5市委書(shū)記在弘揚(yáng)xx精神會(huì)議上的致辭-免費(fèi)閱讀
【正文】 “ 一桿大旗 ” ，就是高舉綠色發(fā)展大旗； “ 兩大目標(biāo) ” ，就是建設(shè)綠色 XX 縣區(qū)、生態(tài)城市、宜居家園和 XX 省東部地區(qū)中心城市； “ 六個(gè)毫不動(dòng)搖 ” ，就是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持解放思想、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持綠色發(fā)展、毫不動(dòng)搖地 堅(jiān)持為人民謀福祉、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革創(chuàng)新、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持爭(zhēng)取國(guó)家政策支持； “ 六大建設(shè) ” ，就是統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)。在城市之間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，不斷提高城市的整體形象，對(duì)于擴(kuò)大城市的知名度，增強(qiáng)城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，具有特殊的意義和作用。只有全市人民高度認(rèn)同 —— 人精神，把 —— 人精神當(dāng)做思想的先導(dǎo)、行事的準(zhǔn)則，才能充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，才能達(dá)到推出 —— 人精神的最終目的。 “ 敬業(yè) ” 是根本。 “ 愛(ài)國(guó) ” 是核心。家庭是人類(lèi)社會(huì)最基本的組織形式?？梢?jiàn)， “ 修身 ” 既是一個(gè)人能力素質(zhì)和自身人格的重要體現(xiàn)，也是做好任何事情的前提條件，更是齊家、愛(ài)國(guó)和敬業(yè)的重要基礎(chǔ)。 “ 修身 ”是前提。大美興凱湖和百年 XX 縣區(qū)開(kāi)發(fā)史所哺育出來(lái)的底蘊(yùn)深厚、內(nèi)涵豐富的 —— 地域文化，培養(yǎng)和塑造了—— 人吃苦耐勞、善良樸實(shí)、正直無(wú)私、勤奮敬業(yè)、堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)，形成了禮讓、互助、誠(chéng)信的良好風(fēng)尚。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，作為全國(guó)重要的煤炭生產(chǎn)基地和 糧食生產(chǎn)基地， —— 人積極搶抓機(jī)遇，大力改革開(kāi)放，努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展、快發(fā)展，累計(jì)為國(guó)家提供煤炭近 10 億噸；年產(chǎn)糧食達(dá)到 50 多億斤，商品糧率達(dá)到 70%，大部分供應(yīng)京、津、滬等地區(qū)，為保障國(guó)家糧食安全做出了積極的貢獻(xiàn)，有力地支持了全國(guó)的建設(shè)。在舉國(guó)上下深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新形勢(shì)下，我們概括、總結(jié)、凝練、提升并隆重推出了 —— 人精神，即： “ 修身、齊家、愛(ài)國(guó)、敬業(yè) ” 八個(gè)響亮的大字，這是 —— 市繼亮出 “ 大美興凱湖、活力 —— 城 ” 這一城市名片之后，在文化事業(yè)發(fā)展特別是精神文明建設(shè)上的又一重大創(chuàng)新成果，是全市人民政治文化生活中的一件大事。特別是近百年來(lái)，偉大的 —— 第 2 頁(yè) 共 11 頁(yè) 人民，無(wú)論是在革命時(shí)期還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，為民族解放和國(guó)家建設(shè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。 —— 是滿(mǎn)族祖先發(fā)祥地、 “ 二戰(zhàn) ” 終結(jié)地、 “ 北大荒精神 ” 發(fā)源地、中國(guó)空軍和裝甲兵的搖籃。 二、深入領(lǐng)會(huì) —— 人精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì) “ 修身、齊家、愛(ài)國(guó)、敬業(yè) ” 的 —— 人精神是 —— 人民長(zhǎng)期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐的總結(jié)和概括，是 —— 發(fā)展的精神動(dòng)力、文化支撐和行動(dòng)綱領(lǐng)。孔子說(shuō)： “ 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 ” ，說(shuō)的就是當(dāng)政者、領(lǐng)導(dǎo)者，必須首先修正 自己的言行，以身作則，為人表率。 “ 齊家 ” 語(yǔ)出《禮記 一人貪戾，一國(guó)作亂 ” ； “ 家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平 ” ?？梢哉f(shuō)，愛(ài)國(guó)主義是中華傳統(tǒng)文化的精髓，是維護(hù)民族尊嚴(yán)、拯救民族危亡的重要精神支柱，也是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大精神力量。像新中國(guó)建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)出的王進(jìn)喜、焦裕祿
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