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小學(xué)品德與社會第八冊教學(xué)計劃-免費閱讀

2025-10-05 00:43 上一頁面

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【正文】 培養(yǎng)留心觀察生活的習(xí)慣。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。3.強(qiáng)調(diào)體驗參與,引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動4.體現(xiàn)綜合主題,規(guī)格合理適度。由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂意接受的學(xué)習(xí)情境,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。了解古絲綢之路的開通、鄭和下西洋、哥倫布開辟新航路對世界文明的交流和發(fā)展所作出的重要貢獻(xiàn)。教學(xué)中,可以注重與學(xué)校、少先隊組織的活動結(jié)合,與綜合實踐活動課的安排結(jié)合,與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進(jìn)行。新穎獨特的呈現(xiàn)方式本套教材的編排方式新穎,通過大量富有真實感的照片和精美的插圖,在潛移默化間對兒童進(jìn)行思想品德教育,避免了枯燥、空洞的說教,有助于兒童親近和理解社會,發(fā)展和完善自我。教材體現(xiàn)了綜合課程的特點,有機(jī)融合各相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容,積極探索綜合課教材編寫的體系、途徑和方法。通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。這樣的編寫方式,使學(xué)生對社會基本事實的認(rèn)識不只是停留在表面,而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候,能探究和思考社會生活中,各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。四年級上冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識等多個方面的社會生活事實,教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中,努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識,學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓;教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求;43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類;51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。注意了相關(guān)知識的整合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。第四單元以世界之窗,節(jié)日大觀,多彩服飾的發(fā)展作為基本事實,將從小關(guān)心國家大事,合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊含在其中。4.《關(guān)心你、愛護(hù)他》培養(yǎng)兒童的社會責(zé)任感和公德意識弘揚人文精神,對社會充滿責(zé)任感。沒有傷害的行為,敬佩為拯救他人的生命獻(xiàn)出愛心的人。(2)隔周進(jìn)行一次有針對性的比賽活動,激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的興趣。(2)、點燃自信、磨礪性格。四年級上冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上,將跨學(xué)科的知識有機(jī)地融為一體,在本冊教材中,涉及到了人文,情感生活等方面的知識,教材將這些知識綜合在一起,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力,使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。根據(jù)新課程的教學(xué)要求,要運用好教材。引領(lǐng)學(xué)生在活動中積極感受生活、體驗生活、勇于實踐,增強(qiáng)生活經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生形成正確、合理的消費觀念。知道遵守國際交往規(guī)則的重要性。體現(xiàn)四個互動:師生信息互動;教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實的互動;學(xué)習(xí)活動與實踐活動的互動;兒童個體的獨立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動。關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活,促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。將社會中的知識轉(zhuǎn)化為生活問題。因此,從六年級下冊的教材來看,更重視學(xué)生日益增強(qiáng)的道德素養(yǎng)與社會性的不斷發(fā)展,較上冊而言,在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進(jìn)。3.初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨及其一些重要的工作機(jī)構(gòu),理解聯(lián)合國在維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類發(fā)展方面所發(fā)揮的重要作用;知道聯(lián)合國為解決世界兒童問題所做出的重要努力和產(chǎn)生的積極效果,開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生地球村公民的意識。第二單元:1.引導(dǎo)學(xué)生感受全球氣候變暖對生態(tài)環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)的影響,認(rèn)識人類活動對環(huán)境所的作用,使學(xué)生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護(hù)地球環(huán)境聯(lián)系在一起,在日常生活中能有意識地關(guān)心和愛護(hù)人類共同的生存環(huán)境。