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社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)-免費(fèi)閱讀

2025-10-05 09:27 上一頁面

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【正文】 這是未來教育實(shí)施的指導(dǎo)方針。社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證,社會(huì)主義為社會(huì)和諧提供了制度前提和社會(huì)條件。前段時(shí)間,學(xué)習(xí)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”專題培訓(xùn),開闊了視野、增長(zhǎng)了知識(shí),提升了理論的理解力,也必然將影響到后續(xù)教育教學(xué)中的實(shí)踐力。工作中嚴(yán)格要求自我,立足崗位,做到自我反思,不斷提升自身綜合素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐,在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺行動(dòng)群眾路線只有人人成為積極活躍的實(shí)踐主體、成為自覺能動(dòng)的建設(shè)力量,社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能獲得最富營(yíng)養(yǎng)的培育沃土,才能生根發(fā)芽,才能開花結(jié)果。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。資本主義的核心價(jià)值是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神,能夠濃縮為一個(gè)“私”字;社會(huì)主義的核心價(jià)值是:不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,能夠濃縮為一個(gè)“公”字。同樣,我們國(guó)家和社會(huì),也需要有一種社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來維系和支撐,在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系,它是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力、指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。除了理論的學(xué)習(xí),我認(rèn)為學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系最好的方式,就是向周圍的先進(jìn)人物學(xué)習(xí),包括每個(gè)系統(tǒng),每個(gè)單位的先進(jìn)人物,例如江蘇優(yōu)秀的信訪局長(zhǎng)張?jiān)迫荆K質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)孔德勇同志,要學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、執(zhí)政為民的公仆情懷。黨員、干部的一言一行、一舉一動(dòng),對(duì)其他社會(huì)成員有著很強(qiáng)的示范作用,很大程度上影響著人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。民族精神的發(fā)展進(jìn)步,靠的就是不斷改革創(chuàng)新,任何一個(gè)民族,如果閉關(guān)自守,孤立發(fā)展,就必然走向落后和衰亡。第二,民族精神是一定社會(huì)的時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,一定社會(huì)的時(shí)代精神賦予愛國(guó)主義精神發(fā)展的活力和動(dòng)力。它概括起來主要包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。當(dāng)今世界最大的危機(jī)還是“自由主義”過度膨脹的失衡,因此,在經(jīng)濟(jì)上崛起的中國(guó),無論是對(duì)內(nèi)還是對(duì)外,都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)(2)資本主義的核心價(jià)值是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“私”字;社會(huì)主義的核心價(jià)值是:不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“公”字。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是全面深化改革開放,適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。法治是治國(guó)理政的基本方式,依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益,黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾,讓老百姓享有自由、民主和平等,享有法律和政策的保護(hù),享有應(yīng)該享有的福利。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我想,作為當(dāng)代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求,這樣才能變壓力為動(dòng)力,不斷取得進(jìn)步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。教學(xué)不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。俗話說“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”。只有這樣,教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。學(xué)為人師,行為世范。二、教師要增強(qiáng)立德樹人的責(zé)任感。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮著潛移默化的教育作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀由四個(gè)方面構(gòu)成:馬克思主義指導(dǎo)思想﹑中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀。長(zhǎng)期以來,廣大教師在教書育人的實(shí)踐中認(rèn)真負(fù)責(zé),以恭敬、嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的教師職業(yè),對(duì)教育工作一絲不茍、忠于職守,為實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo)而努力奮斗。作為農(nóng)村基層教育工作者,要全面了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)、適合于時(shí)代需求和發(fā)展的價(jià)值觀,不斷使自己在實(shí)踐中運(yùn)用理論,改變以往不重視思想道德的理論教育,努力積極實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面做起:一、教師要增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。教師只有從自己內(nèi)心真正熱愛學(xué)生,才能產(chǎn)生愛生如子的情感,才會(huì)把摯愛傾注到教學(xué)中,才會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化,教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學(xué)習(xí),反復(fù)實(shí)踐,努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識(shí)、工作能力等方面的修養(yǎng),才能忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)。如今,知識(shí)本身不再是由教師批發(fā)來的貨物。我覺得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書育人的責(zé)任,最重要的任務(wù)是超越自我,信守心靈的寧靜,建設(shè)好自己的精神樂園。不同民族、不同國(guó)家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同,產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo),堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。它是社會(huì)主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國(guó)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,無疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)我們的思想,不斷形成精神共識(shí)。所以為了創(chuàng)新,則需再加一個(gè)對(duì)應(yīng)的典故,它必須有足夠的凝聚力與號(hào)召力,全面衡量,“精忠報(bào)國(guó)”是最佳的選擇!“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對(duì)錯(cuò) 的分別,它們是“普世價(jià)值”的兩個(gè)基本點(diǎn)。我們說,一個(gè)人為人處世,總要受一定價(jià)值觀的影響和支配,它就好象是行動(dòng)的指南針,不可或缺。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,集中地代表了我國(guó)各族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛國(guó)者的共同利益和愿望,是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致,克服任何困難,爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神武器。從南宋的文天祥,清末的林則徐,近代的常州三杰之一的瞿秋白,他們?cè)诓煌臅r(shí)代,都在為國(guó)家和民族的前途而奮斗,這就是一種民族自強(qiáng)不息的精神,我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神,就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命,新中國(guó)使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱,如今,我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,就是要使祖國(guó)重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林,民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。一個(gè)國(guó)家依靠創(chuàng)新來發(fā)展,一個(gè)單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。在道德問題上,黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。通過本次世界讀書日活動(dòng),我作為一名黨員,從我們黨在新時(shí)期重要理論的學(xué)習(xí),增強(qiáng)了自身理論素養(yǎng),社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)對(duì)我們黨員來說,就是一次精神洗禮,讓
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