導(dǎo)，例如多打電話給孩子及委托人、老師等，并向其詢問(wèn)孩子的基本情況。［4］另?yè)?jù)筆者對(duì)安徽省安慶市與河南省信陽(yáng)市8所農(nóng)村初中的抽樣調(diào)查，初三年級(jí)16個(gè)班20072008學(xué)年第一學(xué)期期末考試成績(jī)測(cè)算顯示：留守兒童在學(xué)習(xí)成績(jī)方面與非留守兒童存在很大差異，%，%。因?yàn)榱粼诩业母赣H或母親一個(gè)人承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間工作，沒(méi)有時(shí)間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。主要表現(xiàn)在放任自流，不服管教，違反校紀(jì)，小偷小摸，看不良錄像，沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，或者同學(xué)之間拉幫結(jié)派，與社會(huì)上的問(wèn)題青年糾合在一起抽煙、酗酒、賭博、搶劫等。留守兒童與非留守兒童相差最大是在尚未滿足的需要所屬領(lǐng)域中的家庭和愛(ài)情需要，留守兒童顯著高于非留守兒童，而在權(quán)力需要等其它21個(gè)方面沒(méi)有達(dá)到顯著性水平。人格形成和發(fā)展是在個(gè)體成熟和社會(huì)化中實(shí)現(xiàn)的。三是心胸偏狹。良好的家庭氛圍、和諧的親子互動(dòng)對(duì)健康心理的形成有著重要的促進(jìn)作用。所以留守孩子在遇到成功、失敗、進(jìn)步、憂郁、悲憤、孤寂等不同的情形時(shí)，沒(méi)有自己信賴的長(zhǎng)輩可以傾訴和指導(dǎo)，往往只能自己處理。而且他們往往認(rèn)為只要讓孩子吃飽穿暖就算盡到了監(jiān)護(hù)責(zé)任了，至于其他的事情則是孩子學(xué)校的事了。由于長(zhǎng)期缺乏親情的關(guān)愛(ài)、父母的有效教育和管理，他們的健康成長(zhǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。孩子在這種家庭中成長(zhǎng)缺乏父愛(ài)和母愛(ài)，得到的多是祖父母的溺愛(ài)。第一篇：農(nóng)村留守兒童論文農(nóng)村留守兒童論文 農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象分析思考（7670字）（這是完整的一篇論文，你自己截取，進(jìn)賢）一、何謂農(nóng)村留守兒童隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多的青壯年農(nóng)村人口進(jìn)入城市，其中一部分孩子隨父母涌入城市。，被托付給親戚照管的孩子，這種也較為常見(jiàn)。二、留守兒童存在哪些問(wèn)題記得曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)留守兒童在他的作文里這樣寫(xiě)道：“一個(gè)人就是一個(gè)家，一個(gè)人想，一個(gè)人笑，一個(gè)人哭。因此在課余和節(jié)假日等老師無(wú)法監(jiān)管的情況下，留守孩子則成了絕對(duì)自由的人，想干什么就干什么。尤其當(dāng)他們?cè)庥龃煺蹠r(shí)，他們不愿意與監(jiān)護(hù)人交流，在心理、性格上很容易走上極端，多出現(xiàn)以下方面的問(wèn)題：(1)自卑封閉、自暴自棄、缺乏自信，上進(jìn)心不強(qiáng)。現(xiàn)有的研究從不同的方面反映了留守兒童的心理問(wèn)題。留守兒童過(guò)早過(guò)多地體會(huì)了生活的艱辛，認(rèn)識(shí)到父母外出打工是生計(jì)所迫，容易產(chǎn)生社會(huì)不公的意識(shí)。生物因素和社會(huì)因素的共同影響制約兒童人格的發(fā)展。說(shuō)明留守兒童來(lái)自家庭領(lǐng)域的需要比非留守兒童強(qiáng)烈的多，他們比非留守兒童更渴望父母的關(guān)愛(ài)與親情，更重視與父母之間的情感交流與理解。有些孩子由于失去父母的監(jiān)管，甚至走上罪惡的深淵。絕大多數(shù)農(nóng)民工選擇背井離鄉(xiāng)外出打工是希望通過(guò)自己的努力，讓家人的生活越來(lái)越好，讓孩子能有條件上好學(xué)，接受好的教育，日后有出息，不再走自己的路。留守兒童在學(xué)習(xí)方面的差距表明，這一年齡段的兒童正處于獨(dú)立人格逐漸形成階段、社會(huì)化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性還沒(méi)有穩(wěn)定地形成。第三，如果條件允許，盡可能的將孩子帶到自己務(wù)工的地方上學(xué)，讓孩子在自己的身邊成長(zhǎng)。