【正文】 他的意志比孫悟空被緊箍咒過(guò)后的堅(jiān)強(qiáng)還要堅(jiān)強(qiáng)。孫悟空是小孩子們的偶像，也是降妖伏魔的英雄。后經(jīng)觀音點(diǎn)化，賜法號(hào)悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保護(hù)唐僧西天拜佛求取真經(jīng)。被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”。豬八戒（悟能）①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。③性格：勤敏好學(xué)，意志堅(jiān)定，勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無(wú)主見(jiàn)、迂腐頑固，膽小懦弱，無(wú)智無(wú)能，是非不分，耳根子軟。后為了救被變成老虎的唐僧，巧戰(zhàn)黃袍怪。②出世：仙石孕育而生。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫?！段饔斡洝愤@部書講述的是神通廣大的孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)他們的師傅唐僧一同去西天取經(jīng)的故事。這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。這個(gè)故事主要說(shuō)了白骨精三次想騙唐三藏，但都被孫悟空所識(shí)破，結(jié)果唐三藏卻誤會(huì)了他，把孫悟空趕走了。沙和尚呢？心地善良，對(duì)他的師傅唐僧忠心耿耿，也能吃苦，毫無(wú)怨言，我也喜歡他。在我們只注意悟空英勇地拯救師傅于水火時(shí)；八戒惹人捧腹大笑時(shí)；若是想到沙僧，則是一種讓人不禁喜愛(ài)的平淡。獠牙鋒利如鋼銼，長(zhǎng)嘴張開(kāi)似火盆。體現(xiàn)了悟空不怕困難，相信自己的特點(diǎn)。立刻將先前面對(duì)妖怪時(shí)的恐懼拋到九霄云外。亦有慈悲心懷。寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王。令我印象最深的乃是大鬧天宮的孫行者。沙僧少言少語(yǔ)，踏實(shí)可靠。我還想和書做好朋友呢，書還有很大的用處呢，書就像我們的小老師，因?yàn)橹灰嘧x書的自己的知識(shí)和理解能力就會(huì)提高，考試的時(shí)候就會(huì)做了，最后，我想告訴大家多多讀書，有益喲。在天竺本國(guó)，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識(shí)破真相，會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來(lái)佛處，才被佛祖說(shuō)出本相，獼猴精被悟空打死。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來(lái)金丹，救活國(guó)王。觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動(dòng)，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹(shù)上。如來(lái)派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來(lái)西天取經(jīng)，勸化眾生。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過(guò)僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，一波未平一波又起?！按篝[天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。你們?nèi)绻矚g這本書，那就走進(jìn)書中和他們師徒四人一起歷險(xiǎn)吧！西游記讀書筆記5《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這本書里有跌宕起伏的`情節(jié)，閱讀時(shí)心情仿佛坐上了過(guò)山車，跟著唐僧師徒四人西天取經(jīng)的經(jīng)歷起起伏伏。西游記讀書筆記3《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上一部最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，還是一部中國(guó)古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的高峰。白龍刺黃袍：第十一集《智激美猴王》中黃袍怪到寶象國(guó)誣陷唐僧為虎精，晚間飲宴時(shí)白龍馬化身為一美女行刺黃袍怪時(shí)的配樂(lè)。天蓬戲嫦娥：第七集《計(jì)收豬八戒》中豬八戒背著孫悟空變得高小姐在荒野中回自己洞府途中回憶自己因調(diào)戲嫦娥而被貶下界錯(cuò)投豬胎的配樂(lè)。楊戩擒悟空：第三集《大圣鬧天宮》中楊戩和孝天犬追拿孫悟空時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)?！敦i八戒之歌》曲風(fēng)詼諧風(fēng)趣，將豬八戒的可愛(ài)活潑地表現(xiàn)了出來(lái)”[2]人物歌曲唐僧抒懷：演唱：遲重瑞[4]王母娘娘詠嘆調(diào)：演唱：王淑芳沙和尚宣言：演唱：楊杰白骨精：演唱：高旭東豬八戒之歌：演唱：馬國(guó)光觀音贊：演唱：群星四大天王：演唱：郭天節(jié)嫦娥曲：演唱：吳靜緊箍咒：演唱：李小護(hù)芭蕉扇浪漫曲：演唱：王淑芳。又名“他多想是棵小草”，閻肅作詞，許鏡清作曲，丁小青演：原第四集《困囚五行山》插曲，1986年前11集全播時(shí)播出。[3]敢問(wèn)路在何方主題歌暨片尾曲，1984年《計(jì)收豬八戒》、《三打白骨精》兩集首播、1986年前11集全播時(shí)均由張暴默演唱。在天竺本國(guó)，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識(shí)破真相，會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來(lái)佛祖佛處，才被佛祖說(shuō)出本相，獼猴精被悟空打死。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來(lái)金丹，救活國(guó)王。觀音欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動(dòng)，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹(shù)上。如來(lái)佛祖派觀音去東土尋一取經(jīng)人，來(lái)西天取經(jīng)，勸化眾生。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)居士，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫成初稿，后來(lái)經(jīng)過(guò)潤(rùn)飾而成的。漢族，淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇省淮安市淮安區(qū))人?！段饔斡洝凡粌H故事情節(jié)好看有趣，還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理，把它稱作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無(wú)愧。正文：西游記讀書筆記西游記讀書筆記西游記讀書筆記1在暑假中，我重溫了《西游記》這本書，這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中，不由得浮想聯(lián)翩。西游記讀書筆記2西游記簡(jiǎn)介《西游記》，一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來(lái)反映社會(huì)矛盾的作品，作者是明代的吳承恩。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故稱高甸吳氏。他在前代多年積累下來(lái)并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來(lái)的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。觀音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。在萬(wàn)壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹(shù)。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來(lái)到靈山圣地，拜見(jiàn)佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無(wú)字經(jīng)。25集全播時(shí)改為蔣大為演唱。五百年桑田滄海閻肅作詞，許鏡清作曲，郁鈞劍演唱：第四集《困囚五行山》插曲，25集全播時(shí)取代了《他多想是棵小草》走啊走第四集《困囚五行山》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，周立夫/李靜嫻演唱：1986年前11集全播時(shí)由李靜嫻演唱。李小護(hù)哪咤之歌：演唱：楊斌[5]配樂(lè)初稱美猴王：第一集《猴王初問(wèn)世》中石猴帶領(lǐng)大家進(jìn)入水簾洞后群猴拜其為王時(shí)的配樂(lè)。玉帝升朝堂：第三集《大圣鬧天宮》中孫悟空被擒，玉帝升殿準(zhǔn)備審判“妖猴”時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)慶功天仙曲：第四集《困囚五行山》中孫悟空被押五行山下天宮慶祝勝利由嫦娥領(lǐng)銜舞蹈時(shí)的配樂(lè)。三美戲八戒：第八集《坎途逢三難》中豬八戒凡心大動(dòng)要在三位菩薩變化的小姐中用撞天婚的方法選一個(gè)入贅時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)?；⒘Φ羌缐旱谑寮抖贩ń等帧分刑粕畮熗脚c虎力大仙比試求雨時(shí)虎力大仙登上祭壇時(shí)的配樂(lè)。本文作者是吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，漢族，淮安府山陽(yáng)縣人。唐僧師徒四人從東土大唐去西天取經(jīng)，路上經(jīng)歷了九九八十一難，最后他們克服了所有困難，取得了真經(jīng)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念以及意志，慈悲善良。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。在這無(wú)數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中，意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂(lè)觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。觀音點(diǎn)化陳玄奘去西天