【正文】 巡按御史郭廷梧向來不喜歡鄒應(yīng)龍，調(diào)查結(jié)果如王凝所說的一樣。臨安土官普崇明、普崇新兄弟構(gòu)爭。等到鄒應(yīng)龍的奏章呈入，皇帝于是勒令嚴(yán)嵩辭職，將嚴(yán)世蕃等人下詔獄，提升鄒應(yīng)龍為通政司參議。家奴獲富奢侈達(dá)到這種地步，那么主人當(dāng)如何呢？尤其突出的是，嚴(yán)世蕃的母親死去時， 陛下因為嚴(yán)嵩年事已高，特留侍養(yǎng)，嚴(yán)世蕃于是集聚狎客，擁艷姬，恒舞酣歌，人倫滅絕。嚴(yán)嵩專 權(quán)已久，廷臣攻擊他的都遭得禍害，相互告誡不敢言說嚴(yán)嵩。文老師采取物質(zhì)刺激，按成績排座位，學(xué)生“群情激昂”。） ①教育理念上，教育要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，要德才兼?zhèn)?，“精致利己主義者”是教育失敗。指正直的言行。此處用到了后一個義項，正確。 （ ：比喻學(xué)問或技能由淺到深，循序漸進，達(dá)到很高的水平。 13．（ 1）嚴(yán)嵩專權(quán)已久，攻擊他的廷臣都遭得禍害，相互告誡不敢言說嚴(yán)嵩（擅 1分，定語后置 1分，戒 1分，句意 2分） （ 2）鄒應(yīng)龍到達(dá)后揭發(fā)沐朝弼的罪狀，沐朝弼終被逮捕。③不畏困難，在近乎失明的狀態(tài)下依舊堅持紅學(xué)研究。 C. 原文是：《周汝昌夢解紅樓》有一首封底詩： “ 夢解紅樓日月長，奇情異彩細(xì)參商。?然后規(guī)定：成績好的坐前面，成績差的坐在后面。包括北京在內(nèi)的很多城市，對于共享單車的大量出現(xiàn)其實沒有做好準(zhǔn)備。＿＿＿＿＿。 D.“ 朗讀者 ” 已經(jīng)落幕，但是關(guān)于它的討論沒有降溫。 （ ） (4分 ) A．《愛情公寓 4》播出后，雖然該劇導(dǎo)演一再表示還沒有開拍下一季的計劃，但網(wǎng)上關(guān)于《愛情公寓 5》的猜測一直 風(fēng)生水起 ． ． ． ． ?！? （ 4）《魚我所欲也》中與《禮記》中記載的“不食嗟來之食”的典故意思相同的句子是：“ ____________， ____________。其中以鯤鵬的變化無常來暗示自己前途的不可預(yù)料。 泊岳陽樓下 杜甫 江國逾千里，山城近百層。方，圍繞的意思。 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。鄒應(yīng)龍去世后留下的財產(chǎn)很少，只有幾畝薄田、幾間破房，朝野內(nèi)外對他的悲劇給予了深切的同情。 ，不正確的一項是（ ）（ 4分） 。 ，正確的一項是（ ）（ 4分） A. 會方士藍(lán)道行 /以扶乩得幸帝 /密問輔臣賢否 /道行詐為 /乩語具言嵩父子弄權(quán)狀 /帝由是疏嵩 /及應(yīng)龍奏入 /遂勒嵩致仕下世蕃等詔獄 / B．會方士藍(lán)道行以扶乩得幸 /帝密問輔臣賢否 /道行詐為 /乩語具言嵩父子弄權(quán) /狀帝 /由是疏嵩 /及應(yīng)龍奏入 /遂勒嵩致仕下世蕃等詔獄 / C．會方士藍(lán)道行以扶乩得幸 /帝密問輔臣賢否 /道行詐為乩語 /具言嵩父子弄權(quán)狀 /帝由是疏嵩及應(yīng)龍 /奏入遂勒嵩致仕 /下世蕃等詔獄 / D．會方士藍(lán)道行以扶乩得幸 /帝密問輔臣賢否 /道行詐為乩語 /具言嵩父子弄權(quán)狀 /帝由是疏嵩 /及應(yīng)龍奏入 /遂勒嵩致仕 /下世蕃等詔獄 / ，不正確的一項是（ ）（ 4分） A.“進士”：中國古代科舉制度中，通過最初一級考試者，稱為進士。應(yīng)龍遂削籍，卒于家。崇明引廣南儂兵為助，崇新則召交兵。鎮(zhèn)守云南黔國公沐朝 弻 驕恣，廷議遣大臣有威望者鎮(zhèn)之，乃改應(yīng)龍兵部侍郎至云南。遇嵩生日，年輒獻(xiàn)萬金為壽。授行人 ① ，擢御史。 《紅樓夢》是世界第一流的文學(xué)作品，并為此賦詩：“夢解紅樓日月長，奇情異彩細(xì)參商。 《周汝昌夢解紅樓》有一首封底詩：?夢解紅樓日月長，奇情異彩細(xì)參商。老人晚年有兩大愛好，一是作詩，二是書法。 