【摘要】《蟬》講課人:褚俊輝?文人墨客大都用花草樹木來托物言志,象征自己的品格。?陶淵明愛菊,賀知章詠柳,周敦頤愛蓮,毛澤東詠梅。?而生活在晚唐中晚期的李商隱卻選擇了一種小昆蟲來托物言志。這種小昆蟲就是“蟬”今天呢,我們就一起來學習李商隱的一首五言律詩《蟬》。李商隱,字義山,號玉溪生、樊南生,晚唐著名詩人。
2024-11-19 13:27
【摘要】海棠海棠花花語是溫和、美麗、快樂。秋海棠的花語是苦戀。當人們愛情遇到波折,常以秋海棠花自喻。古人稱它為斷腸花,借花抒發(fā)男女離別的悲傷情感。海棠花是最有北方性格的花,頑強而不失嫵媚,親切而懂得自尊自愛…作者簡介:
【摘要】豐子愷?一、讀作品?二、讀作者?三、讀自己2020/12/24一、讀作品理清作品的結構和論證思路?使人生圓滑進行的微妙的要素,莫如“漸”;造物主騙人的手段,也莫如“漸”。(1)人生階段(2)人生境遇(3)自然社會(4
2024-11-17 10:52
【摘要】碧云天,黃花地。()總是離人淚。(《長亭送別》王實甫)西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?蘇幕遮范仲淹關于詞牌——《蘇幕遮》?蘇幕遮,詞牌名,又名:《古調歌》、《鬢云松令》、《云霧斂》、《般涉調》等。原是唐玄宗時教坊曲名,來自西域
2024-11-19 13:25
【摘要】導言?自古以來,皇權都是自高無上的,皇帝老兒看上的女人,更是無人敢碰??稍谥袊鴼v史上卻又這么一位作家敢跟皇帝爭風吃醋,甚至拿皇帝調情之語入詞,他就是?江南名人——周邦彥(1056-1121),?北宋詞人。字美成,號清真居士,錢塘(今浙江省杭州市)人。少年落魄不羈,后因向神宗獻《
【摘要】“歐陽文忠公嘗謂:‘晉無文章,惟陶淵明《歸去來》一篇而已?!嘁嘀^唐無文章,惟韓退之《送李愿歸盤谷序》一篇而已?!薄K軾《東坡題跋》學科網(wǎng)【送李愿歸盤谷序】元代鮮于樞書韓愈文
2024-11-17 10:53
【摘要】蘇軾?和子由澠池懷舊解題:?和:應和,酬和?子由:蘇轍,字子由。蘇軾,字子瞻。?澠池懷舊:澠池,今河南澠池縣,在洛陽之西,崤山之東。蘇軾和蘇轍兄弟倆,曾到過澠池,并曾在那兒的一所寺院里住宿過,寺院里的老和尚奉閑還殷勤地招待他們,他們也在寺內的壁上題過詩。當蘇軾后來從蘇轍的懷舊詩回憶起這些情景的時候,奉閑已經去世,
【摘要】游褒禪山記王安石王安石(1021~1086)北宋政治家、思想家、文學家。字介甫,晚號半山。撫州臨川(今屬江西)人。封荊國公,謚號文。臨川:王安石家族宗祠泊船瓜洲京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還。登飛來峰飛來峰上千尋塔
2024-11-17 10:54
【摘要】夸父逐日——《列子·湯問》夸父不量力,欲追日影。逐之于隅谷之際,渴欲得飲,赴飲河渭。河渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,尸膏肉所浸,生鄧林。鄧林彌廣數(shù)千里焉。人生不如意者十有八九,在經歷坎坷之后,在生命的尊嚴與生活的壓力權衡之后,再回顧走來的情景,有一種感動叫執(zhí)著,有一份收獲
2024-11-19 13:22
【摘要】柳宗元柳宗元(773—819),唐代文學家、思想家。字子厚,河東(今山西永濟縣)人,人稱“柳河東”,晚年貶為柳州刺史,故又稱“柳柳州”.與韓愈齊名,唐宋八大家之一。柳宗元的山水游記對后世游記散文的發(fā)展有重大影響,《永州八記》是這方面的代表作。《始得西山宴游記》是《永州八記》的第
【摘要】北師大版五年級語文上冊第一單元學習目標?,理解重點字詞的解釋.?《房兵曹胡馬》的詩句意思,體會古詩表達的思想感情。?《房兵曹胡馬》。自學指導1?請同學們小聲讀兩首古詩,從詩中找出生字,并給生字注音、組詞,正確規(guī)范地書寫生字,6分鐘后比比誰能把生字全記住。?(1)讀準字音:
2024-11-19 13:28
【摘要】克己復禮:克,約束,克制。復,回歸。禮,用以區(qū)別尊卑貴賤的社會制度及與之相應的禮節(jié)儀式。克己復禮題解:克服、約束自己的歪思邪想,讓思想走上正軌,使自己的所作所為回歸到禮的要求。(孔子說的“禮”主要指)周禮
2024-11-19 13:23
【摘要】定風波這是一首記事抒懷之作。元豐五年(1082年),蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州(湖北省黃岡縣),偏居荒野,躬耕自樂
【摘要】曾鞏墨池記關于墨池的記載除荀伯子《臨川記》中有王羲之墨池的記載外,浙江省永嘉縣積谷山中也有一個水池,池旁刻有米芾所題“墨池”二字,廬門歸宗寺內也有王羲之的洗墨池,此外湖北蘄qí水(蘄春、浠水一帶)等地亦有類似遺跡。這些遺跡有些當然是后人的附會,但也可見人們對王羲之勤奮精神的欽佩和仰慕之情。關
【摘要】菩薩蠻韋莊【菩薩蠻】詞牌名,唐朝女蠻國進貢者,他們梳有高高發(fā)髻,戴金飾帽子,掛珠玉項圈,稱為菩薩蠻?!镀兴_蠻》據(jù)考證原是今緬甸境內古代羅摩國的樂曲,后經漢族樂工改制而來的??梢姟镀兴_蠻》中的菩薩與我們的佛祖菩薩并無關系,詞牌的意思是“象