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6思想?yún)R報奉獻(xiàn)精神-免費閱讀

2024-09-25 19:26 上一頁面

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【正文】 在校園里,雖然我們能力有限,但我們也要做一些力所能及的幫助,哪怕在別人看來微不足道。 首先,我們要提高我們的綜合素質(zhì)。因此,現(xiàn)在是時候讓我們靜靜地反思一種叫做默默奉獻(xiàn)的精神。 在福利院與老人交談期間,有的老人感動落淚,他們說他們的子女都沒有來 看他們,卻得到了我們的關(guān)心,他們感覺很溫暖,也覺得人生有了意義。 匯報人: 篇九:思想?yún)R報:責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神 敬愛的黨組織: 入學(xué)以來我曾多次參加學(xué)院組織的愛心志愿者活動,每一次去都使我的思想 覺悟得到很大的提高,都更加堅定了我“為人民服務(wù)”的觀念和思想,都讓我更 加信奉中國共產(chǎn)黨。在“韋編三絕”中領(lǐng)會字里行間滲透出的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和期許,以真學(xué)得真髓。然而,幸福的社會是需要每一個人的努力,需要每個人點亮自己內(nèi)心的蠟燭。 林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,展現(xiàn)的是大公無私的奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)是一種態(tài)度,是一種行動,也是一種信念。如果一個民族具有默默的奉獻(xiàn)精神,這個民族就是融洽和諧的民族,就是一個團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的民族。 奉獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)是默默的,不是為了做一件好事、有一點付出,唯恐天下不知,大肆宣揚、到處吹噓,這不是默默奉獻(xiàn),還有可能是一種變相的要求回報和索取。奉獻(xiàn)又是一種責(zé)任,是一種主動的、自覺的、真誠的、發(fā)自內(nèi)心的無私無悔的積極行為。希望黨組織一如既往的監(jiān)視批評指導(dǎo)我,使我在人生的道路上完善本身,不斷進(jìn)步。匯報人:某某 xx年1月15日 篇六:xx年黨員思想?yún)R報范文:無私奉獻(xiàn)精神 fwjia精心整理了《xx年黨員思想?yún)R報范文:無私奉獻(xiàn)精神》,望給大家?guī)韼椭?。具有奉獻(xiàn)精神的人不論是在日常生活里還是在工作生產(chǎn)中,都能夠自覺的充分認(rèn)識到自身利益與他人、社會、國家、民族利益的一致性,能夠樹立起高度的社會責(zé)任感、使命感,將他人、國家、人民的利益置于個人的利益之上,去助人為樂,愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)自己的一切。用我們的愛,用我們的真心,用我們的真情去點亮世界,去照亮他人。 不管時代如何發(fā)展,這種精神境界永遠(yuǎn)體現(xiàn)在社會的方方面面。我們不僅要在學(xué)校無私的奉獻(xiàn)自己的力量還要積極參與社會上舉辦的各種公益活動,使廣大群眾對我們當(dāng)代大學(xué)生有一個更深層面的認(rèn)識。只有一個好的主流思想,才能推動社會的不斷進(jìn)步。一個人的精神同樣體現(xiàn)在真、善、美。 奉獻(xiàn)是快樂的,奉獻(xiàn)是光榮的,但不能因為光榮就忽視奉獻(xiàn)者的個人利益,也不能強(qiáng)迫別人進(jìn)行奉獻(xiàn),不要強(qiáng)加于人。不斷壯大這個隊伍,民族就有希望,國家就會更加繁榮昌盛。錢財永遠(yuǎn)是身外之物,生不帶來,死不帶去,吃不過一日三餐,睡不過三尺,留給子孫萬貫家資,不如教會子孫創(chuàng)造財富的智慧和本領(lǐng)的道理。能使人變得樂觀豁達(dá),加深朋友友誼、家庭團(tuán)結(jié)和睦、社會和諧美好、促進(jìn)人與人之間互助互惠。心有人民,黨的隊伍才愈加飽滿壯大。要把人民贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)、滿 意不滿意作為檢驗工作的最高標(biāo)準(zhǔn),老老實實干事,扎扎實實創(chuàng)業(yè),用實實在在的工作業(yè)績,科學(xué)的發(fā)展成果,贏得黨和人民雙重滿意。青少年兒童如果能夠默默的奉獻(xiàn),不僅父母有了寄托,家庭幸福,而且社會的奉獻(xiàn)者就會后繼有人。