20xx人教版語(yǔ)文必修三學(xué)會(huì)寬容—學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)word導(dǎo)學(xué)案-免費(fèi)閱讀
【正文】 雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。 ”這正好走進(jìn) “圈套 ”，所以，孟子說(shuō)： “王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 ”，回答了 “民不加多 ”的原因。 gǔ 洿（ 5）無(wú) w顯示了孟子的辯才。七十者衣帛食肉黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。 五 .1. 違背，違反 按照 謹(jǐn)慎，認(rèn)真從事 反復(fù)陳述 道理 為王，使天下百姓歸順 歸罪 吃，動(dòng)詞 食物，名詞 制止，約束 道路 打開(kāi)糧倉(cāng)，賑濟(jì)百姓 2. （ 1）認(rèn)真的興辦學(xué)校教育，把尊敬父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)的道理反復(fù) 將給百姓聽(tīng)。 三． 1. 黃河 谷物收成不好，荒年 更 2. （ 1）了解一下鄰國(guó)的政治，沒(méi)有像我這樣用心的。n 彘 x249。我回答說(shuō)‘天下的人沒(méi)有誰(shuí)不愿擁護(hù)他的。實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，孟子反對(duì)殺人，也就是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)?！肽芘c之？’對(duì)曰：‘天下莫不與也。 （ 1） 提問(wèn)：怎樣才能做到“王道之始”？ 要求學(xué)生找出并畫(huà)出三組排比句。 （ 2） 鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 3. 文段小結(jié)： 本段寫(xiě)梁惠王把自己的治國(guó)之道與“鄰國(guó)之政”進(jìn)行比較，說(shuō)明自己的治國(guó)措施和“鄰國(guó)之政”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。叟不遠(yuǎn)千里，辱幸至弊邑之廷，將何以利吾國(guó)？”孟子則以“何必曰利，亦有仁義而已矣”對(duì)答，指出專言求利的嚴(yán)重危害性和躬行仁義的重要意義?！保ā俄n非子?五蠹》）孟子所處的戰(zhàn)國(guó)中期，“上無(wú)天子，下無(wú)方伯，力功爭(zhēng)強(qiáng)，勝者為右”（劉向《戰(zhàn)國(guó)策序》）。孟子是繼孔子之后的一個(gè)最大的儒學(xué)大師，一向被認(rèn)為是繼承孔子學(xué)說(shuō)的正統(tǒng)，后世將他和孔子并稱。他曾拒楊墨，反縱橫，維護(hù)和發(fā)展了儒家學(xué)說(shuō)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世思想界影響很大。各國(guó)諸侯爭(zhēng)城奪池，角逐武力，蠶 食鯨吞，征戰(zhàn)不斷；人民徭役繁重，水深火熱，朝不保夕；社會(huì)混亂，禮制崩壞，世風(fēng)傾頹，劇烈動(dòng)蕩。二人另一次會(huì)面是在禽獸嬉游的池沼邊上。 4. 誦第一自然段 . 四 .研讀第二部分，完成下列問(wèn)題 . . 兵刃既（ ）接 棄甲曳兵而走（ ） 或（ ）百步而后止 直（ ）不百步耳 是（ ）亦走也 2. 翻譯重點(diǎn)句子。 （ 2）提問(wèn)：當(dāng)采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后，產(chǎn)生的效果是什么？ 要求學(xué)生找出并 畫(huà)出排比句，各自朗讀，合書(shū)回答。王知夫苗乎 ?七 八月之間旱，則苗槁②矣。不嗜殺人者能一之，也就是行仁政者能統(tǒng)一天下。您知道禾苗的生長(zhǎng)情況嗎？如果七、八月份久旱不雨，那禾苗就會(huì)枯萎。④ c249。 （ 2）鄰國(guó)的百姓不見(jiàn)減少，我的百姓不見(jiàn)增多，這是為什么呢？ 四． 1. 已經(jīng) 逃跑 有的人 只是，不過(guò)
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