【正文】 以XX縣區(qū)社區(qū)青少年道德行動(dòng)為契機(jī)，通過設(shè)立道德評(píng)議臺(tái)、社情民意氣象站等有形載體，建立形成社區(qū)青少年道德規(guī)范和道德約束和監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)典型榜樣的宣傳，道德狀況的分析，以及有效的應(yīng)對(duì)，從而保證工作的針對(duì)性，取得實(shí)效性。引導(dǎo)青少年提高思想道德水平，最根本的途徑在于實(shí)踐。我們通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在社會(huì)迅速轉(zhuǎn)型和信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，青少年接受的信息量大，思維靈活、想象豐富、視野開闊，傳統(tǒng)的說教式的思想道德教育方式已經(jīng)難以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，迫切需要轉(zhuǎn)變思想道德教育方式，認(rèn)真分析把握新時(shí)期青少年思想發(fā)展變化規(guī)律，要注重青少年思想道德教育的科學(xué)性，實(shí)現(xiàn)由灌輸?shù)赖轮R(shí)向發(fā)展道德能力轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)從青少年被動(dòng)接受向自我教育、自我管理、自我提高上自主型轉(zhuǎn)變，減少行政化動(dòng)員，把真實(shí)的道德生活展現(xiàn)在青少年面前，在現(xiàn)實(shí)的具體生活場景中提高青少年的思想道德素養(yǎng)。按照循序漸進(jìn)的原則，根據(jù)青少年不同階段的道德養(yǎng)成需求，提供不同的道德教育內(nèi)容，重點(diǎn)培養(yǎng)青少年的健康心理。同時(shí)，團(tuán)干部的社會(huì)拓展能力也需提高。思想道德習(xí)慣養(yǎng)成的形式、內(nèi)容趨向組織化、行政化、單一化、運(yùn)動(dòng)化，不少道德行為規(guī)范還沒有成為青少年持之以恒的工作、生活原則。同時(shí)，社會(huì)現(xiàn)實(shí)以各種特定的方式影響著青少年，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展推動(dòng)著青少年價(jià)值目標(biāo)的不斷重構(gòu)，帶上深刻的市場經(jīng)濟(jì)的烙印，即表現(xiàn)出重經(jīng)濟(jì)而輕政治、重物質(zhì)而輕精神、重個(gè)性而輕共性的特點(diǎn)。這一方面體現(xiàn)在一部分青少年理想信念上的模糊，另一方面表現(xiàn)為過于實(shí)用功利，現(xiàn)在青少年無論在人生目標(biāo)的確定，還是學(xué)習(xí)方式、就業(yè)觀念、生活方式等都深受市場導(dǎo)向的影響，十分務(wù)實(shí)，特別注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但相對(duì)缺乏為國家和為社會(huì)服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。調(diào)查表明，我區(qū)青少年對(duì)鄧小平理論及xxxx重要思想在中國發(fā)展過程中所起的作用給予高度評(píng)價(jià)（見表1），對(duì)當(dāng)前堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念有相當(dāng)高的認(rèn)同（見表2），并且絕大多數(shù)青少年認(rèn)為加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)十分必要（見表3）。女性占61%。 調(diào)查方式。以XX縣區(qū)社區(qū)青少年道德行動(dòng)為契機(jī)，通過設(shè)立道德評(píng)議臺(tái)、社情民意氣象站等有形載體，建立形成社區(qū)青少年道德規(guī)范和道德約束和監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)典型榜樣的宣傳，道德狀況的分析，以及有效的應(yīng)對(duì)，從而保證工作的針對(duì)性，取得實(shí)效性。引導(dǎo)青少年提高思想道德水平，最根本的途徑在于實(shí)踐。我們通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在社會(huì)迅速轉(zhuǎn)型和信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，青少年接受的信息量大，思維靈活、想象豐富、視野開闊，傳統(tǒng)的說教式的思想道德教育方式已經(jīng)難以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，迫切需要轉(zhuǎn)變思想道德教育方式，認(rèn)真分析把握新時(shí)期青少年思想發(fā)展變化規(guī)律，要注重青少年思想道德教育的科學(xué)性，實(shí)現(xiàn)由灌輸?shù)赖轮R(shí)向發(fā)展道德能力轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)從青少年被動(dòng)接受向自我教育、自我管理、自我提高上自主型轉(zhuǎn)變，減少行政化動(dòng)員，把真實(shí)的道德生活展現(xiàn)在青少年面前，在現(xiàn)實(shí)的具體生活場景中提高青少年的思想道德素養(yǎng)。按照循序漸進(jìn)的原則，根據(jù)青少年不同階段的道德養(yǎng)成需求，提供不同的道德教育內(nèi)容，重點(diǎn)培養(yǎng)青少年的健康心理。