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讀花木蘭代父從軍有感-免費閱讀

2024-10-01 04:04 上一頁面

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【正文】 當花木蘭凱旋而歸時,朝廷欲對其大加封賞。花木蘭是南北朝時代的北魏宋州人,時北方游牧民族柔然不斷侵犯北魏邊境,致使邊境的百姓流離失所,朝廷也不堪其擾。 在生活中,每個人都有長輩,但不見得每個人都會孝敬長輩。一場戰(zhàn)爭開始了,文泰順勢吧花木蘭救了出去。飯來張口,衣來伸手,動不動就惡言相告,事知道一味地要求父母完成自己的心愿,根本不理解父母的良苦用心。騎上駿馬,飛奔而去,淚灑家鄉(xiāng),把一切的一切都埋在內(nèi)心深處,獨自承受…… 花木蘭,像一朵盛開在冰山上的雪蓮,純潔而樸實;像一株生命力旺盛的向日葵,勇敢而堅強,她就是一位孝與智,真善美的化身。學(xué)習(xí)中都是電腦點讀機,簡單易學(xué)。她的智慧和勇氣令天下所有人佩服?,F(xiàn)代男女都平等了,花木蘭們都可以為國家做出自己的貢獻了。這種愛情故事,是人間的故事,是帶著煙火的故事,寶玉黛玉的愛情相比之下就顯得蒼白矯情。納蘭的愛情詩也可謂篇篇情韻深長,感人肺腑。納蘭結(jié)發(fā)之妻盧氏,能文善書,才貌雙全?!敖K不怨”這三個字,曾經(jīng)與唐明皇有過比翼連理之約的楊玉環(huán),在被刺死之前,心中可有怨懟么。這樣的尤物“出入君懷袖”,與君形影不離。 “何事秋風(fēng)悲畫扇”,這是用漢成帝時班婕妤的典故。 這首《木蘭花令》是所有納蘭詞中流傳最廣的一首,“人生若只如初見”更是所有納蘭詞中、乃至古往今來的所有詩詞名句中最為流傳的一句。 關(guān)鍵詞:納蘭性德;愛情詞;悲情 納蘭性德(16551685),原名成德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人。頓時,我的臉紅了?!薄爱斎幌?。 到了河邊,舅舅沒有理我,把釣魚的工具拿出來便開始釣魚了。讀《花木蘭代父從軍》有感 蘆洞完小 五二班 董夢婷 指導(dǎo)教師:黃樹根 今天,我讀了一個小故事——《花木蘭代父從軍》,從中我學(xué)會了做任何事情,一旦開始了就要堅持下去,直到成功。我在一旁呆坐著,剛開始覺得有點意思,但看到魚兒不上鉤,便覺著無聊,忍不住想找一點樂子?!蔽疫B忙應(yīng)道。舅舅說:“好了,釣到了魚,我們趕緊回家煮著吃吧,這可是我們的勞動成果呢。從血緣上看,容若是蒙古人,本來屬于土默特氏,這一支蒙古部族征服了滿洲的那拉氏,于是不知出于怎樣的一種心理,放棄了土默特氏這個本姓,改用了被征服者的姓氏。只是我們往往會把這首詞、這句詞從三百多年前的背景中抽離出來,用它來訴說我們自己的情緒,仿佛它一直就屬于我們每個人自己的生活背景,屬于我們每一個獨特的、不為任何人所知、也不容任何人窺探的私密空間。那時候,班婕妤不再受到漢成帝的寵愛了,多才的她在一個入秋的天氣里收拾房間,將一把美麗的團扇收進了箱子,她的淚水就是在這一刻突然落下的:再美麗的團扇葉終于會等到秋天,當秋風(fēng)吹起,團扇要么被收起,要么被棄置,是的,就像一個個曾經(jīng)受到過無窮寵愛的女子一樣。但為什么,每一把團扇都會等到秋天,每一個癡情的女子都會等到訣別。史書上講過,那時候她只說了一句話:“妾誠負國恩,死無恨亦。雖然兩人也是經(jīng)過父母媒約之言而成婚,但婚后,納蘭與她情投意合,感情篤深。關(guān)于這些詩作,我們不可能一一坐實其本事,更不必憑臆測為納蘭演繹出一系列纏綿悱惻的愛情故事來渲染他的多愁善感??芍^“此情已自成追憶,零落鴛鴦,雨歇微涼,十一年前夢一場”,比秋還涼。 花木蘭的故事能流傳千古,顯示了人們對花木蘭的喜愛、敬仰以及這位奇女子在人們心目中的地位。使我在今后的學(xué)習(xí)和生活中更加堅強。所以我們一定
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