具有奉獻(xiàn)精神的人,不論是在日常生活里還是在工作生產(chǎn)中,都能夠自覺的充分認(rèn)識到自身利益與他人、社會、國家、民族利益的一致性,能夠樹立起高度的社會責(zé)任感、使命感,將他人、國家、人民的利益置于個人的利益之上,去助人為樂,愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)自己的一切。當(dāng)時,在為戰(zhàn)士張思德舉行的追悼大會上,毛澤東第一次從理論上深刻闡明了為人民服務(wù)的思想。 焦裕祿同志在蘭考工作的短短一年多中,之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題、要事上邁大步、見實效,靠的就是深入實際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。 真信是關(guān)鍵,只有真信才能“貫徹得更加自覺”??照?wù)`國,實干興邦,美好社會需要我們每一個人的切實行動。而全心全意為人民服務(wù)的理念則是通過千百萬優(yōu)秀***員的立黨為公執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神和理想信念傳遞到群眾中去的。奉獻(xiàn),方便了別人,提升了自己。思想?yún)R報奉獻(xiàn)精神 篇一:預(yù)備黨員思想?yún)R報:奉獻(xiàn)精神 預(yù)備黨員思想?yún)R報:奉獻(xiàn)精神 敬愛的黨組織: 我有幸聆聽了向書記關(guān)于黨性修養(yǎng)的教導(dǎo),不禁折服于向書記高深的的理論素養(yǎng),也強(qiáng)烈的認(rèn)識到當(dāng)前社會形勢的變化發(fā)展對黨員的黨性修養(yǎng)提出了新時代的要求。奉獻(xiàn),激勵了他人,也鼓舞了自己。因此,黨員的黨性修養(yǎng)事關(guān)中國***的執(zhí)政根基。 匯報人: 尊敬的黨組織: 習(xí)近平總書記在新一屆中共中央政治局舉行的第一次集體學(xué)習(xí)會上提出要“把黨的十八大精神學(xué)得更加深入、領(lǐng)會得更加透徹、貫徹得更加自覺”,習(xí)總書記態(tài)度堅決、擲地有聲,對開好局、起好步作出了示范、樹立了榜樣,令人耳目一新、精神振奮。要真誠篤信、態(tài)度堅決、毫不猶豫地遵循十八大精神,始終保持政治上的清醒和堅定,從思想深處認(rèn)可、吸收、信仰報告提出的目標(biāo)、道路、理論、制度,自覺指導(dǎo)實踐,增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信,不畏干擾、不懼困難,以真信得真諦。他堅持辦法要從實踐中來、從群眾中找,在蘭考的470天中,靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對全縣當(dāng)時149個生產(chǎn)大隊中的120多個進(jìn)行了走訪和蹲點調(diào)研,對所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個丈量、編號、繪圖,摸清了“三害”發(fā)生演變的特點和趨勢,闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子,打開了發(fā)展的新天地。其后不久,“為人民服務(wù)”演變?yōu)椤叭娜鉃槿嗣穹?wù)”,而這便是我們黨的根本宗旨。就會不計名利、不以物喜、不以己悲,全心全意為人民服務(wù)。不斷壯大這個隊伍,民族就有希望,國家就會更加繁榮昌盛。一直以為,為人民服務(wù)僅僅是為了實現(xiàn)自我的人生價值,為社會做出自己的貢獻(xiàn),其實絕非僅限于此,為人民服務(wù)是我們生存的必然,也是生活的必要。心有人民,則國家昌盛民族富強(qiáng)。奉獻(xiàn)又是一種責(zé)任,是一種主動的、自覺的、真誠的、發(fā)自內(nèi)心的無私無悔的積極行為。物質(zhì)的享受再豐富,如果精神變得空虛和冷漠,那么也不過是一個軀殼而已,只有學(xué)會奉獻(xiàn)的人,才會領(lǐng)悟到人生的真正價值所在。如果家庭中相互關(guān)愛、相互奉獻(xiàn),其家庭就會其樂融融、溫馨和睦。只有把奉獻(xiàn)精神和個人利益有機(jī)結(jié)合起來,激發(fā)講奉獻(xiàn)的人更加奉獻(xiàn),鞭策自私的人參與奉獻(xiàn),整個社會才能形成一個奉獻(xiàn)精神良性循環(huán)的環(huán)境。說到這里,我們不知不覺就會想起這樣一個人——雷鋒。雷鋒精神所追求的價值目標(biāo)是“集體主義”和“全心全意為人民服務(wù)”,這是雷鋒精神最核心的價值理念。所以,新時代發(fā)展需要雷鋒精神的無私奉獻(xiàn)精神,它不是體現(xiàn)在形式和做作的層面。中國是一個文化底蘊非常深厚的歷史大國,幾千年來一直遵循著真、善、美的主基調(diào),貶斥著假、惡、丑。這才是真正的奉獻(xiàn)精神。就會不計名利、不以物喜、不以己悲,全心全意為人民服
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