村級(jí)三嚴(yán)三實(shí)調(diào)研報(bào)告某年-免費(fèi)閱讀
【正文】 從糾治四風(fēng)入手，打造培養(yǎng)一支三嚴(yán)三實(shí)的干部隊(duì)伍，以更好的精神狀態(tài)投于偉大事業(yè)之中，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史重任。同時(shí)也要看到，有不少干部存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)膯?wèn)題。中國(guó)夢(mèng)是成功夢(mèng)，是讓每一個(gè)中國(guó)人都能有成功和出彩的機(jī)會(huì)。從總體上看，我們處在社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本的國(guó)情還沒(méi)有根本改變，中國(guó)仍然是最大的發(fā)展中國(guó)家這個(gè)國(guó)際地位沒(méi)有變。的態(tài)度，敷衍了事。xx總書記說(shuō)，要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成。在任何工作中，或多或少都會(huì)遇到矛盾和問(wèn)題，這是常態(tài)。謀事創(chuàng)業(yè)是將目標(biāo)變成結(jié)果的過(guò)程，目標(biāo)直接決定執(zhí)行的成效，如果目標(biāo)出現(xiàn)偏差，就可能南轅北轍。一些單位和個(gè)人執(zhí)行制度不規(guī)范、不嚴(yán)格，隨意性較大，產(chǎn)生了一些不公平現(xiàn)象，降低了制度的公信力。正確對(duì)待職權(quán)，把責(zé)任放在第一位，是對(duì)為官?gòu)恼呃硐搿⑿亟?、道德、情操的特殊要求。鄧小平曾說(shuō)過(guò)：共產(chǎn)黨員謹(jǐn)小慎微不好，膽子太大了也不好。一個(gè)單位，上至領(lǐng)導(dǎo)干部、下至中層骨干都行使著審批權(quán)、執(zhí)法權(quán)和監(jiān)督權(quán)等具體權(quán)力，管理著人錢物和工程項(xiàng)目等重點(diǎn)事務(wù)，是單位的實(shí)權(quán)派和主勞力。欲望并不都是錯(cuò)，關(guān)鍵是把握好度。 （二）嚴(yán)以律己才能嚴(yán)以用權(quán)。但不要太分散精力，有所不為才能有所為，不能玩物喪志，要把握好度。事實(shí)表明，極少數(shù)黨員干部放松了黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，從情趣愛(ài)好、生活作風(fēng)等小節(jié)上開(kāi)始走向蛻化變質(zhì)，最終淪為腐敗分子。善良心，心存善良，以他人之樂(lè)為樂(lè)，樂(lè)于扶貧幫困，心中就常有欣慰之感。黨員干部修身正德要想得透、看得開(kāi)、有四心。 要凈化心靈。另一方面，黨員干部要嚴(yán)以律己，把組織的要求和外在的約束轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的意志和信念。 要以行修德。立身立業(yè)，必先養(yǎng)德。在革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員那種敢于為理想獻(xiàn)身、用理想凈身的事跡和精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，人民群眾不在乎你知道什么，而想知道你在乎什么。 二、如何踐行三嚴(yán)三實(shí) 一個(gè)單位的發(fā)展，黨員干部是決定性力量，作風(fēng)是關(guān)鍵性因素。網(wǎng)絡(luò)安全事關(guān)國(guó)家主權(quán)，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)安全，也事關(guān)人們生活質(zhì)量。最近在美國(guó)的挑撥唆使下，我國(guó)東海南海局勢(shì)變得復(fù)雜化。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國(guó)際環(huán)境沒(méi)有改變，國(guó)際力量對(duì)比繼續(xù)朝著有利于維護(hù)世界和平方向轉(zhuǎn)變。是當(dāng)代民眾的向往和期盼。xx總書記在會(huì)上講之所以重提三嚴(yán)三實(shí)的要求，就是需要不斷增強(qiáng)廣黨員干部求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，使求真務(wù)實(shí)在全黨全社會(huì)蔚然成風(fēng)。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于增長(zhǎng)速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期階段，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形態(tài)、就業(yè)類型、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們的價(jià)值取向、思想觀念、精神追求、思維模式呈現(xiàn)出多元性、多樣性、多變性的特點(diǎn)。把這些問(wèn)題想清楚了，想正確了，就能做到一身正氣，堂堂正正，從而更好地為黨的事業(yè)多做貢獻(xiàn)。鄧小平說(shuō)：我看大慶講lsquo?？