3江村經(jīng)濟讀后感-免費閱讀
【正文】 解決中國的土地問題的關(guān)鍵應(yīng)在于增加農(nóng)民的收入，而不是緊縮農(nóng)民的開支。在改革中，促使變革的主要力量是世界經(jīng)濟的衰退、科學(xué)技術(shù)的進步以及當(dāng)?shù)匾恍┘夹g(shù)人才的積極參與。從這些職業(yè)所從事的人中，我們可以分析出，大部分的人使用土地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但他們不僅僅只從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還有其他的如蠶絲業(yè)的鄉(xiāng)村工業(yè)生產(chǎn)。這個規(guī)矩不是任何行政部門強制執(zhí)行的，而是自律的結(jié)果，自律是這個地區(qū)自治的條件之一。如果她養(yǎng)得好，顯示了她的技能，就能贏得她婆婆的好感。 文化對于村民的消費有著一定的控制作用。結(jié)合當(dāng)時已經(jīng)生效的（中華民國）新民法中有 關(guān)繼承的規(guī)定（新法規(guī)定了女子的繼承權(quán)，改變了單系繼承的原則，體現(xiàn)了男女平等的觀點），費老認(rèn)為雖然新法律已頒布 7 年，但就江村而言尚未發(fā)現(xiàn) “ 有向這一方向發(fā)生任何實際變化的跡象 ” ，即民間所遵循的繼承原則仍然是傳統(tǒng)的 “ 父系傳嗣單系繼承 ” 。而在一個村莊中，財產(chǎn)不僅僅局限于家產(chǎn)，還有村產(chǎn)、擴大的親屬群體的財產(chǎn)和 “ 無專屬的財產(chǎn) ” 。因而這里不存在求婚的說法。 社會 背景 在傳統(tǒng)的中國社會中， “ 家族 ” 是一個相當(dāng)重要的概念。 在這個村莊中，土地是維系人們生產(chǎn)與生活的主要物質(zhì)條件。并且，從中我更是深深體會到了作者的赤誠的愛國心和他對于社會學(xué)的熱衷。《江村經(jīng)濟》就是這樣一本好書。 前言 《江村經(jīng)濟》是一本關(guān)于中國農(nóng)民的消 費、生產(chǎn)、分配和交易等體系的書。該地區(qū)受夏季季風(fēng)的影響，夏季高溫多雨，冬季干爽， “ 一年四季，大部分時間的氣候條件都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，生產(chǎn)季節(jié)約持續(xù) 300 天 ” 。 從這個篇章中，我了解到，一個地區(qū)的發(fā)展離不開自然條件，但更不能脫離整個社會或者世界。這兩種力量導(dǎo)致的親屬關(guān)系的擴展恰恰是通過姻親關(guān)系來實現(xiàn)的。人們對于婦女的要求有很多，而且過分重視 “ 香火 ” 問題。當(dāng)然繼承者還有贍養(yǎng)老人的義務(wù)。在這個村子里，有一些人在一起組成了戶，他們共同居住、吃飯和勞動。費孝通先生在
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