父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)對(duì)于孩子的影響是最大的。俞國(guó)良等的研究得出了“學(xué)習(xí)不良兒童家庭資源、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和認(rèn)知水平因果關(guān)系的模型”，他們認(rèn)為，對(duì)學(xué)習(xí)不良兒童而言，家庭資源對(duì)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有顯著的影響；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)認(rèn)知水平也有顯著的影響；家庭環(huán)境、父母關(guān)系和父母簡(jiǎn)單化策略對(duì)認(rèn)知水平有輕微的影響；學(xué)習(xí)不良兒童的家庭資源對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和認(rèn)知水平有因果性的影響作用。同時(shí)，學(xué)?？梢蚤_(kāi)展圍繞反映留守兒童家庭的班會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生形成關(guān)于父母外出打工現(xiàn)象的正確認(rèn)識(shí)；也可以邀請(qǐng)有外出打工經(jīng)歷的父母參與班會(huì)，通過(guò)他們打工經(jīng)歷的講述，和打工者與學(xué)生間的直接交流，使留守兒童理解父母，尊重父母，形成正確的生活觀。從橫向看，各部委應(yīng)協(xié)調(diào)以盡本部門(mén)應(yīng)盡的責(zé)任，如政府的公安、新聞等職能部門(mén)，應(yīng)切實(shí)履行自己的職能，與學(xué)校共同承擔(dān)起留守兒童的教育和保護(hù)責(zé)任。但還有很多城市，在學(xué)校資源閑置的情況下，依然對(duì)農(nóng)民工子女的入校設(shè)置了難以逾越的門(mén)檻，導(dǎo)致了大量?jī)和羰兀瑹o(wú)法接受良好的教育。創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的一種重要理念，也就成為教育研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。主體的發(fā)展只有通過(guò)主體的能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。為此，必須采取以下兩種策略來(lái)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性：培養(yǎng)創(chuàng)造性個(gè)性傾向。創(chuàng)造性思維是指提供新穎的、有價(jià)值的成果的思維。因此，教師一方面要保護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生的批判精神；一方面要在傳播知識(shí)的同時(shí)，幫助學(xué)生鑒別知識(shí)，將批判精神有機(jī)地融合到知識(shí)的傳授過(guò)程之中，這樣才有可能將知識(shí)變成創(chuàng)新的源泉；一方面還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)將批判精神建立在實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度之上，不故弄玄虛。而傳統(tǒng)的教育思想則要求學(xué)生中規(guī)中矩，服從教師，服從教材；在教學(xué)過(guò)程中，教師進(jìn)行的一般是求同思維的訓(xùn)練。教師的教學(xué)是要憑借教材，但又不能限于教材，而應(yīng)該超越教材。以上從“確立教學(xué)目標(biāo)”、“發(fā)展學(xué)生個(gè)性”、“激勵(lì)學(xué)生思維”、“開(kāi)放課堂教學(xué)”這四個(gè)方面論述小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育策略，旨在從改變教師觀念、發(fā)展學(xué)生個(gè)性和改革教學(xué)方式等方面來(lái)解決目前課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育所面臨的一些實(shí)際問(wèn)題，體現(xiàn)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)要求，從而將實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力落到實(shí)處。