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3和諧社會共同富裕理念思索-免費(fèi)閱讀

2025-08-25 17:45 上一頁面

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【正文】 總之,共同富裕既是目的,又是過程,是目的和過程的統(tǒng)一,是先富與后富、國富與民富、物質(zhì)富裕與精神富裕的統(tǒng)一。所以,鄧小平在重視建設(shè)物質(zhì)文明的同時,又強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會主義精神文明,把物質(zhì)富裕與精神富裕作為社會主義總體性內(nèi)容來看待,認(rèn)為共同富裕不僅是生產(chǎn)發(fā)展 與生活改善的統(tǒng)一,而且是物質(zhì)生活與精神生活同步提高的統(tǒng)一。共同富裕是一個內(nèi)涵十分豐富的范疇,它不僅指物質(zhì)財富的增多和生 活水平的提高,而且是物質(zhì)富裕和精神富裕、物質(zhì)文明與精神文明的統(tǒng)一體。題目已經(jīng)出來了,解決這個問題比解決發(fā)展起來的問題還困難。但是,各個地區(qū)最終都要達(dá)到共同繁榮,共同富裕,這是我們社會主義制度的要求 ?i19l71 。 ? 堅持社會主義制度,始終要注意避免兩極分化。有鑒于此,鄧小平告誡我們決不能掉以輕心,應(yīng)高度重視,防患于未然,并認(rèn)為收入差距 ? 太大也不行 ?l3l 。但這只是發(fā)展中不可避 免的階段,并不是說差距越大就越能盡快實現(xiàn)共同富裕,需要弄清楚富裕程度的差別在什么范圍內(nèi)有利于實現(xiàn)共同富裕的問題,必須適時掌握合理的貧富 ? 差別度 ? , ? 走社會主義道路,就是要逐步實現(xiàn)共同富裕。無論人的物質(zhì)生活可能被提高得多高,也無法治愈他在精神上對社會公平的需要 ? 。人的自由全面發(fā)展也是衡量社會進(jìn)步程度的指標(biāo)。鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來,先富帶動和幫助未富,最終實現(xiàn)共同富裕,是我們既定 政策。要用兩代人、三代人,甚至四代人來實現(xiàn)這個目標(biāo)。 ?? 鄧小平將共同富裕提升為社會主義的本質(zhì)要求。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā) …… 這些就是我們的出發(fā)點。在中國,雖然按勞分配 第 6 頁 共 17 頁 原則占主導(dǎo)地位,但是由于勞動者的體力、智力、家庭背景以及勤奮程度存在差異,在以勞動作為個人消費(fèi)品分配唯一尺度時,不同家庭生活水平和質(zhì)量也會有所不同。 第二、不發(fā)達(dá)的國情以及諸多自然和歷史因素決定了我們只能選擇 ? 先富一后富一共富 ? 的發(fā)展模式。因此,為了打破平均主義,激發(fā)建設(shè)四化的積極性,改變一窮二白的面貌,實現(xiàn)人民的富裕,1978 年 9 月,鄧 小平在一次談話中明確指出: ? 如果在一個很長的歷史時期內(nèi),社會主義國家生產(chǎn)力發(fā)展的速度比資本主義國家慢,還談什么優(yōu)越性。共同富裕偉大戰(zhàn)略構(gòu)想的實現(xiàn)既需要發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)等硬件條件作支撐,也需要過硬的思想道德素質(zhì)和先進(jìn) 文化等軟件條件為保障。最近 10 年,中國經(jīng)濟(jì)總量在世界上的排名大跨步前進(jìn), 2024 年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值近 40 萬億元人民幣,取代日本成為世界大經(jīng)濟(jì)體。他指出: ? 經(jīng)過人民共和國到達(dá)社會主義和共產(chǎn)主義,到達(dá)階級的消滅和世界的大同。實現(xiàn)共同富裕既是社會主義理論的基本價值訴求,又是社會主義實踐的內(nèi)在本質(zhì)要求,共同富裕的實現(xiàn)既具有歷史的必然性,又具有現(xiàn)實的可行性。新世紀(jì)新階段,胡錦濤提出 ? 以人為本 ? 的科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略構(gòu)想,極大豐富了 ? 共同富裕 ? 的科學(xué)內(nèi)涵,要求從社會整體和全局的角度和高度重視社會發(fā)展的均衡性,要 ? 把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享 ?_5f2 。 1992 年,鄧小平對我們長期探索的社會主義的本質(zhì)給予了經(jīng)典性概括: ? 社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化 ,最終達(dá)到共同富裕。改革開放前,因受 ? 不患寡而患不均 ? 傳統(tǒng)思維和對馬克思主義教條式理解的影響,中國選擇了 ? 公平優(yōu)先、均中求富 ? 的發(fā)展模式。這叫什么社會主義優(yōu)越性 ??? , ? 要允許一部分人先富裕起來,勤勞致富是正當(dāng)?shù)摹1M管名義上人們對生產(chǎn)資料的占有是人人平等的,但由于存在多種不同所有制形式,人們對生產(chǎn)資料的實際占有是不平等的。實現(xiàn)全體人民的共同富裕,是我黨鍥而不舍追尋的目標(biāo),是以毛澤東為首的幾代中國共產(chǎn)黨人一以 n2_、堅持不懈地探索和追求的理想和目標(biāo)。 第四,共同富裕既是社會主義目標(biāo)原則,也是社會主義本質(zhì)特征和要求。不發(fā)展生產(chǎn)力,不提高人民的生活水平,不能說是符合社會主義要求的。江澤民指出, ? 我們搞社會主義,是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削和貧窮。馬克思主義以現(xiàn)實個體的人作為出發(fā)點,把社會歷史看作是個體的人的生產(chǎn)能力發(fā)展的歷史,認(rèn)為社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)一切人的自由全面發(fā)展,體現(xiàn)出對人的終極關(guān)懷。雖然共同富裕在現(xiàn)階段代表著人類實踐活動的基本價值取向,但相對于社會進(jìn)步和人的自由全面發(fā)展的最終目標(biāo)而言,它只能是階段性目標(biāo),只具有工具理性價值。在實施共同富裕策略時我們應(yīng)注意以下幾方面問題。中國迅速從一個平均主義較為嚴(yán)重的國家轉(zhuǎn)變?yōu)樨毟徊罹噍^大且繼續(xù)擴(kuò)大的國家,自然引起人們的嚴(yán)重關(guān)切。我們堅持走社會主義道路,根本目標(biāo)是實現(xiàn)共同富裕,然而平均發(fā)展是不可能的。 我們國家這么大,各地狀況千差萬別,發(fā)展很不平衡,不可能按一個模式發(fā)展,也不可能同步發(fā)展、同步富裕。鄧小
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