康氖菬o(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在不同崗位上展現(xiàn)了三嚴(yán)三實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膶氋F品格。這是千百年來(lái)人們從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)出來(lái)的治國(guó)理政的一個(gè)重要結(jié)論。古往今來(lái)，一些有作為的政治家以嚴(yán)行實(shí)內(nèi)嚴(yán)外實(shí)又嚴(yán)又實(shí)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的為政之道，實(shí)現(xiàn)了修身、齊家、治國(guó)、平天下的政治理想以及立德、立功、立言的人生銘志。三嚴(yán)是內(nèi)在要求，指向是主觀世界的改造，有了三嚴(yán)，三實(shí)就有了基礎(chǔ)。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持立黨為公，用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。村級(jí)三嚴(yán)三實(shí)調(diào)研報(bào)告20XX年 按照省紀(jì)委關(guān)于在全省開(kāi)展黨政主要負(fù)責(zé)人講廉政黨課的要求，今天，我以踐行三嚴(yán)三實(shí)，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)為題，與大家共同學(xué)習(xí)xx總書記三嚴(yán)三實(shí)的重要論述和在指導(dǎo)XX省XX縣區(qū)委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)的重要講話精神。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、舉頭三尺有神明，手握戒尺，慎微慎獨(dú)、遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。只有嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，從信念和價(jià)值觀上打造了金剛不壞之身，時(shí)刻牢記黨的宗旨，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，自覺(jué)做到為民務(wù)實(shí)清廉。 從傳統(tǒng)文化來(lái)看，古人在修身、用權(quán)、律己方面都不乏真知灼見(jiàn)，需要我們共產(chǎn)黨人去認(rèn)真汲取和總結(jié)。古人說(shuō)：千里之行，始于足下，以實(shí)則治，以文則不治。在烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，共產(chǎn)黨員心懷崇高革命理想，用氣吞山河的英雄氣概譜寫了驚天地、泣鬼神的歷史篇章。三老rsquo。xx說(shuō)要牢固樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事，始終保持高尚的精神追求和道德情操。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展，黨面臨的形勢(shì)任務(wù)和環(huán)境發(fā)生了很大變化，四風(fēng)尖銳突出，黨員干部思想認(rèn)識(shí)不整齊和有偏差的現(xiàn)象成為一種較為常見(jiàn)的客觀存在。 是順應(yīng)人民群眾期盼的需要。xx指出：人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。我國(guó)周邊安全環(huán)境總體可控態(tài)勢(shì)沒(méi)有改變。如在東海，日本政治右傾化的傾向比較明顯，軍事戰(zhàn)略由專守防衛(wèi)轉(zhuǎn)向外向型和進(jìn)攻型，對(duì)整個(gè)亞太地區(qū)的安全穩(wěn)定產(chǎn)生重大影響。美國(guó)等西方所謂網(wǎng)絡(luò)自由其實(shí)是一種網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，群眾路線永遠(yuǎn)在腳下。無(wú)數(shù)先賢在兩難面前，為理想放棄了保身。xx總書記在指導(dǎo)XX縣區(qū)委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)指出，xx總書記強(qiáng)調(diào)，保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)定理想信念是根本。莊子云內(nèi)圣外王說(shuō)的都是修身立德，對(duì)為人為官的基礎(chǔ)作用。道德具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性，不僅來(lái)自于實(shí)踐，而且要見(jiàn)之于實(shí)踐。我們黨一再?gòu)?qiáng)調(diào)干部自重、自省、自警、自勵(lì)，都是要求加強(qiáng)自律以修德。在當(dāng)今五光十色的生活中，有很多的誘惑。即誠(chéng)實(shí)心，誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)代訴求。心存善良，對(duì)人敞開(kāi)開(kāi)
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