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3懷疑的時(shí)代需要怎樣的信仰-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 中國(guó)雖有被稱為信仰的政治教義,但并不存在真正的信仰。然而,20 世紀(jì)的人類歷史已經(jīng)有了太多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這樣的信仰不僅是贗品,而且更是危險(xiǎn)品。神的教誨不僅關(guān)乎神與人的關(guān)系(虔誠(chéng)),而且關(guān)乎人與人的關(guān)系(愛)。然而,信仰的意義并不只在于它是信仰,而且還在于它是一種怎樣的信仰。今天許多人的懷疑心態(tài)并不是簡(jiǎn)單地突然放棄了信仰,而是因?yàn)?,在舊神話已經(jīng)破滅,而新理性尚未建立的時(shí)候,懷疑是一種不可避免的,必 要的,盡管會(huì)令人困惑和痛苦的過渡。粉碎機(jī) rsquo。當(dāng)利益成為唯一的價(jià)值,很多人把信仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼,我很擔(dān)心, lsquo。現(xiàn)在我們知道,那時(shí)候的信仰是建立在階級(jí)斗爭(zhēng)、解放世界上三分之二的受苦人、某某主義的明天一類的神話上的。hellip。在西方,人們一般是在宗教信仰的意義 上說信仰,而在中國(guó),人們大多數(shù)是在倫理和道德的意義上說信仰。他的回答是,給他們一個(gè)代替品,那就是一個(gè)世俗崇拜的方式。一切可以稱作為信仰的確信或有所不疑,無論
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