地方志(礦物志)編寫(xiě)培訓(xùn)-免費(fèi)閱讀
【正文】 ：一是記流水賬，分不清事物的發(fā)展階段，看不到事物主次；好的志稿要有起伏轉(zhuǎn)折，能反映事物發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。 四是寫(xiě)實(shí)多多卻淡化了寫(xiě)史。 以上三方面的工作磨合到比較滿意的時(shí)候，你就可以按規(guī)定的章節(jié)起草部門(mén)志書(shū)的長(zhǎng)編初稿了。 其次，列出本部門(mén)八年來(lái)所開(kāi)展的重要工作（根據(jù)本部門(mén)的職責(zé)范圍分門(mén)別類，如：管理方面，質(zhì)量控制方面，降成本方面等等），列出工作內(nèi)容、工作量、工作過(guò)程、工作起始和完成的日期、工作業(yè)績(jī)和成效。 六、志書(shū)資料收集 資料的整理 整理資料時(shí)可以按照以下方法分類： 。 收集資料的三個(gè)方法 詳獨(dú)略同，突出特色和變化； 以時(shí)為序敘述史事，詳近略遠(yuǎn) ，忌前后錯(cuò)亂； 六、志書(shū)資料收集 資料收集要求 大事記收集要求 特別重大的事必記；重要變革必記（更名、改制）；不平常事必記；有重要意義的事必記（如留人措施、機(jī)構(gòu)重組）；為后人有教育意義必記；為后人引以為戒的事必記（如安全事故等）。 六、志書(shū)資料收集 報(bào)刊資料 在志書(shū)斷限內(nèi)報(bào)紙、刊物上有關(guān)公司情況的文章、報(bào)道，從中認(rèn)真加以分析，可以獲得大量有用資料。涉及其他月份時(shí)，不用間隔號(hào)。示例：“ 20世紀(jì) 90年代”、“ 2023年”、“ 12時(shí) 12分 35秒”。連接號(hào)和間隔號(hào)一般占一個(gè)漢字的位置。如有刪節(jié)，用“ ?? ”替代刪除的原文。 （ 6）用阿拉伯?dāng)?shù)字書(shū)寫(xiě)的數(shù)值，每個(gè)數(shù)字占一個(gè)字節(jié)，數(shù)值不能斷開(kāi)移行。 （ 2）含計(jì)量單位，或表示小數(shù)、倍數(shù)、分?jǐn)?shù)、比值等數(shù)字。 五、志書(shū)編纂行文規(guī)則 （四）數(shù)字 計(jì)量 ： （ 1）定型的詞、詞組、成語(yǔ)、慣用語(yǔ)、具有修辭色彩的詞語(yǔ)中作為語(yǔ)素的數(shù)字。 。 １ .命名 篇、章、目、子目等標(biāo)題均以事名題，開(kāi)宗明義，不加修飾。一般來(lái)說(shuō)，議論文都有論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分。修辭恰當(dāng)，文風(fēng)樸實(shí)，通俗流暢。不得使用已停用的簡(jiǎn)化字。 四、志書(shū)編纂原則 3．述而不論，寓論于述 “當(dāng)代修志 ,隔代修史” ,史書(shū)可加評(píng)論 ,但志書(shū)不行 ,但不是說(shuō)就完全不能表達(dá)觀點(diǎn)了，可以采取其他方式來(lái)間接表達(dá)觀點(diǎn)，如通過(guò)比較、統(tǒng)計(jì)、典例、選詞等方法，寓觀點(diǎn)于材料之中，用事實(shí)說(shuō)話。尤其在遇到歧見(jiàn)的時(shí)候，把握原則和方向更顯重要。 分文字類目表和數(shù)字統(tǒng)計(jì)表等，用于豐富內(nèi)容，補(bǔ)充及文字說(shuō)明。 即大事記，用于記載公司在斷限內(nèi)對(duì)當(dāng)時(shí)或后世有較大影響的大事、 要事、特事。我們所做的正是這種整理和記載公司歷史的工作 。永川 侯世均 —— 礦物志編寫(xiě)培訓(xùn) 編史修志傳承文化 以史為鑒繼往開(kāi)來(lái) 目 錄 一、志書(shū)是什么 二、志書(shū)體裁 三、志書(shū)編修指導(dǎo)思想 四、志書(shū)編纂原則 五、志書(shū)行文規(guī)則 六、志書(shū)資料收集 七、怎樣開(kāi)展編纂工作 八、修志中易出現(xiàn)的問(wèn)題 一、志書(shū)是什么？ 志書(shū)源出《禹貢》、《山海經(jīng)》 ?? ，是史學(xué)典籍其中的一個(gè)部分。 一、志書(shū)是什么？ 一方面，為企業(yè)撰寫(xiě)留存珍貴文獻(xiàn)史料，客觀反映、記錄企業(yè)建設(shè)歷程，研究、分析、總結(jié)企業(yè)發(fā)展建設(shè)及各方面工作的得失成?。? 修志的本質(zhì) —— 是歷史的文化過(guò)程。采取編年體與紀(jì)事本末體、階段詞相結(jié)合的順時(shí)記事方法。 二、志書(shū)體裁 即附錄。 三、編纂史志的指導(dǎo)思想 二是要解決思想方法問(wèn)題 要堅(jiān)持歷史唯物主義基本觀點(diǎn)，結(jié)合特定的歷史背景去認(rèn)識(shí)歷史，用歷史的眼光還原歷史，而不是簡(jiǎn)單化地用今天的眼光去取代和評(píng)說(shuō)歷史。 2．縱不斷（主）線，橫不缺（要）項(xiàng)。如“藍(lán)天”、“潦草”、“年齡”不得寫(xiě)成“蘭天”、“了草”、“年令”。 五、志書(shū)編纂行文規(guī)則 志書(shū)的文體 從選材上說(shuō)，文藝作品允許虛構(gòu)，它可以在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，虛構(gòu)故事和人物，利用形象化的手段來(lái)反映客觀現(xiàn)實(shí)。論點(diǎn)是作者提出的觀點(diǎn)或闡明的主張，要求清楚鮮明，不能含糊其詞，遮遮掩掩；而志書(shū)必須靠史料說(shuō)話，“述而不論，寓褒貶于敘事之中”，不直接闡明作者的觀點(diǎn)。示例：“行政區(qū)劃”、“建置沿革”。不稱“我公司”、“我廠”，必要時(shí)用“武漢神龍置業(yè)有限公司”或“公司。示例：“一天”、“星期三”、“七上八下”、“十一屆三中全會(huì)”、“九五計(jì)劃”、“一切”、“第一書(shū)記”、“名列第一。示例：“ ”、” 3倍”、“ 16%”、“ 3/4”、“ 3:2”。表示數(shù)值范圍時(shí)，以波浪式連接號(hào)” ~“連接。
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