冀教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第二單元綜合測(cè)試題1-免費(fèi)閱讀
【正文】 2白馬藏族至今仍保持著奇特的穿衣習(xí)俗。 17．此題為開(kāi)放性試題，言之有理即可 。業(yè)精于勤，荒于嬉。 第二單元自主檢測(cè)題答案 1．略 2． ① 貼、緬 ② 里（理）；戀（念） 3． ① 曾鞏，歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石 ② 王蒙、姑蘇、汪曾祺、北京、美 4． ③④①② 5． C 6．示例： ① 欲窮千里目，更上一層樓。 24．這篇文章主要介紹了什么習(xí) 俗？其習(xí)俗的主要特色有哪些？ 25． 死者穿著要評(píng)議 主要指什么？ 26．您所在 地區(qū)的人們?cè)谝轮嫌泻翁貏e之處，試選其中的一點(diǎn)略作介紹。外面穿兜肚，用銀絲帶套于脖子上，兜肚邊緣和燕口領(lǐng) 上均繡有花草圖案，中間鑲嵌一塊上大下小的長(zhǎng)方形骨牌。 (2021年 4月 8日《揚(yáng)子晚報(bào)》 ) 18．為什么要更好地呵護(hù) 會(huì)船文化圈 ？ 19．溱潼會(huì)船已初步具備了申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的哪些要素？ 20．為什么 說(shuō)溱潼會(huì)船 具備民間文化遺產(chǎn)內(nèi)核 ？ 21．試根據(jù)全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)溱潼會(huì)船形成的根本原因。 同樣值得關(guān)注的是，在溱潼，擁有大量圍繞會(huì)船的口述文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、民謠音樂(lè)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)，也有著用作會(huì)船裝飾的工藝美術(shù)和制作技藝，這些珍貴的，極具歷史價(jià)值的民族民間傳統(tǒng)文化，依然保 護(hù)完好。 14．文 中說(shuō) “‘ 我當(dāng)了一輩子的順民 ’ ， 是大部分北京市民的心態(tài)。有打不上水來(lái)的井眼、磨圓了棱角的石 頭棋盤(pán)，供人憑吊。糧店還賣(mài)不賣(mài)棒子面？ 賣(mài)！ 還是的。老舍《茶館》里的王利發(fā)說(shuō)， 我當(dāng)了一輩子的順民 ，是大部分北京市民的心態(tài)。 ② 北京人愛(ài)瞧熱鬧，但是不愛(ài)管閑事。大腌蘿卜，就不 錯(cuò)。羲之嘗慕張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑。在他們的筆下有多種多樣的“ 登高 ” 。蘇州的歌曲， 。 ① 根據(jù)文中的拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。 風(fēng)俗從本質(zhì)上講，是人類(lèi)歷史文化的一種體現(xiàn)形式。 4．根據(jù)課文內(nèi)容將下列短語(yǔ)填到后面語(yǔ)段的橫線上。 C．研究證實(shí)：孩子挑食偏食只與后天養(yǎng)成的習(xí)慣有關(guān)，而并非先天遺傳所致。 8．您所在的地方肯定有一些值得人們游覽的地方，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)一段話，把這處風(fēng)景介紹給大家。 惟王君之心，豈愛(ài)人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事，以勉其學(xué)者邪？夫人之有一 能而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思被于來(lái)世者何如哉！ 9．解釋下列加線的詞語(yǔ)。 五味神是什么神？我至今考查不出來(lái)。與他們無(wú)關(guān)。似的，簡(jiǎn)直的。睡不著瞇著 這話實(shí)在太精彩了！睡不著，別煩躁，別起急，瞇著，北京人，真有你的！ ⑥ 北京的胡同在衰敗，沒(méi)落。也許像西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷，還會(huì)保留
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