20xx秋語文版語文九上第22課扁鵲見蔡桓公ppt課件1-免費(fèi)閱讀
【正文】 已經(jīng)游到岸上的同伴大聲地向他喊叫道： “ 你愚蠢到了極點(diǎn) ， 蒙昧到了極點(diǎn)！自己快淹死 ， 性命都將要保不住了 ， 還要錢干什么？ ” (那個(gè)人 )還是搖了搖頭。它告訴我們不要過分看重錢財(cái) ，要重視生命或在金錢和生命面前要懂得取舍等。 ⑤ 大氓：有錢有勢的人 。 有頃 ， 益怠 。 假如你是蔡桓公或扁鵲 ， 你會怎么辦 ？ (只答其中一點(diǎn)即可 ) 假如我是蔡桓公 ， 我要做一個(gè)開明的君主 ， 善于納諫 ， 治理國家 ，并能虛心聽取別人的勸告反思自己 ， 完善自己 。ng 用熱水敷治 齊 劑 j236。扁鵲曰： “ 疾在腠理 ， 湯熨之所及也；在肌膚 ， 針石之所及也；在腸胃 ， 火齊之所及也；在骨髓 ， 司命之所屬 ， 無奈何也。 ” 居十日 ， 扁鵲復(fù)見 ， 曰： “ 君之病在肌膚 ， 不治將益深。 8． 文中蔡桓公由于諱疾忌醫(yī) ， 導(dǎo)致不治身亡；但古代帝王中也不乏虛懷納諫者 。 醫(yī)生喜歡給沒病的人治病來撈取功勞。 3 ． 解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。 n ) 不 應(yīng)．( yī ng ) 骨 髓．( suǐ ) C ． 立有 間．( ji 224。 《 史記 ② “ 醫(yī)之好治不病以為功 ” 表現(xiàn)出他對醫(yī)生的猜忌、反感。 著有《 韓非子 》 一書 ， 筆鋒犀利 ， 說理透辟 ， 常用寓言故事闡明事理 。 〉 ， 調(diào)配 ， 調(diào)劑 ， 現(xiàn)在寫作 “ 劑 ” ) ( 2 ) 古今異義 ① 立有 間．( 古義：一會兒 ， 片刻；今義：表示兩者之間的距離 ) ② 居．十日 ， 扁鵲復(fù)見 ( 古義：止 ， 停；今義：居住 ， 住所 ) ③ 不治將 益．深 ( 古義：更加；今義：多用作名詞 ， 如 “ 效益 ”“ 利益 ” ；或形容詞 ， 如 “ 益處 ”“ 益蟲 ” ) ④ 今在骨髓 ， 臣是以無 請．也 ( 古義：詢問；今義：多用作動詞 ， 求 ， 邀 ，聘 ) ⑤ 故．使人問之 ( 古義：副詞 ， 特地；今義：事故 ， 所以 ， 因此 ) ⑥ 望桓侯而還 走．( 古義：跑；今義：行走 ) ( 3 ) 一詞多義 【之】 ① 故使人問 之．( 代詞 ， 代他跑的原因 ) ② 司命 之．所屬 ( 結(jié)構(gòu)助詞 ， 無實(shí)義 ， 用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性 ) ③ 君 之．病在腸胃 ( 助詞 ， 的 ) 【以】 ① 醫(yī)之好治不病 以．
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