3懷疑的時(shí)代需要怎樣的信仰-免費(fèi)閱讀
【正文】 中國(guó)雖有被稱為信仰的政治教義，但并不存在真正的信仰。然而，20 世紀(jì)的人類歷史已經(jīng)有了太多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這樣的信仰不僅是贗品，而且更是危險(xiǎn)品。神的教誨不僅關(guān)乎神與人的關(guān)系（虔誠(chéng)），而且關(guān)乎人與人的關(guān)系（愛）。然而，信仰的意義并不只在于它是信仰，而且還在于它是一種怎樣的信仰。今天許多人的懷疑心態(tài)并不是簡(jiǎn)單地突然放棄了信仰，而是因?yàn)?，在舊神話已經(jīng)破滅，而新理性尚未建立的時(shí)候，懷疑是一種不可避免的，必 要的，盡管會(huì)令人困惑和痛苦的過渡。粉碎機(jī) rsquo。當(dāng)利益成為唯一的價(jià)值，很多人把信仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼，我很擔(dān)心， lsquo。現(xiàn)在我們知道，那時(shí)候的信仰是建立在階級(jí)斗爭(zhēng)、解放世界上三分之二的受苦人、某某主義的明天一類的神話上的。hellip。在西方，人們一般是在宗教信仰的意義 上說信仰，而在中國(guó)，人們大多數(shù)是在倫理和道德的意義上說信仰。他的回答是，給他們一個(gè)代替品，那就是一個(gè)世俗崇拜的方式。一切可以稱作為信仰的確信或有所不疑，無論
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