同時(shí)，團(tuán)干部的社會(huì)拓展能力也需提高。思想道德習(xí)慣養(yǎng)成的形式、內(nèi)容趨向組織化、行政化、單一化、運(yùn)動(dòng)化，不少道德行為規(guī)范還沒有成為青少年持之以恒的工作、生活原則。同時(shí)，社會(huì)現(xiàn)實(shí)以各種特定的方式影響著青少年，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展推動(dòng)著青少年價(jià)值目標(biāo)的不斷重構(gòu)，帶上深刻的市場經(jīng)濟(jì)的烙印，即表現(xiàn)出重經(jīng)濟(jì)而輕政治、重物質(zhì)而輕精神、重個(gè)性而輕共性的特點(diǎn)。這一方面體現(xiàn)在一部分青少年理想信念上的模糊，另一方面表現(xiàn)為過于實(shí)用功利，現(xiàn)在青少年無論在人生目標(biāo)的確定，還是學(xué)習(xí)方式、就業(yè)觀念、生活方式等都深受市場導(dǎo)向的影響，十分務(wù)實(shí)，特別注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但相對(duì)缺乏為國家和為社會(huì)服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。調(diào)查表明，我區(qū)青少年對(duì)鄧小平理論及xxxx重要思想在中國發(fā)展過程中所起的作用給予高度評(píng)價(jià)（見表1），對(duì)當(dāng)前堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念有相當(dāng)高的認(rèn)同（見表2），并且絕大多數(shù)青少年認(rèn)為加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)十分必要（見表3）。女性占61%。 調(diào)查方式。“望子成龍”、“望女成鳳”是天下父母之心，通過家長學(xué)校讓家長了解應(yīng)怎樣采取正確的教育方法，努力培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和思想道德品質(zhì)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改革開放的不斷擴(kuò)大，少數(shù)學(xué)生被影視、書刊、網(wǎng)絡(luò)中一些不良的東西所誘惑，沾染了一些不良的習(xí)氣。 第三篇：關(guān)于青少年思想道德狀況的調(diào)查與建議 關(guān)于青少年思想道德狀況的調(diào)查與建議 加強(qiáng)青少年的思想道德教育，讓他們繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，讓他們發(fā)揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭與建設(shè)實(shí)踐中形成的傳統(tǒng)道德，使他們有良好的思想道德品質(zhì)，這對(duì)促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高，全面推進(jìn)建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有特別重要的意義。使在校青少年學(xué)生在家庭、學(xué)校、社區(qū)的學(xué)習(xí)和活動(dòng)中，養(yǎng)成倫理道德、社會(huì)公德所需要的行為規(guī)范和基礎(chǔ)文明；在職青年在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，學(xué)會(huì)理性地處理各種矛盾和人際關(guān)系的本領(lǐng)。不同的青少年群體有不同生存狀態(tài)和發(fā)展的要求。通過開展思想道德現(xiàn)象大討論、征集道德文明警語等形式，培養(yǎng)青少年明辨是非的能力。 四、思考與對(duì)策隨著社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展變化，青少年價(jià)值取向的多元化、生活方式的多樣化、青年群體分化的多層次性等問題層出不窮，如何加強(qiáng)青少年思想道德教育工作，提高其實(shí)效性，已成為社會(huì)關(guān)注和重視的一大課題。故在增強(qiáng)對(duì)青少年的吸引力，調(diào)動(dòng)廣大青少年主動(dòng)參與踐行的積極性上還不夠。同時(shí)，社會(huì)現(xiàn)實(shí)以各種特定的方式影響著青少年，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展推動(dòng)著青少年價(jià)值目標(biāo)的不斷重構(gòu)，帶上深刻的市場經(jīng)濟(jì)的烙印，即表現(xiàn)出重經(jīng)濟(jì)而輕政治、重物質(zhì)而輕精神、重個(gè)性而輕共性的特點(diǎn)。這一方面體現(xiàn)在一部分青少年理想信念上的模糊，另一方面表現(xiàn)為過于實(shí)用功利，現(xiàn)在青少年無論在人生目標(biāo)的確定，還是學(xué)習(xí)方式、就業(yè)觀念、生活方式等都深受市場導(dǎo)向的影響，十分務(wù)實(shí)，特別注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但相對(duì)缺乏為國家和為社會(huì)服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，調(diào)查報(bào)告《XX縣區(qū)青少年思想道德教育狀況的調(diào)查與思考》。