【正文】 ，：肯定同學的回答，引入作者陶淵明的內(nèi)心世界，升華課程，讓同學對課文有更深層次的理解。四、稍作指導，學生自主學習。復述不完整可由其他同學補充。在正式上課之前呢，我想請同學們看一個小短片。也是對當時黑暗現(xiàn)實的批判。四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法? 隨堂練習參考答案一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。(七)隨堂練習一、寫漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會風尚的句子是：__________________，________________，______________________。(穴中人)又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否?”對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。 四、作者寫漁人離開桃花源時“處處志之”、“尋向所志”、卻“不復得路”的目的是什么? 隨堂練習參考答案一、潛、元亮、東晉、歸園田居二、漁人的行蹤(漁人進出桃花林)，時間先后，發(fā)現(xiàn)、訪問、離開、再尋三、 ……去(拜訪) 四、這樣寫，使人覺得桃花源是一個似有似無、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。作者為什么詳細地寫漁人在回來的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源?明確：這樣寫的目的是要給人一個真實的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時順著原路處處作了標記，生怕以后再來時找不到，可謂小心極了!回到武陵，還向一郡之長太守做了報告，可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實極了!總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實感。二是古今詞義的區(qū)別，如“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“男子的配偶”，是雙音詞。在桃花源里，村中人怎樣對待漁人?村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家，設酒殺雞作食”熱情招待。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。?漁人初入桃花源的所見所聞有哪些?從這些敘述描寫中，可以看出這是怎樣的一個社會? 明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進入桃花源的過程，再寫初入桃花源的所見所聞。作者因不滿當時的社會現(xiàn)實，想象出了“桃花源”這樣的理想社會，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。陶淵明少年時代深受儒家學說影響，有著“大濟蒼生”的志向。④隨堂練習。疑點及解決辦法：、句子成分的省略等古漢語知識。(5)句式：省略句。??久在樊籠中，復得返自然。——《晉書[注]逸：超過。插入視頻歌曲《夢入桃花源》（課件展示）高懸瀑布遠疊山動聽雀鳴靜聽蟬 不知松竹誰先綠 難辨水天哪最藍 忽逢桃花岸 白云裹紅團 牧笛驚花雨 花蝶戲流泉 忽逢桃花岸 白云裹紅團桃花源頭隨夢遠 忽在天際忽眼前 桃花源 桃花源 夢入桃花源 紅樹青山斜陽古道 夢入桃花源 桃花源 桃花源 夢入桃花源桃花流水 福地洞天 夢入桃花源日照小村 月照田 午伴茶神 暮醉仙 不說桃花幾時去 只見小姑又紅顏 眼含星點點 腮掛霞片片 風吹紅裙動 深秋花依然 眼含星點點 腮掛霞片片桃花源頭隨夢遠 疑是天上留人間 桃花源 桃花源 夢入桃花源紅樹青山 斜陽古道 夢入桃花源 桃花源 桃花源 夢入桃花源桃花流水 福地洞天 夢入桃花源【關(guān)于陶淵明】（課件展示）陶淵明少時就有“猛志逸四?！钡拇笾竞汀按鬂n生”的愿望。祭祀還是先秦的禮法，衣服沒有新的款式。諄薄既異源，旋復還幽蔽。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。同者、續(xù)者，桃花依舊；異者斷者，人面不見。譯文：去年的今天，就在這長安南莊的一戶人家門口，我看見那美麗的面龐和盛開的桃花互相映襯，顯得分外緋紅。由“雞犬相聞”，生成成語“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，意思是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽見但相互間卻至死都不往來,沒有交情。反映作者對上古大同社會的憧憬。（b）國名、地名、人名、官名、書名、帝號、年號、器物名稱、度量衡等專有名詞都照原文直接抄錄。僅“芳草鮮美，落英繽紛”八個宇，就勾勒出一幅美麗的“桃花溪水行舟圖’，富有詩的意境。）漁人甚異之；復前行，欲窮其林。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。”——朱熹語）三讀：請班上朗讀課文好的同學有感情的讀。（課件展示）學生按以上要求自由朗讀全文。加以江南山水，佳麗可人，對于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激，更引起他們對山水自然的興趣。他向往的社會是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會；他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠、任運委化、無身外之求的人生；他所喜愛的生活環(huán)境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。而最出名的就是以田園生活為題材的，他開創(chuàng)了田園詩歌新的藝術(shù)境界，使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內(nèi)容。后來由于農(nóng)田不斷受災，房屋又被火燒，境況愈來愈惡化。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。東晉潯陽柴桑人，也是今天的九江市人。（環(huán)境良好）怡然自樂（生活安定）所聞：避秦時亂，來此絕境（與世隔絕之久）所歷：便要還家，設酒殺雞作食（民風淳樸）離開桃花源尋向所志，遂迷，不復得路欣然規(guī)往，未果，尋病終無問津者似有而無理想社會第三篇：桃花源記2課時教案桃花源記教案第一課時一、導入（5分鐘）⑴今天在上課的開頭我先請大家欣賞幾副風景畫，等到放完這幾幅畫，我要請同學來描述一下自己的感受。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。⑤．提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。初極狹，才通人。按漁人行蹤分三部分。3．認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求，面對著中華大地的千年變遷，中國人民真正站了起來。/ 4（2）人奇。（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待。示例：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。2．了解文意。二、作者及背景簡介（生說，師補充）三、出示學習目標（2課時的總目標）1．準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2．了解陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。【教學課時】2課時【教學過程】 【第一課時】一、情境導入芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經(jīng)滿懷豪情，胸懷天下，不料社會**，一片污濁。（1）自讀。2．按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。（2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過著和平安定的生活。）（1）景奇。六、鉆研課文，領(lǐng)悟主旨這樣的理想社會在當時存在嗎？作者為什么要寫呢？我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢？（學生深入文本，領(lǐng)悟文中主旨，各抒己見。3．請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。教具錄音機、投影儀教學法設計朗讀法、引導法教學內(nèi)容及教師活動和學生活動一、導入剛才我們已疏通了意思，現(xiàn)在我們一起分析的內(nèi)容。復前行，欲窮其林。④．提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。暗示桃源是虛構(gòu)的。2．選用時作業(yè)優(yōu)化設計。那么關(guān)于桃源的美夢是誰最先開始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有個叫陶淵明的東晉文人，他將自己的夢記錄了下來，這就是我們今天的課文《桃花源記》。只是到了陶淵明這一代，因他年幼時父親就去世了，家境便日漸敗落。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆，開始一段期期，生活也算安寧自得。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。這種社會**不僅給人民帶來災難，同時在社會上層也造成嚴重的不安全感。因此人生的根本意義，也不在于世俗的榮辱毀譽、得失成敗，而在于精神的超越升華，對世界對生命的徹底把握。指導朗讀： 要求：a、讀準字音，停頓分明，不讀破句。（二）整體感知：1．朗讀課文：（對課文的感知，以朗讀為切入點，又以朗讀為重點。晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)，（東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。漁人對此很是驚異。窮：窮盡，走到頭。（鼓勵學生結(jié)合課文注釋和已儲備的知識大膽嘗試通譯全文，并建議學生不要借助翻譯資料書，以免養(yǎng)成依賴資料書的習慣。不足：古義，不值得；今義，不滿不充分 7．詣太守，說如此。（2）人面：一個姑娘的臉。面對著這一幅色彩濃麗、青春