大連日報(bào)：建設(shè)和諧社會的四維理論和實(shí)踐界域-免費(fèi)閱讀
【正文】 而從“文化是明天的經(jīng)濟(jì)”、“文化是經(jīng)濟(jì)的養(yǎng)育系統(tǒng)和深層控力”的觀點(diǎn)來看，文化的發(fā)展是會授惠于經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展的。根據(jù)有關(guān)社會調(diào)查，惡性刑事案件的案犯，比例數(shù)較大的是農(nóng)民（特別是城市近XX縣區(qū)和城鄉(xiāng)接合部農(nóng)民）、無業(yè)人員、低收入者、沒有穩(wěn)定職業(yè)人員，他們的文化程度大都在小學(xué)到初中。為反對貪污腐敗而斗爭，就是為建設(shè)和諧社會而努力。也是本市應(yīng)該十分注意的一個(gè)社會特殊群體。大連正在崛起中，各方面都居起飛態(tài)勢，在東北振興中，其發(fā)展勢頭更盛，因此外來打工族亦即外來人口更在迅速增加?，F(xiàn)代社會沒有絕對的孤立的個(gè)人。這就涉及各個(gè)階層之間的利益平衡與沖突、收入分配的公平合理與發(fā)展機(jī)會均等以及文化心理的一致與摩擦、抗衡。大連的政治形象和經(jīng)濟(jì)形象，都是優(yōu)秀的、突出的。不過，就其自身的“內(nèi)比”來看，文化形象不免稍遜于政治與經(jīng)濟(jì)的形象。因此也就產(chǎn)生階層隔膜。每個(gè)人的自身和諧，是全社會的和諧的個(gè)體人格化保證。處理好這一部分階層自身之間的關(guān)系，特別是他們和“原居民”的關(guān)系、和其他階層的關(guān)系，是建設(shè)和諧社會的非常重要的基礎(chǔ)。 解決分配不均問題，也是一個(gè)全國性問題，而大連又有其特殊性。 關(guān)懷弱勢群體。這表明，在屬于這種狀況的人群中，存在一少部分人是社會安全的隱患，應(yīng)視為高危群體。就大連文化發(fā)展的情況說，其中的自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的發(fā)展，又優(yōu)于社會科學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。這從深層次看，難免產(chǎn)生“文化形象”影
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