五、教改專題怎樣讓孩子快樂健康的成長小學(xué)品德與社會教學(xué)計劃9一 、學(xué)生情況分析小學(xué)六年級是孩子發(fā)展中的一個十分關(guān)鍵的時期。這樣的編寫方式,使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中,使品德教育的“無痕性”很好地得到了體現(xiàn)。、消費活動與人們生活的關(guān)系。、法制觀念和規(guī)則意識。充實教學(xué)內(nèi)容,關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,及時豐富、充實課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。三、教學(xué)目標(biāo)了解人類文明的歷史,感悟人類文明的多元性,激發(fā)對古代璀璨文明的敬仰之情,欣賞古代人民的聰明才智,培養(yǎng)科學(xué)探究精神和創(chuàng)造能力。個案分析。描述性評語。采訪身邊的打工者,寫下自己的采訪記錄??梢灾v述同學(xué)們互相關(guān)心的事例和自己的感受。試著每天把自己的新發(fā)現(xiàn)記下來。(四)充實教學(xué)內(nèi)容:本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。品德與社會是集思品教育、社會教育、生活教育和科學(xué)教育于一身的課程,這四種教育需要在本課程的目標(biāo)和內(nèi)容中有明確而具體的反映。每一條標(biāo)準(zhǔn)中,都盡可能地體現(xiàn)出知識學(xué)習(xí),情感態(tài)度和行為能力養(yǎng)成融為一體的課程理念。經(jīng)常開展與課堂有關(guān)的活動。使學(xué)生能夠逐步學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo),并據(jù)此獨立安排自己的生活,發(fā)展他們的自主性和獨立性,讓他們健康快樂地成長。第三單元《世界問題還不少》,使學(xué)生懂得和平的重要意義和價值,珍惜來之不易的和平生活,正確對待科學(xué)技術(shù),初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究。、社會發(fā)展的關(guān)系,認(rèn)識科技要為人類造福。學(xué)生作品:,有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。各單元體例結(jié)構(gòu)如下:主題文字:引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升,一般是該主題主要思想和觀點。上課時,不愛動腦、動筆,需要不斷督促,行為習(xí)慣、思想意識等還需進(jìn)一步提高。初步了解個人的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個體與群體的互動關(guān)系。小學(xué)品德與社會教學(xué)計劃3一、年級情況分析:四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。五、復(fù)習(xí)方法先基礎(chǔ)、后提升、采取兩輪復(fù)習(xí)法。(二)、《我在健康成長》本主題教學(xué)重點有兩個:一是怎樣怎樣保護(hù)牙齒和眼睛。對教師來講,則是全面了解學(xué)生掌握知識的階段。所以,思想品德教育勝利與否關(guān)鍵看同學(xué)的言行。如果只依照教材的因素而少考慮學(xué)生的實際,即使老師自認(rèn)為再好的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)活動,也肯定是低效的甚至失敗的勞動,品德的針對性和實效性就難以實現(xiàn)。③關(guān)注實踐,尊重個性體驗德育的本身是實踐的,缺少實踐環(huán)節(jié)的德育是不完整的德育。學(xué)生的生活經(jīng)驗是課程的基礎(chǔ),兒童只有在自己的真實生活中才能進(jìn)行有意義、有實效的學(xué)習(xí)。將學(xué)生調(diào)查、訪問、收集資料等活動產(chǎn)生的作品進(jìn)行展示和交流,師生共同進(jìn)行評析。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。、調(diào)查、訪問、換位體驗等活動,了解弱勢人群在生活中的困難,對弱勢人群有同情心和愛心;通過講故事、小調(diào)查等活動,切實感受弱勢人群對美好生活的渴求和自強(qiáng)不息的精神;通過了解社會福利設(shè)施和機(jī)構(gòu),明白樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德,關(guān)注和幫助社會中的弱勢群體是每個公民應(yīng)盡的義務(wù);通過組織學(xué)生回顧或參加一次社會公益活動,感受、了解社會和人們對老、弱、病、殘者無微不至的關(guān)心和幫助,激發(fā)愛心,體驗助人之樂;通過送愛心活動,引導(dǎo)學(xué)生用具體的行動來關(guān)心和幫助弱勢人群,自覺關(guān)注和幫助身邊每一個需要幫助的人,升華愛的情感。教材凝結(jié)了學(xué)生的思想、情感,用完后不再是隨手丟棄的廢棄物,而是學(xué)生童年成長的記錄,童年美好的回憶和寶貴的財富。①有效的體驗活動能從根本上避免生硬的道德說教,實現(xiàn)自我感悟、升華,切實提高德育的實效性。本學(xué)期,將注重對學(xué)生進(jìn)行自我反思能力以及自我批評精神的培養(yǎng),特別是還要進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)生思想品德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。二、教學(xué)理念:教師要全面把握課程目標(biāo),在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中形成符合社會規(guī)范的價值觀。①內(nèi)容的選擇以兒童生活為基礎(chǔ),以兒童當(dāng)下的生活為教材內(nèi)容的主要源泉。同時,教室里的兒童不僅僅是傾聽者,還是對話的參與者、表達(dá)者,表達(dá)自己對問題思考后的答案,傾訴自己的思想、感情。(2)我們應(yīng)該為朋友保守秘密,可是如果朋友犯了錯,我們能替他隱瞞嗎?其實在小孩的價值觀中,有時候失去朋友比隱瞞錯誤更可怕。、疆域,分析我國位置的優(yōu)越性,知道我國的四至及鄰國;知道我國現(xiàn)行的三級行政區(qū)劃及34個省級行政單位的全稱、簡稱及行政中心;通過反復(fù)讀圖,培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力及對地理事物分布的空間想像能力;培養(yǎng)學(xué)生分析圖文資料的能力;通過認(rèn)識我國遼闊的領(lǐng)土和優(yōu)越的位置,激發(fā)學(xué)生的愛國之情,興國之志,增強(qiáng)改革開放意識;了解香港、澳門和臺灣都是我國領(lǐng)土的一部分,培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)祖國統(tǒng)一,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè),捍衛(wèi)國家領(lǐng)土完整的責(zé)任感。