小學(xué)生端午節(jié)演講稿_端午節(jié)演講稿范文-免費(fèi)閱讀
【正文】 端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。 第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌： “ 五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。事實(shí)也正是 這樣的。 屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他 “ 可與日月爭(zhēng)輝 ” 的人格。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。 謝謝 大家。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。事實(shí)也正是這樣的。 同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們義不容辭的責(zé)任，也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采！ 還有，隨著端午節(jié)來臨，也就意味著整個(gè)學(xué)期臨近尾聲。這不能不說是我們的尷尬，韓國(guó)江陵端午祭起源的時(shí)間較中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，從中反映出我國(guó)的傳統(tǒng)文化逐漸流失與退化。端午節(jié)是我們傳統(tǒng)的節(jié)日，怎樣的演講稿比較合適呢？下面是小編整理的小學(xué)生端午節(jié)演講稿，希望大家喜歡。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。有了這種內(nèi)驅(qū)力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸 與豐富，民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開放。 五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。 屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。五月五日，月、日都是五，故稱重
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