20xx人教版選修中國古代詩歌散文欣賞大題精做09登岳陽樓-免費閱讀
【正文】 D． 因為評論者所處的時代不同以及評論時的視角各異，所以作家的創(chuàng)作風格具有不穩(wěn)定性與多樣性。 D． 作者認為， “ 沉郁頓挫 ” 并不能概括杜甫的所有創(chuàng)作，杜甫的詩歌風格是多樣化的。通行的說法是用清人吳瞻泰《杜詩提要》的解釋：沉郁者，意也；頓挫者，法也。兩公之才，非惟不能兼，實亦不可兼也。 ② 藝術表現(xiàn)形式上，中晚唐寫實詩人白 居易、韓愈、李商隱、元稹、孟郊等的詩風、文風都有杜甫詩歌風格的影子。 【 答案 】 第一問：觀點一：杜甫并沒有 “ 陶醉 ”“ 忘卻 ” 。 3． 材料特意評點了草堂建好后杜甫寫的《江村》和《蜀相》，這樣寫從內(nèi)容上說有什么作用？請結(jié)合材料簡要分析。 A 項 ， “ 以至于無暇 ??” 錯誤； B 項 ， “ 在 ‘ 曾用野果充填過饑腸 ’ 的時候 ” 表述的時間錯誤 ，這種認識是在草堂建成后； D項 ， “ 因此 ”的表述不合文意。 宋代孫僅《讀杜工部詩集序》說： “ 孟郊得其氣焰，張籍得其簡麗，姚合得其清雅，賈島得其奇僻，杜牧、薛能得其豪健，陸龜蒙得其贍博。代宗即位后，曾召杜甫回京補京兆 功曹參軍，他沒有赴任，想來與此不無關系。 他曾瞻仰過武侯祠，作《蜀相》詩，對諸葛亮一生的磊落功績做出高度的評價，為其未能收復中原完成統(tǒng)一大業(yè)而痛灑千秋之淚。他在秦州山野尋找棲居之地的苦況，他長途跋涉于險山急流、危棧古道的種種艱難，成為他樂此茅宅的生活和感情基礎。 另外，他還不辭勞苦親自去石筍街果園坊的徐卿家要果木苗，不管黃梅綠李，是果木樹都要。抒發(fā)情感主要包括抒情方式和抒情內(nèi)容等，如“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”選用“猿鳴”，猿聲凄異其哀轉(zhuǎn)之聲，產(chǎn)生驚懼之情，從而倍感凄楚。（王昌 齡《古意》） B． 天寒雁聲急，歲晚客程遙。 B．水國鄉(xiāng)民在舟中行商，山上有橋，行人走在橋上，如在樹顛。 曉行巴峽 王 維 際曉投巴峽，馀春憶帝京。賴多山水趣，稍解別離情。結(jié)合地理位置分析。（酈道元《水經(jīng)注》） 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。杜甫有一位表弟此時在成都府任司馬，聽說杜甫要在西郊建造草堂，便走過來看他，還送了些錢。 這年春末，草堂蓋成，樹木栽好，老杜坐在院中，有滋有味地欣賞起來了。然而這種心境是以 “ 故人供祿米 ” 為條件的，他沒有任何經(jīng) 濟來源，全靠故人的周濟，一旦故人稍怠，立刻就會陷入困境。杜甫與江村農(nóng)家關系也很密切，農(nóng)人時常送給他一些蔬菜，他也常把種植的草藥贈予他們。杜甫開創(chuàng) “ 即事名篇 ” 的新樂府詩，描寫民生疾苦，下啟中唐新樂府運動。 D． 離開了兵戈擾攘、動蕩不安的中原和關內(nèi)，坐在建好的清幽的草堂院內(nèi)，杜甫過起了有滋有味的閑適生活，回京做官的機會也因此放棄了。有的是杜甫索求的：他向友人索求了各種樹苗、果木苗及所需家什。 【 解析】 解答本題，可從刻畫杜甫的 “ 形 ” 和 “ 神 ” ，即經(jīng)歷和情感兩個方面作答。 ②“ 定居草堂之后，杜甫生活安頓下來，開始游覽成都古跡，并與一些風雅人士交往。 南宋的嚴羽在《滄浪詩話》中以 “ 飄逸 ” 和 “ 沉郁 ” 對舉評李、杜詩， “ 飄逸
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