6縣城古建筑調查匯報-免費閱讀
【正文】 二要落實保護經費。即恢復文峰塔、八賢祠、濂山書院。放就是放手讓社會方方面面參與管理，對于重點古祠堂修膳后可交由一些社會藝術團體來管理，或作為名人紀念館保護，也可選有責任心的住戶參與管理；對于按規(guī)劃應拆除的古祠堂可按照統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一圖紙、統(tǒng)一施工的原則由姓氏或社會名流投資新建，黃土嶺街和西擺街可廣泛吸收民資進行整修開發(fā)。對于有價值且較完整的進行掛牌，列入重點保護范圍；對于保護價值不大，影響城建規(guī)劃，有礙市容觀瞻且安全隱患大的古建筑進行拆除；對于一些有歷史影響，能促進旅游經濟，增加城市亮點的已毀古建筑，要列入規(guī)劃進行恢復。昨天的文化就是今天的經濟，對于處于區(qū)域劣勢的來講，文化可以展示形象，文化可以吸引人才，文化可以創(chuàng)造財富，文化可出投資環(huán)境，文化可以出生產力。 ㈢保護、恢復、開發(fā)古建筑是發(fā)展經濟的需要。祠堂大多坐北向南，少數(shù)坐西向東，但都按風水學選擇了角度?？h城古建筑既沉淀著幾千年古艾和吳楚的文化痕跡，又傳承著典型的江南建筑風格，更具有鮮明獨特的地方特色。 保護經費不足。王亞橋建于明朝天順年間（1457—1464），長11米，歷來為行人要道。一是居民居住的古建筑都是土木或磚木結構，其年代都在一、兩百年甚至更長時間，由于長期以來保護措施不力，承重墻柱大都腐敗，加之白蟻侵害，許多梁柱等木結構被白蟻蛀空，雨雪天很容易造成倒塌。位于城西肖爺巷的鰲峰書院為清朝中期所建，結構簡樸，獨具匠心。調研中看到，地方特色鮮明的街道有西擺街、黃土嶺街，古色古香，韻味十足，充分體現(xiàn)贛西北小山城特色，徜徉其中，仿佛流連在歷史的長河中。兩邊橫屋各有兩個天井，每個天井邊有一廳室，陳列八賢文物。樓閣式石塔，底平呈六方形，七層，高20多米，有門窗，可攀登觀望。此街以衙前為中心，往西經老道前、萬家坊、鸚鵡橋、黃土嶺、西門口、西擺街至唐坪庵（現(xiàn)名桃坪庵），稱為高市，也叫上市；往東經鼓樓下、衙前街背、衛(wèi)前街、東門街、青云門等街段，古稱泰市，也叫下市。但是，由于多種因素影響，特別是“文化大革命”的浩劫，縣城古建筑急劇減少，古城的風貌和格局已發(fā)生巨大變化?？h城古建筑調查匯報 解其搶救、保護、恢復和開發(fā)的價值，為摸清縣城古建筑的歷史與現(xiàn)狀。 古祠堂、寺廟、堂院、試館情況。縣城整個布局以正街為軸，有十八條巷，分別向南北或東西方輻射，整個規(guī)劃布局緊湊簡便實用。塔旁原建有文昌閣。另有從房14間。殘存的35處祠堂中，較為典型且保存較好的有明末所建的鄧氏宗祠（公敏巷24號）和陳家祠堂（華光巷6號），有清朝中晚期所建的周祠（周家巷3號），還有蘭祠（清泉巷5號）、黃祠（街背路15號）、廖祠（公敏巷33號）、林祠（廣場北7號）等。該書院分為三重，下重左右各一個天井采光排水，中重有一個大天井，站在大門口往內看，三個天井正好形成一個“品”字，使人聯(lián)想到清貧樂道、品德為先的辦學育人宗旨，體現(xiàn)了鮮明的個性特色。二是由于居住擁擠，一日三餐多家明火做飯，有些人甚至在木板樓上生火、焚香等，隨時都容易引起火災；加之住戶日用電器增多，大部分電線老化且不規(guī)范，近年因火災燒毀的祠堂就有林業(yè)大樓對面的何祠、公敏巷的徐祠和老道前的天祿祠等幾處；特別是由于居民亂搭建占用了消防通道，祠堂內的通道幾乎
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