【正文】 三要繼承和發(fā)揚黨的“三大作風”和“兩個務(wù)必”，傳承黨的經(jīng)驗和道德自覺，按照八榮八恥要求，規(guī)范言行。一個國家、一個政黨提出核心價值觀體系建設(shè)就是要對國家主流意識形態(tài)——價值信仰、解釋認同、目標戰(zhàn)略等方面進行系統(tǒng)化，引領(lǐng)、決定社會意識的性質(zhì)和方向。二人類自擺脫愚昧以來，無論哪一族群都在不懈地追求理性目標，即科學理性——真，道德理性——善，實踐理性——美。三是封建主義回潮，使等級觀念、官本位、家長制、特權(quán)思想甚囂塵上，一人得道雞犬升天，封建迷信也沉渣泛起。作為一名的共產(chǎn)黨員，我們更要心系群眾，真正做到群眾利益無小事，走群眾路線，依靠群眾、深入群眾，做人民利益的代言人，辦實事、務(wù)實效、求實績。一、堅定大局意識，樹立全局觀念要繼承和發(fā)揚革命先輩們堅定的共產(chǎn)主義信念，不斷加強科學理論的學習，用科學理論武裝頭腦，以理論上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的堅定保持信念上的堅定。XXXX公司發(fā)展的主體是公司員工，有了高素質(zhì)的、有凝聚力的、激情進取的員工團隊，企業(yè)才有穩(wěn)健快速發(fā)展的基礎(chǔ)。自覺抵制形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風；二是在繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的前提下，善謀發(fā)展之道，因勢利導，乘勢而上，把握發(fā)展之機，變機遇為效益；三是增強自強不息，艱苦創(chuàng)業(yè)的意識、做到“闖、拼、干”，“闖”就是勇于探索，小步快跑，快速迭代，“拼”就是勇于拼搏，“干”就是苦干實干，實干才能夢想成真。當前XXXX公司正處于建設(shè)的關(guān)鍵時期，需要以創(chuàng)新的魄力、敢于擔當?shù)木袢ッ鎸碗s的市場環(huán)境。當企業(yè)發(fā)展到一定階段時，必須積極謀求轉(zhuǎn)型，勇于開辟新的根據(jù)地，唯有如此方能適應時代的變化和發(fā)展，避免落后挨打。在人民群眾的大力幫助下,紅軍渡過了難關(guān),粉碎了敵人的軍事打擊和經(jīng)濟封鎖,取得了無數(shù)次革命斗爭的勝利。1928年春，紅四軍離開井岡山，向贛南閩西進軍時，又增加了大便找?guī)?，洗澡避女人兩項?928年初，部隊打下遞川。紅軍為了人民的利益而戰(zhàn),井岡山人民就把革命當作自己的生命和無尚光榮的旗臶。相信群眾、依靠群眾是井岡山精神的根本。毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》中感嘆道：“一年以來，邊界政權(quán)割據(jù)的地區(qū)，因為敵人的嚴密封鎖，食鹽、布匹、藥材等日用必需品，無時不在十分缺乏和十分昂貴之中。然而，就黨的整體來說，思想還束縛在以城市起義為中心發(fā)動武裝起義，奪取全國政權(quán)的俄國革命模式中，在一個很長的時期內(nèi)，都未能正確回答這一根本問題。那么什么是井岡山精神呢？2001年5月，江澤民同志在視察江西時，對井岡山精神做了24字概括—“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”。他撰寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文,運用馬克思主義的立場、觀點和方法,總結(jié)了中國革命特別是創(chuàng)建井岡山根據(jù)地以來的經(jīng)驗,深刻地分析了中國半殖民地半封建社會的政治、經(jīng)濟發(fā)展不平衡和中國革命發(fā)展不平衡的特點,充分論證了紅色政權(quán)產(chǎn)生和發(fā)展的可能性。毛澤東在會上提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。作為主題活動的一部分，本次黨課將回顧井岡山精神。她深知權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。必須看到，要全面建成小康社會、實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標，決不能躺在過去的功勞簿上，安于現(xiàn)狀、坐享其成，而必須不斷強化吃苦精神，繼續(xù)實干苦干。