6文懷沙“文懷沙一百零五歲法書展”在國家博物館開展-免費閱讀
【正文】 在家中待客，趕上他不高興，你就盡管聽他數落不成器的人不成文的文，只能聽不得問，聽懂聽不懂就此一回；他高興的時候，你不說還不行，他聽夠了興許還 “ 搖頭擺尾 ” 地吟詠小詩一首。他認為這是他一生能留給女兒的最寶貴的財富，比任何財產都更具價值。他一生經歷過五次婚姻，這在蕓蕓眾生中，是沒有多少人具有這份勇氣的。 文老越吃心事越重，便召來小老板問掌勺師傅是何方人士。文懷沙與個體小老板的一段奇緣知情人都知道文懷沙 “ 惜墨如金 ” 。 1993 年 2 月，文老去香港講學，期間去看望少年時代就認識的劉海粟大師。郭老沒架子，喜歡年輕人，他們可以平等地討論時局，研究詩文，探討個人的感情世界。 ”“ 光輝不渡江 ” ，高度濃縮的五個字，在詩人中引起了不小的轟動。心想，不幸而言中，這位屢遭磨難、銳氣不減的 第 4 頁 共 8 頁 老先生的確口無遮攔。 第二篇：文懷沙口無遮攔一生風流半輩蹉跎文懷沙口無遮攔一生風流半輩蹉跎 文懷沙口無遮攔一生風流半輩蹉跎 。 常有書法家表示，看到文懷沙先生的書法，總是愛不釋手，欣喜若狂。文懷沙秉持著如此精益求精的心態(tài)，最終給世人留下了這一組完美融合學術思想和藝術技法的寶貴作品。 “ 文懷沙一百零五歲法書展 ”7 日在中國國家博物館開展。 文懷沙先生身為楚辭泰斗，素以研究屈子為本，終生弘揚孔子、老子、釋迦，倡導 “ 正清和 ” 為東方大道之源。 因為 “ 學者 ” 和 “ 書法家 ” 的雙重身份，其書法曾被故宮研究院院長鄭欣淼稱作 “ 文人書法 ” ，即 不是把書法當作一種技藝，而是其中蘊含著文人的胸襟、識見和審美趣味，有著豐富的歷史文化信息。其 二、文老年過百歲，猶如壯年。用他自己的話說： “ 借講學為名，行旅游之實。雖然焦菊隱在歐洲留過學，回國還辦過戲校，但抗戰(zhàn)期間，這位大戲劇家生活極為困苦。詩中告誡文懷沙，不僅要拋 棄一切屬于個人的憂樂，而且要學會機智，犧牲也要有價值。而今，文老為了懷念他的這位敬愛的師長，把五十年前 —— 也就是郭老作《甲申三百年祭》那年寫贈文懷沙的精品橫幅醒目地高懸于中堂，朝夕晤對。顯然，這意見過于嚴苛，舉止過于唐突，旁觀的朋友們一時不知所措，
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