是道德、智力、技能諸方面的綜合鍛煉和綜合反映，是富于創(chuàng)造性的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，而一切創(chuàng)造性活動(dòng)都離不開(kāi)想象。根據(jù)兒童少年的生理心理的特點(diǎn)，他們想象逐步從無(wú)意想象發(fā)展到有意想象，想象的興趣濃厚。總之，想象力光穿了整個(gè)作文教學(xué)之中，沒(méi)有想象力，學(xué)生作文思路就會(huì)閉塞，內(nèi)容空洞，立意不新。教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，無(wú)論是審題、立意，還是取材、構(gòu)思，都要突出一個(gè)“新”字。因此，作文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的情感、啟迪學(xué)生的悟性。讀者在閱讀過(guò)程中所了解的生活，所產(chǎn)生的情感共鳴，所獲得的思想認(rèn)同等等。魯班從茅草割手得到啟發(fā)，發(fā)明了鋸子。所以，作文教學(xué)必須緊緊抓住想象力培養(yǎng)這根主線，才能培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，激發(fā)學(xué)生的思維靈感，打開(kāi)思維的閘門(mén)，迸出思想的火花，創(chuàng)作出更高質(zhì)量的作品來(lái)。小學(xué)生一般都有崇拜名人的特點(diǎn)。學(xué)生的課外閱讀閱讀如果不加指導(dǎo)，往往會(huì)事倍功半，組織形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)，是指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的重要內(nèi)容和途徑。作為語(yǔ)文教師，在這方面我們就要與家長(zhǎng)多溝通，要讓家長(zhǎng)明白課外閱讀的意義、作用；明白老師的課內(nèi)點(diǎn)撥指導(dǎo)是教給學(xué)生閱讀的方法、技巧，學(xué)生課外閱讀則是課內(nèi)所學(xué)的加深運(yùn)用、總結(jié)和提高。讀書(shū)其實(shí)就是一種生活方式。我們一定要嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，選擇有價(jià)值、有益處、有啟發(fā)的好書(shū)。高效課堂，不僅是達(dá)成高效率的課堂，更是教育教學(xué)形式的巨大變革。良好的師生關(guān)系是決定教育成敗的關(guān)鍵所在。備好教學(xué)對(duì)象。為此，我們還應(yīng)該端正一種認(rèn)識(shí)――培優(yōu)補(bǔ)差不是課后的工作，而是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。課堂教學(xué)要堅(jiān)持以學(xué)為主，以練為主?？傊咝дn堂無(wú)論是學(xué)習(xí)還是借鑒，都在于領(lǐng)會(huì)先行學(xué)校的精神，而不在于形式。從而提出相應(yīng)的對(duì)策，為盤(pán)龍區(qū)大竹園村委會(huì)留守兒童教育工作提供建議，為大竹園教育的發(fā)展找出一條屬于自己的道路，力求獨(dú)辟發(fā)展之路，引導(dǎo)廣大農(nóng)村留守兒童走出窘境。再加上農(nóng)村小學(xué)條件差,受教育的學(xué)生人數(shù)銳減,教育整合, 學(xué)生上學(xué)的路程明顯增長(zhǎng)。對(duì)父母外出打工70％的同學(xué)表示滿意，41％的表示不滿意。逢年過(guò)節(jié)后，喧鬧的村莊又落入沉寂，經(jīng)?？吹綕M臉疲憊的婦女背著大包小包的農(nóng)作物，在夕陽(yáng)下艱難地行走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)尾隨于后的便是失去笑語(yǔ)的孩子們“噼噠噼達(dá)”腳步聲。由于媽媽不識(shí)字，家作也只能是獨(dú)自完成，農(nóng)忙的時(shí)節(jié)，媽媽連孩子有沒(méi)有作業(yè)也不問(wèn)了，平時(shí)也只是偶爾提起罷了?？鬃幼鳛橹袊?guó)古代教育學(xué)界一代尊師，也不少?gòu)?qiáng)調(diào)家庭教育的重要性，“孟母三遷”家喻戶曉，曾子為教育孩子從小養(yǎng)誠(chéng)信的品格，決然殺豬教子。由于監(jiān)護(hù)人“家庭教育”的鳩占鵲巢，一面是傳統(tǒng)的“封建”舊觀念教養(yǎng)，另一面卻是學(xué)校的現(xiàn)代人文“生活教育”的科學(xué)培養(yǎng)，二者交替影響，把孩子們的“白板