這在我們現(xiàn)今和平時期的各項經(jīng)濟建設(shè)活動中同樣適用?！叭秊掣木帯卑腰h的支部建在連上，確立了中國共產(chǎn)黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，出現(xiàn)新型人民軍隊的雛形，是革命隊伍由普通革命隊伍轉(zhuǎn)變成共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新型官兵關(guān)系的人民軍隊，從而由弱轉(zhuǎn)強的決定性一步，也是中國革命取得最終勝利的可靠保證。秋收起義的隊伍從五千多的革命軍隊伍到死傷逃后只剩下七百名戰(zhàn)士。1927年4月，因蔣介石、汪精衛(wèi)為代表的反動派背信棄義，大批共產(chǎn)黨員、仁人志士被殺害，大革命遭到了慘重失敗?！倍覀兊乃季w已遠遠超出了歌唱的意蘊范疇，精神食糧的追求是無往不勝的。這次參觀學習，使我深切感到，毛澤東同志的”農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路救了中國，讓中國人民翻身作主站起來：鄧小平開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會主義的建設(shè)道路，帶領(lǐng)中國人民改革開放富起來，古老的中國煥然一新：江澤民的”三個代表”的重要思想使中國的國力大大增強，國際地位得到顯著提高：新一代領(lǐng)導集體的求真務(wù)實，親民愛民，”和諧社會”，”建設(shè)新農(nóng)村”的戰(zhàn)略思想和”以人為本”的執(zhí)政理念促進了人的發(fā)展，受到了全國人民的熱烈擁護．馬克思主義在中國發(fā)展到今天，雖然期間經(jīng)歷了風風雨雨，走過了曲折的道路，但最終都取得了勝利。在那兒，我們先后參觀了革命歷史博物館，茨平革命根據(jù)地，北山烈士陵園等革命遺址，并聆聽了革命教育專題講座。巍巍井岡山，綿亙五百里．井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，地勢雄偉，山幽壑深，奇峰峻嶺，古木參天．在為期五天的考察學習中，我懷著崇敬的心情，不怕疲勞，以飽滿的熱情，參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗，生活過的遺址遺跡，在參觀中，我的思想心靈一次又一次受到震撼。這次教育活動，我們每一個人的思想一次又一次得到刺激，心靈一次又一次受到震撼。第二篇：弘揚井岡山精神 堅定理想信念弘揚井岡山精神 堅定理想信念2016年9月8日至13日，我參加了冶金機關(guān)服務(wù)中心黨委在井岡山干部教育學院組織的“不忘初心，加強理想信念教育”培訓班。井岡山精神誕生于井岡山根據(jù)地，它的內(nèi)涵可以用五句話來概括：。革命先輩們參加革命不是為了錢，不是為了權(quán)，不是為了名，而是要付出自己年輕的生命去鋪就一條人民解放的道路。要時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，對群眾生產(chǎn)生活面臨的困難，一定要帶著深厚的感情幫助解決。在新的時代條件下，吃苦精神同樣不能丟。革命勝利后，在文化大革命期間幾經(jīng)磨難，置安危于不顧，堅持和陶鑄同志一起與“四人幫”展開針鋒相對的斗爭。我愿意在今后的工作中，努力用自己的實際行動證明自己是一名合格的共產(chǎn)黨員。隨著蔣介石、汪精衛(wèi)先后叛變革命，第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭遭到失敗，國內(nèi)政治局勢急劇逆轉(zhuǎn)，中國革命進入低潮。井岡山道路的開辟內(nèi)容：部隊到達井岡山之初,周圍各縣的黨組織已遭到完全破壞,只剩下少數(shù)藏匿避難的黨員,群眾的革命情緒也由于大革命的失敗受到嚴重的挫折,國民黨反動派在軍事上血腥“圍剿”的同時,經(jīng)濟上對邊區(qū)長期嚴密封鎖,環(huán)境極為艱苦。內(nèi)容：毛澤東同志說：艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神不要丟了。有了這種崇高的理想信念，就會產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在