構(gòu)建和諧社會(huì)二三言-免費(fèi)閱讀
【正文】 現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)的問(wèn)題，與當(dāng)?shù)卣撠?fù)的責(zé)任沒(méi)有負(fù)或負(fù)責(zé)的沒(méi)有到位有一定關(guān)系。從政府來(lái)講，要在構(gòu)建和諧社會(huì)中起主導(dǎo)作用。和諧社會(huì)不僅僅是經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，還應(yīng)該是大部分人能夠享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的成果，否則不一定是一個(gè)和諧的社會(huì)。即社會(huì)文化的核心價(jià)值觀念要有凝聚力。 建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)，應(yīng)該有三個(gè)重要基礎(chǔ)。故王者居九賅之田收經(jīng)入以食兆民，周訓(xùn)而能用之，和樂(lè)如一，夫如是和之至也。在史伯看來(lái)，萬(wàn)物是各種元素的組合，香甜是五味的和諧，音樂(lè)是六律的和諧，各種各樣的事物都是“雜五材、合十?dāng)?shù)”的結(jié)果，治理國(guó)家也是如此。即社會(huì)基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的和諧其思想基礎(chǔ)是建立在三綱五常的基礎(chǔ)上，每個(gè)人強(qiáng)調(diào)自己的責(zé)任而不是自己的權(quán)利，雖然這樣也可以保持和諧，但這個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。同時(shí)，和諧的社會(huì)也并不僅僅是一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)。這主要體現(xiàn)在政策的制定與調(diào)整方面。像社會(huì)安全問(wèn)題、義務(wù)教育的問(wèn)題、看病難問(wèn)題等，這些問(wèn)題不能簡(jiǎn)單地推給市場(chǎng)，因?yàn)檫@些問(wèn)題不是以
合同協(xié)議相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1