(4)學(xué)生互評。在本期的主題活動中,我將進(jìn)一步做到:①整合課程資源,提高教學(xué)實效。我們要關(guān)注兒童的生活實際,充分開發(fā)與利用校內(nèi)外各種有用的資源,教育的內(nèi)容和形式都要貼近兒童生活,反映兒童需要?!彼?,只有讓道德之花盛開在生活的沃土中,學(xué)生的道德生命才會生動、完滿。,制定符合學(xué)生特色的教學(xué)活動。臨近期末,必需做到專時專用,努力上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課,力爭使我的思品課成為小朋友們樂于上并且有益于他們健康生長的課。三、復(fù)習(xí)內(nèi)容(一)、《我和春天在一起》本主題在教學(xué)上有三個重點:一是讓學(xué)生了解春天的特點。(四)、《小小班集體》本主題教學(xué)重點有兩點:一是了解我們的班集體。平時多做思想工作,幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問題并找出解決辦法,使他們的能力得到最大發(fā)揮。重點:引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。六年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維目標(biāo)”?!对谧匀粸?zāi)害面前》。照片:真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實,包括學(xué)生的活動場面。,激發(fā)對世界歷史文化的興趣。,體會人,們在危難中團(tuán)結(jié)互助精神的可貴。小學(xué)品德與社會教學(xué)計劃5一、全冊教學(xué)分析本冊教材根據(jù)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,兒童年齡與生活的實際,以及基礎(chǔ)教育課程改革的精神編寫的,它力求突破知識單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力,只是在相互關(guān)聯(lián)中得到發(fā)展,以較好的落實三維目標(biāo)。世界。四、提高質(zhì)量措施:教法與時俱進(jìn),適應(yīng)學(xué)生的實際,以及新課改的需要。多樣的教學(xué)活動,既將學(xué)生的經(jīng)驗作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),同時也將形成新的經(jīng)驗作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。二、教材設(shè)計思路以兒童與自我、兒童與自然、兒童與社會展開,每一個人都在與自我、自然和社會的互動中謀求成長和發(fā)展,自我、自然和社會在每一個人身上交織在一起,形成了密不可分的三對關(guān)系。(三)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí):兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。四、教學(xué)活動設(shè)計我在成長:開展“把各種有趣的一分鐘記錄下來,說說自己的感想”等活動??凑l反應(yīng)快,辦法多。家鄉(xiāng)的打工者帶著技術(shù)、資金回來了,與他們交談,了解他們的打算,試著說說你的想法。五、評價的方式和方法(一)評價方式:本課程采用多主體、開放性的評價,教師可根據(jù)具體情況,選用或綜合運用教師評價、學(xué)生自我評價、學(xué)生相互評價與家長、社會參與評價等方式進(jìn)行評價。學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價,這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。主要是引導(dǎo)學(xué)生接觸有關(guān)世界古代的歷史與文化方面的內(nèi)容,體會文明的傳承與發(fā)展,感悟人類文明的多元性,繼而熱愛我們生活的地球。樹立勇于開拓創(chuàng)新的意識,樹立民族自豪感。二、課程目標(biāo)任務(wù)(一)情感、態(tài)度、價值觀1. 使學(xué)生珍愛生命,熱愛生活。、整理、分析和運用社會信息,能夠運用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。這本教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識社會事實作為教材編寫的“明線”,道德教育作為教材編寫的“暗線”。實現(xiàn)評價改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。2.了解中國的面積、行政區(qū)劃,主要省級行政區(qū),能熟練運用地圖說出我國的地理位置,指出我國的鄰國和瀕臨的海洋。第三單元:1.從戰(zhàn)爭給人類,特別是給兒童帶來的巨大苦難的視角,使學(xué)生知道戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)爭的危害,從而懂得和平的重要意義和價值,珍惜來之不易的和平生活,同時,使學(xué)生知道全世界人民為了世界和平,制止戰(zhàn)爭,進(jìn)行著不懈的努力。特別是到了五、六年級地理、歷史、科學(xué)等各科內(nèi)容融入到品德教育中,使品德課不再是純思想品德教育的課程,而是以兒童的社會生活為基礎(chǔ)將品德、行為規(guī)則、法則、愛國主義、集體主義、社會主義、國情、歷史與文化、地理環(huán)境等教育的有機(jī)融合,旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。根據(jù)本冊教材安排的教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)中教師要幫助兒童把握好少年期的生活,和兒童一起走進(jìn)多樣化的世界,引領(lǐng)兒童探索和關(guān)懷生存的家園。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維目標(biāo)”。五、教學(xué)措施提高四個意識:目標(biāo)意識,主體意識,情感意識,診斷意識。逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。(2) 知道一些懂得維護(hù)自己名譽(yù)的人
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