要知道，周汝昌先生繼 1954年雙耳失聰之后， 1974年又因用眼過度，兩眼近乎失明，右眼只有 。這位 95歲高齡的著名紅學(xué)家 5月 31日在家中悄然離 世，他的女兒周倫苓對外表示，按照父親遺愿，不開追悼會，不設(shè)靈堂，讓他安安靜靜地走。 B．康豫是康家酒的唯一傳承人，但他卻不會喝酒，這成為康家上下都知道的秘密，作 者以此設(shè)置了懸念，使讀者急于了解康豫不會喝酒的原因。 女方那 位族叔被人抬回家，躺了三天三夜才醒過來，在床上打了一個長長的酒嗝，叫一聲?好酒！好酒量！?，又翻身睡了過去。?女方的族叔已經(jīng)被康豫的三大碗震懾了，連連點頭。 這下把康豫逼到了墻角，再也沒有退路了。康家?guī)孜婚L輩酒過數(shù)巡后，紛紛表示不勝酒力。 康家 酒很少流出莊外，這里有個秘密，康家酒的秘方來自洛陽福王，明末清初?康朱聯(lián)姻?時朱家敗落，這個王家酒方也來到了康家，外人一般不知。 B．當(dāng)今社會，讀書的物質(zhì)條件越來越好了，但好書和讀書人卻越來越少，以至于有人疾呼“從電腦和手機中拯救我們的閱讀吧”！ C．任何一次新的技術(shù)手段的升級，都會引起人們的文化焦慮，這是近幾個世紀(jì)以來文化史上所特有的現(xiàn)象。不論時代如何變遷，技術(shù)條件如何升級，人心向善向美的文化情懷不會改變。 事實上，翻閱近幾個世紀(jì)的文化史，幾乎每一次技術(shù)手段的升級，都會引起人們的文化焦慮。 然而，新技術(shù)的生死時速，是否也 會縱容?所見即所得?的膚淺，帶來?既得繁花，亦生野稗?的亂象？已經(jīng)有人痛心于文化空氣的日益稀薄，甚至認(rèn)為中國正在進入文化上的?小時代?。對大眾審美和信息時代的到來，主流文化的建設(shè)者固然不必過分沉溺文化鄉(xiāng)愁、傷感于?吾道衰也?，也不能閉關(guān)自守、以和大眾文化劃清界限來標(biāo)榜自我，而是更應(yīng)該防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣，為整個社會的文化水 位劃定警戒線，并擔(dān)任守護者。 C．面對信息時代各種文化共存的現(xiàn)象，為防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣，主流文化建設(shè)者應(yīng)為文化水位劃定警戒線并擔(dān)任守護者。 D．在文化領(lǐng)域，因受快速現(xiàn)代化和城市化進程影響，人們在相當(dāng)長的時間內(nèi)要面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。按鄉(xiāng)俗女方應(yīng)允婚事之前，男女雙方主要長輩要聚在一起喝 頓結(jié)親酒?？翟ゾ烷_口婉言勸說客人，暗示康 家酒后勁較大，一會酒勁上來要撐不住的。今天既然答應(yīng)斗酒，我先喝三碗，算我彌補前面的。在場的雙方客人都起哄要他快點，他扶住桌子好半天才哆哆嗦嗦站起身來。再說，沒有規(guī)矩不成方圓 ，不能因為自己的行為影響家族的聲譽，玷污康家誠實、守信的家風(fēng)家訓(xùn)，堅辭不就。（ 6分） 6．有人認(rèn)為文章的最后一段屬于畫蛇添足，你對此有什么看法？請就此問題進行探究。?周汝昌癡迷到什么程度呢？癡到不記得自己家人的生日，卻對曹雪芹的生日、忌日記得一清二楚。 周汝昌不僅僅是個紅學(xué)家，還是中華文化學(xué)家。?有人當(dāng)面夸他的字是?瘦金體?，他不以為然，說：?‘瘦金體’是宋徽宗所創(chuàng)字體，法出薛稷；我習(xí)右軍，與之無涉。此是中華真命脈，神明文哲史兼詩。（ 6分） “詩成掩卷去，脂齋余香沉”有何豐富意蘊？請簡要探析。群小競趨，要價轉(zhuǎn)鉅。茍臣一言失實，甘伏顯戮。應(yīng)龍大駭，劾保僭肆，保深銜之。代者王凝欲自以為功，力排應(yīng)龍。②臧貨，奴才。源于周代，漢以后形成制度。 C．鄒應(yīng)龍不畏權(quán)勢。 （二）古詩文閱讀（ 10分） 閱讀下面兩首詩，完成 1415 題。 道狹草木長，夕露沾我衣。 15． “帶月荷鋤歸”一句常為后世詩評家稱道。 ，杜甫十分重視煉字，比如頷聯(lián)中的“翻”“灑”就是煉字的典范。（ 28分） （ 1）《鄒忌諷