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誠信建設(shè)致辭稿-免費閱讀

2024-10-01 03:09 上一頁面

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【正文】 他說:信則人任焉,人而無信,不知其可也。信的含義與誠、實相近。程頤更為直截了當(dāng)?shù)卣f:吾未見不誠而能為善也其見解入木三分。荀子發(fā)揮了誠的思想,指出它為政事之本。 誠信觀念發(fā)源于古希臘,興起于古羅馬,體現(xiàn)于商品經(jīng)濟活動中,是契約的基礎(chǔ)。時下很多企業(yè)如博士倫、雀巢、光明等很多企業(yè)就是缺少這現(xiàn)代物欲橫流社會彌足珍貴的品質(zhì)才大傷元氣的。的小男孩,不就是因為一再說謊,而導(dǎo)致說話無人聽,最后被狼吃了嗎。 以誠待人,以信取人,是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。人生立于世間數(shù)十年,必須不斷學(xué)習(xí),以獲得知識、增進知識,知識既是個人謀生的工具,也是個人為社會服務(wù)的工具。中國自古就有民惟邦本,本固邦寧、得民心者得天下,失民心者失天下的明訓(xùn),這些話至今仍然是至理名言。但國家的領(lǐng)導(dǎo)者依靠什么去團結(jié)人民呢。但是,要真正做個對社會有所貢獻的人,光靠知識工具是不夠的,還必須有正確的價值觀去指導(dǎo),否則,知識也可能成為滋生罪惡的工具。孔子云:誠者,乃做人之本,人無信,不知其可;韓非子曰:巧詐不如拙誠;陶行知先生也曾說過:不作假秀才,寧為真白丁;季步一諾勝過千金,商鞅變法立木求信,君子一言駟馬難追hellip。其實,吃他的并非是狼,嚴(yán)格地說是他那不誠信的品質(zhì)。人在職場沒有了誠信,或者你的誠信收到懷疑,那么的你將難以融入這個社會和企業(yè),難以在社會上立足,小勝靠智,大勝靠德說的就是這個道理。 不損害他人和集體利益。他說;天地為大矣,不誠則不能化萬物;圣人為知矣,不誠則不能化萬民
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