華師大版歷史第二冊貞觀之治與開元盛世1-免費(fèi)閱讀
【正文】 二是他認(rèn)為國事千端萬緒 ,皆須審時(shí)變通 ,由君主一人獨(dú)斷 ,必然有失 —— 強(qiáng)調(diào)君臣關(guān)系如同“元首”與“股肱” ,必須合為一體 ,同心協(xié)力 ,行事方有成效。玄宗一再受 李林甫、楊國忠 、安祿山 等人的蒙蔽，終于釀成了 安史之亂 。 九州道路無豺狼 , 遠(yuǎn)行不勞吉日出。而且玄宗在此時(shí)亦能虛懷納諫，因此政治清明，政局穩(wěn)定。 唐 閻立本 《 步輦圖 》 松贊干布與文成公主 松贊干布迎接文成公主 體察民情 一、唐太宗與 “ 貞觀之治 ” —— 疏緩刑罰、寬政安民、輕徭薄賦、休養(yǎng)生息 廣招賢才， 知人善任 居安思危 開明的民族政策： 重視加強(qiáng)國防，平息邊患 改善民族關(guān)系，和平相處 西藏大昭寺內(nèi)的文成公主入藏壁畫 松贊干布為迎娶文成公主，特意在紅山上修筑了布達(dá)拉宮 《 新唐書 》 卷 51《 食貨志 》 貞觀初 ,戶不及三百萬 ,絹一匹易米一斗 . 至四年 ,米斗四五錢 ,外戶不閉者數(shù)月 ,馬牛被野 ,人行數(shù)千里不赍 （ jī，借） 糧 ,民物蕃息 ,四夷降附者百二十萬人。 材料反映唐太宗怎樣的民族政策？這一政策有何影響？ 開明的民族政策。房玄齡杜如晦傳論 》 “世傳太宗嘗與文昭 （房玄齡的謚號） 圖事，則曰： ‘ 非如晦莫能籌之。 王制 》 “貞觀初，太宗謂侍臣曰：為君之道，必須先 存百姓 ，若損百姓以奉其身，猶股以啖腹，腹飽而身斃。太宗隨而呼之，元吉馬上張弓，再三不彀 (g242。第 14 課 第 14課貞觀之治與開元盛世 (1) 貞觀之治： 貞觀之治的主要內(nèi)容 【 B】 (2)開元盛世： “開元盛世”是唐朝鼎盛的時(shí)期 體察民情 貞觀之治 疏緩刑罰、寬政安民、輕徭薄賦、休養(yǎng)生息 廣招賢才， 知人善任 居安思危 ,虛心納諫 開明民族政策 措施 : 影響 : 開元盛世 出現(xiàn)原因 表現(xiàn)： 政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會安定、民族和諧 出現(xiàn)原因 表現(xiàn) 措施 : 影響 : 使得社會日趨安定、 生產(chǎn)逐漸恢復(fù) 政治清明、社會安定、 經(jīng)濟(jì)高度繁榮 法律上： 政治上： 經(jīng)濟(jì)上： 廢止嚴(yán)刑酷法，實(shí)行寬簡、慎刑 革除弊端，抑制腐化，精簡機(jī)構(gòu)，裁汰冗官，提高行政效率，重用賢臣，鼓勵(lì)直言納諫，重振貞觀之風(fēng) 重視生產(chǎn)，清查戶籍，減免徭役，努力緩解社會矛盾 開元盛世 出現(xiàn)原因 表現(xiàn) 唐太宗開明的民族政策 ， ， ， 。u,張弩 )。若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。 ’ 及如晦至焉，竟從玄齡之策也。使得 邊地各族紛紛歸附，各民族文化相互交融，成就唐文化繁榮恢弘，促使統(tǒng)一的多民族國家
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