江西景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞范文5篇最新-免費(fèi)閱讀
【正文】 展示 _在井岡山斗爭(zhēng)開創(chuàng)的 “ 工農(nóng)武裝割據(jù) ” 的內(nèi)容，即開 展土地革命、軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)，政權(quán)建設(shè)的生動(dòng)場(chǎng)面。主碑的造型是突出 “ 山 ” 的形狀。 紀(jì)念碑：井岡山革命烈士紀(jì)念碑 (以下稱紀(jì)念碑 )位于 “ 佛 ” 型山 體臉部，陵園的最上方。他們以不同的形式，從各個(gè)方面熱情謳歌了井岡山革命斗爭(zhēng)的光輝歷史和英雄業(yè)績(jī)與壯麗河山相互輝映的獨(dú)特的風(fēng)景名勝。 碑林分兩期工程建成。忠魂堂是為安放老紅軍靈柩而設(shè)的。這組烈士掛像目前有 54位。如元帥朱德、彭德懷、陳毅、羅榮桓。紀(jì)念堂設(shè)有瞻仰大廳、陳列室、吊唁大廳、忠魂堂。第二組 60 級(jí)，寓意陵園是在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建六十周年的 1987 年建成。它位于茨坪北面的北巖峰上。 然后我們就去爬山，在山上眺望李坑村。 進(jìn)到樓閣里面有很多古代名畫，但是這里有人在炒臭豆腐，所以我們看一下就走了。 剛上車后，大家的狀態(tài)都十分精神，但過了兩個(gè)小時(shí)多后，大家都像一條條死蛇爛鱔一樣了，害得司機(jī)要把車停了下來。長(zhǎng)矛頸上還系著紅纓呢 !大刀柄上系著紅綢。旁邊是一套軍衣和一雙草鞋還有一個(gè)南瓜，這些衣、物為我們 描述著當(dāng)年紅軍奮斗的歷史。 經(jīng)過三個(gè)多小時(shí)的車程，我們順利地到了井岡山。張?zhí)鞄熉動(dòng)嵹s來索要，李祈福反問他龍是什么顏色，張?zhí)鞄熣f是黃色的，李祈福說：我這里有條黑龍，沒有你的黃龍。這邊是花壇，花壇中的這棵紫薇樹，相傳是李知誠(chéng)親手栽種，算起來樹齡已有 800 多年了，當(dāng)年茂盛是樹干胸徑有 0、 4 米，經(jīng)一次雷擊后現(xiàn)雖只殘存半邊，但每年都回新枝萌發(fā)，紅花滿樹。但在婺源，蕭墻都建在門外，因?yàn)楸镜厝艘蕴鞛樵鹤?，以門前山水為院子，所以把蕭墻建于大門口。銅綠坊仿官?gòu)d建筑風(fēng)格，在大門后另外設(shè)置了一座儀門，當(dāng)?shù)胤Q “ 中堂門 ” ，平時(shí)中堂門關(guān)閉不開，常人一般從兩側(cè)出入，如有達(dá)官貴人光臨，則打開中堂門迎接。古時(shí)候村中的建設(shè)和管理主要是宗祠負(fù)責(zé)，因李坑過去的村規(guī)民約頗多，村民一般都能自覺遵守，但地方大，人口多，難免有爭(zhēng)議，家庭有糾紛，遇到這種情況，宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾，村人均可參加評(píng)議，對(duì)誰是誰非進(jìn)行公斷，排解糾紛，批評(píng)和懲辦違反村規(guī)民約的人。這座大夫第取名 “ 春藹堂 ” ，一則體現(xiàn)出家庭融樂的氣氛，二則飽含長(zhǎng)輩孫后代的關(guān)愛之情。石庫(kù)門柱礎(chǔ)上的石雕，是民間較為常見的 “ 獅子滾繡球 ” 圖案，表達(dá)了主人期望生活充滿歡樂的心態(tài)。當(dāng)兒子長(zhǎng)大成人后，娶妻生子就搬到正堂，父母則搬入后堂，所以后堂又稱為高堂。現(xiàn)在有一個(gè)問題，那就是這兩個(gè)石墩的作用是什么 ?—— 那是主人的下馬石。因?yàn)橛绣X財(cái)，他著意配置了精美的 “ 三雕 ”( 磚雕、石雕、木雕 )裝飾房屋，讓人感到步入房屋就象進(jìn)入的藝術(shù)畫廊。