調(diào)查表明，我區(qū)青少年對(duì)鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想在中國發(fā)展過程中所起的作用給予高度評(píng)價(jià)（見表1），對(duì)當(dāng)前堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念有相當(dāng)高的認(rèn)同（見表2），并且絕大多數(shù)青少年認(rèn)為加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)十分必要（見表3）。調(diào)查的時(shí)間在2014年9月至10月間。但是，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，人們對(duì)傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代公德的教育趨于弱化。改革開放二十年來中國在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的舉世矚目的成就對(duì)青少年自身政治理想的確立起到了重要的作用。調(diào)查采用問卷調(diào)查為主、走訪座談、個(gè)案分析、資料分析為輔的方式，充分發(fā)揮了共青團(tuán)的組織優(yōu)勢(shì)和廣泛聯(lián)系青少年的工作優(yōu)勢(shì)，使調(diào)查具有廣泛的代表性和真實(shí)性。 一、基本情況 調(diào)查對(duì)象。 二、青少年思想道德狀況的調(diào)查結(jié)果分析問卷調(diào)查的結(jié)果統(tǒng)計(jì)：本次調(diào)查共下發(fā)問卷1000份，回收850份，其中男性占39%；女性占61%；年齡在1020歲的青少年占52%，2030歲青年占30%，10歲以下和30歲以上的青少年分別占1%和17%；政治面貌為中國共產(chǎn)黨黨員占12%，共青團(tuán)員占60%，一般群眾占21%，少先隊(duì)員和民主黨派人士分占6%和1%；學(xué)歷為大學(xué)?？埔陨系恼?6%，高中或初中的占61%，小學(xué)及以下學(xué)歷的占3%；在校生占57%，行政事業(yè)單位青年占17%，企業(yè)青年占7%，其他性質(zhì)或無業(yè)人員占19%。青少年關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，但對(duì)社會(huì)的共同理想和主流的價(jià)值觀念還缺乏認(rèn)同。本次調(diào)研涉及的對(duì)象主要是全區(qū)104個(gè)社區(qū)及部分區(qū)直單位、學(xué)校、企業(yè)中10至35歲之間的中、小學(xué)生、在職團(tuán)員青年以及社區(qū)閑散青少年。 青少年思想道德狀況的基本特征：（1）基本認(rèn)同社會(huì)主義核心政治理念，具有較強(qiáng)的民族自豪感，愛國主義思想深入人心，對(duì)未來充滿信心。他們?cè)谧龀瞿撤N價(jià)值判斷時(shí)，往往以自身耳濡目染的事實(shí)為依據(jù)，空講道理不太能打動(dòng)他們。（3）對(duì)個(gè)人人生價(jià)值目標(biāo)的定位基本順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，有較強(qiáng)的進(jìn)取精神，但價(jià)值取向更趨多元化、實(shí)用化和個(gè)性化。加之傳統(tǒng)的教育手段過多地注重教條主義、形式主義和命令主義，缺乏創(chuàng)造思維和強(qiáng)有力的生命力，結(jié)果導(dǎo)致工作拓展難度增大。應(yīng)該說，全區(qū)的開展思想道德教育的資源還是很多，但橫向與橫向之間、橫向與縱向之間、條塊之間缺乏溝通和資源共享。同時(shí)，通過建立青少年需求反饋系統(tǒng)、信息系統(tǒng)和重點(diǎn)樣本調(diào)查反饋系統(tǒng)，及時(shí)了解掌握青少年的思想動(dòng)態(tài)和行為方式的新趨勢(shì)。 突出青少年思想道德教育方式的科學(xué)性。引導(dǎo)青少年提高思想道德水平，最根本的途徑在于實(shí)踐。青少年時(shí)期不僅是學(xué)知識(shí)、長身體的最佳時(shí)期，也是思想道德形成的關(guān)鍵時(shí)期。 二、情況分析 通過調(diào)研，我們認(rèn)為，部分學(xué)生思想道德素質(zhì)不高的原因有以下幾點(diǎn)： 家庭教育的失調(diào)。由于片面追求升學(xué)率，使一些學(xué)校和老師在升學(xué)率的2 指揮棒下抓智育和德育一手硬一手軟，使學(xué)生缺少一個(gè)豐富有效的德育課堂。 素質(zhì)教育是全社會(huì)的系統(tǒng)工程，應(yīng)綜合家庭、學(xué)校、社會(huì)各方力量，提高教育者自身教育素質(zhì)，才能真正改變目前素質(zhì)教育的現(xiàn)狀。調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)也是圍繞這幾個(gè)方面，主要的問題或指標(biāo)涉及對(duì)理想信念、堅(jiān)持有中國特色的社會(huì)主義、鄧小平理論的看法、對(duì)個(gè)人成長發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)追求等。 青少年思想道德狀況的基本特征： （1）基本認(rèn)同社會(huì)主義核心政治理念，具有較強(qiáng)的民族自豪感，愛國主義思想深入人心，對(duì)未來充滿信心。他們?cè)谧龀瞿撤N價(jià)值判斷時(shí)，往往以自身耳濡目染的事實(shí)為依據(jù)，空講道理不太能打動(dòng)他們。 （3）對(duì)個(gè)人人生價(jià)值目標(biāo)的定位基本順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，有較強(qiáng)的進(jìn)取精神，但價(jià)值取向更趨多元化、實(shí)用