從表面上看，李坑的老房子和婺源村落的古民居一樣。水口是婺源村落建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，于是修筑水口碣攔截財(cái)氣，培植水口林，有的還建起水口橋以鎖住靈氣。下面，請(qǐng)大家隨我進(jìn)村參觀。 李坑，是個(gè)李姓聚居的村落。 朱熹在白鹿洞書院的教育改革實(shí)踐，直接影響了封建中國(guó)后 七百多年的科舉教育制定，并成為后世中國(guó)辦學(xué)所遵行的樣榜。到 977年的北宋太平興國(guó)年間，宋太宗御賜白鹿洞書院《九經(jīng)》等書籍，從這時(shí)開始白鹿洞書院在當(dāng)時(shí)的中國(guó)就漸漸生出了名氣。在遙遠(yuǎn)的歷史時(shí)期，這里是鹿的快樂家園。這就是我們將要去游覽的廬山白鹿洞書院。天長(zhǎng)日久山外的老百姓以為李渤的這只白鹿是神鹿，于是就稱李渤 “ 白鹿先生 ” ，李渤讀書的地方就叫 “ 白鹿洞 ” 了。系統(tǒng)地改革了舊時(shí)官辦書院教育僅僅就是讀書為做官的弊端，大膽的推行、創(chuàng)辦出新型的書院教育制度。這都是能感受當(dāng)年書院濃厚的文化氣息的地方。據(jù)村譜記載，李洞的兒子李仁曾遵父命創(chuàng) 建 “ 盤谷書院 ” 。他在京城為官多年回鄉(xiāng)省親，一日漫步村邊，見這里行人挑擔(dān)來往于溪上的木橋時(shí)，有搖搖欲墜之感，孩童嬉戲奔走過橋時(shí)更令人感到害怕，于是捐資建造了這座穩(wěn)重大方的磚拱橋 ，橋落成后，村人為感謝他的恩德，就以李侃的官職定名為 “ 中書橋 ” 。這種建筑布局說明，李坑村過去很講究風(fēng)水，因?yàn)榭拜浶g(shù)說：水向西流必富。馬頭墻檐角飛翹，在蔚藍(lán)的天際間勾畫出民居與天空的輪廓線，增加了空間的層次和韻律美。在房子翹角飛檐的門罩下，垂花柱式門枋上的磚雕十分精細(xì)，下枋上精雕細(xì)刻著古戲文圖幅、人物圖案各異，栩栩如生 。因?yàn)樾〗闶遣荒茈S便出閨房的，所以門窗上是鏤空的雕刻圖案，方便小姐從屋內(nèi)往外看。大門為石庫(kù)門枋，水磨青磚門面，大門上方砌筑門罩。 再看地上的下水道孔，也被鑿成銅錢樣式，古時(shí)候人們疏通下水道用的是什么辦法呢 ?大家可以猜猜看。小姐拋繡球的，在小說和戲劇情節(jié)中常有記載，因?yàn)橛行┐珠|中的小姐，或者求婚者多，且又多有權(quán)貴，如何選擇左右為難，或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合，愛女也許早有意中人，于是便出現(xiàn)了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。按古時(shí)候風(fēng)水村中兩水相激本來不利，但這里用通濟(jì)橋鎖住，用申明亭鎮(zhèn)住，也就化解了。我們看這中間是一個(gè)高高的馬頭座鐘，左右兩邊，一邊是花瓶，一邊是鏡子，它的寓意很深，即 “ 左平右靜，終身平靜 ” 李書麟故居：這幢民居是 “ 八字門 ” ，別具一格，并正對(duì)著一面照壁。三是隔扇很樸素，格心用橫直欞子，沒有雕似。這眼泉水是從石縫中流出來的，在這有帶還流傳一個(gè)神化故事。大家看，這一帶房子都沒有馬頭墻。兩側(cè)是金光閃閃的八個(gè)大字 “ 星星之火，可以燎原 ” 。它們好像剛從火線下來，很累，多想休息一會(huì)兒啊 !這時(shí)，我爸爸說： “ 這里還有火炮呢 !” 我急匆匆地跑了過去，只見有一個(gè)有兩米多長(zhǎng)，炮筒和地面呈 45 度角，呈蓄勢(shì)待發(fā)之狀。 從博物館出來，我的心情
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